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宜昌鬼事3大宗师-第23部分
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张良的本能救了他，如果他放任自己的随从，跑到桥上殴打这个莫名其妙的来头一顿，那么魏辙就会去寻找下一个目标，而魏辙也会通知秦军，抓到行刺始皇帝的刺客。
人在关键时刻犹豫一下，然后在作出选择是非常有必要的，张良阻止了随从，自己走到桥下，捡起老头的鞋，然后走到老头面前，恭恭敬敬的把鞋递给老头。
魏辙扔下鞋之后，心里也一直忐忑，很担心沧海君看走眼了，但是当他看到张良抑制住了愤怒，亲自把鞋放到他身前的时候，心里明白，沧海君描述的这个人的确不凡，是一个很有勇气的人。
匹夫之怒，血溅五步，张良在博浪沙行刺始皇帝，证明了他的勇气。而更大的勇气是，遇到侮辱，压抑愤怒，审视夺度，这是更大的勇气。
魏辙却想在继续试探一下，把脚抬了起来，其实他的做法是多余的。他已经找对人了，张良已经从老头的神情和举止看出了此人蕴含的能量。
魏辙是秦帝国的缔造者，身居高位几十年，是始皇帝的老师，早已习惯了万人之上的地位，虽然他现在穿着褐布衣服，虽然他只说了一句话，但是对于张良来说，够了，完全够了，张良已经很明白他绝非凡人。
张良谨慎的帮魏辙把鞋穿好。然后恭敬的站在魏辙面前，张良心里明白，这个老头所做的一切，绝非在装疯卖傻。
魏辙站起身，然后走了，没有回头看一眼，张良在原地等着，随从也跟着张良站在桥上。开始的时候，还有人纷纷议论这个老头是个疯子，可是看到张良仍旧呆立在原处，渐渐没人再议论这件事情。
张良在期待，他期待这个老头会回来，如果他回来，可能会给自己意想不到的礼物。这就是张良最厉害的能力，他能感觉到命运中的转折点。
果然老头回来了，张良的内心狂喜，他支开了身边所有的随从，一个人静静的侧身站在桥上，一直等到老头走到他面前。
魏辙对张良说了一句：“孺子可教。”
张良内心的一块石头终于落地。魏辙也一样。
张良没有问老头是什么人，他知道老头不会告诉他，但是他隐约明白，老头一定有不一般的技艺传授给他，而且这个老头一定知道他就是博浪沙的行刺者，而自己在桥上站了这么长时间，现在自己并没有被官府抓住，只能证明一件事情，老头找了自己很多年了。
魏辙对张良仍旧用傲慢的口气说：“五日之后，天明之时，再相见。”然后走了。
和所有杰出人物的求学一样，拜师的时候，都不是一帆风顺的。
张良在第五日的黎明，早早的就起身，鸡鸣时刻，赶到桥边，却发现老头已经站在桥上，老头对着张良骂：“与老者相约，为什么会迟来。五日后再相见。”然后离开。
张良又等了五日，这次他早了很多，丑时就起身，赶往约定的地点，可是张良突然发现，道路上突然多了好多人，这些人熙熙攘攘，比白日里更加热闹。张良被这些人拥挤，无法脱身。突然醒悟，把自己夹在中间的人群，都不是活人。
张良没有如普通人一般害怕逃跑，而是在鬼魂中奋力拨开道路，来到了桥上。可是老头已经提前站在了桥头。
这次老头没有生气，而是笑嘻嘻的问：“你不怕？”
张良摇头，“大丈夫怎么会怕这些！”
老头点头说：“今天你还是晚了，五日后吧。”
张良又等了五日，这次他明白，路上的那些鬼魂，并不是凭空出来的，和老头有脱不开的关系。张良想了一个办法，他在天黑的时候，就到了桥上，然后站在约定的地点，等着老头。
整整一夜，无数的鬼魂，无数的妖物从桥上走过，在经过张良身边的时候，他们恐吓他，引诱他，化成各种幻像蛊惑他，还有桥下的水中，黑水弥漫，漫过脚背，水中的鱼龙都缠绕在张良的脚背，但是都被张良轻蔑的无视。他世代贵族，血统纯正，妖魅之物，从来就近不了身。
丑时一刻，老头来了，看着张良说：“果然是真的不怕。”
张良说：“我要做经天纬地的事情，怎么可能输在鬼魂上面？”
“你看不起吗，招魂御鬼，阴阳莫辨，也是极大的本事，”老头说，“以后会有一个人，他能带领天下的几十万阴兵。”
“他是我的敌人还是朋友。”张良立即问。
魏辙想了很久，“是朋友，但最终是敌人。”
张良在好奇，那个人到底是一个什么样的角色，和自己到底会有什么渊源。
魏辙把一本兵书交给了张良：“你还有十年的时间学习这本书。以你的能力，来得及。”
张良把书拿在手上，看到并没有书名，犹豫了一会。
魏辙自己到张良在想什么，“我的真名不能告诉你，但是你可以叫我黄石公，这本书，是我一生心血，既然传给你了，你就说是太公兵书吧。”
“我们还能再见面吗？”张良询问老头。
魏辙想了想，“还能，十三年后，济北谷城山。”
“我还有一个事情想问。。。。。。”张良看着已经转身准备走掉的老头。
魏辙边走，声音从身后传过来，“我也不知道他是谁，但是我知道，他已经得到了真传，这个能带领阴兵的人，和你将一起建立一个新的帝国，取代秦国。”
“可是我只想恢复韩国。”张良低声回答。
“你会想明白的。”魏辙走了，“你这辈子最大的对手，就是那个指挥阴兵的伙伴。”
张良一时之间，还不明白，老者在说说什么。
与此同时，博浪沙始皇帝遇刺的地方，茫茫的芦苇地里，陈平站在中央，手里拿着尉僚送给他的赤霄宝剑，被始皇帝杀掉的方圆十里内的冤魂都站立在他的身边，垂着头，暗自哭泣。
陈平感觉到有人在提起他，而提到他的那个人，一定会是自己一生中最大的对头。陈平不禁抬头看了看天空中的星宿。北斗七星，看的清清楚楚。
不过无所谓了，陈平已经继承了诡道。尉僚教授他和鬼魂打交道的流派。陈平觉得自己一定会赢。
尉僚的眼光没有看错，他找到的两个人，那个小孩，还有这个年轻人，继承了诡道的衣钵。但是尉僚做了一件很不厚道的事情，他没有让韩信和陈平相互知道对方的存在。
诡道的源头太早，春秋之前就有流传的痕迹，战国时期吸收了道家的倡导，渐渐贴近黄老道家。而道家的分支有法家和阴阳家，分别占据一席之地，反而诡道的传人从不以诡道的身份露面，而是依附于其他的学说成为大宗师。
世人好阳而恶阴，诡道就是遵从坤道的流派，地位远不及当时的诸子百家的学说。陈平从尉僚教授给他的知识里，很快就理解了这一点。
尉僚给他说过，世间都以为阴阳平衡，相互交融，这个道理是错的。夫九天之外，更有广阔，以太阳之至阳，也只是萤火之光，虚无和酷寒才是正道；夫地有十层之下，更有深渊，无尽黑暗才是广博。
陈平立即就听懂了，统治这个世界的就是黑暗和酷寒，只是所有人都没有看到这个真实的道理。宁愿去相信眼前微不足道的光明。
这就是诡道的学说，为什么一直不能被其他士人所接受的原因。
陈平的天资聪颖，学识广博。尉僚教授他的“阴谋、诡变、示形、出奇、鬼神之道。”这个几个纯阴的法术，是为阴谋。
陈平用平生的学识来理解和学习，并且认为自己已经能够尽数掌握阴谋之术，却完全没有想到，尉僚只传授了他一半。
而另一半，是 “天地阴阳风雷水火金石丝竹鸟兽云雨人神鬼”十九道学说，是为阳谋一宗， 尉僚刻意隐瞒了阳谋之术，因为他已经在教授陈平之前，将阳谋传授给了那个河边下棋的韩国宗室后裔。
诡道的阳谋之术，适用于兵法。而中国兵法的推衍，立足于一个游戏。士人之间的游戏。
——对弈。
古时候，部落战争纷乱，诸侯之间兵戈不歇。圣帝大尧为了平息纷争，发明了对弈，以七道横竖为天下，黑白为兵戈，把战争落实到棋局中。这就是大尧的想法，用来和解部落头领之间的争斗。但是这个方法并没有达到大尧的目的，部落之间仍然是战乱不停，并不把战争放到棋盘上。
大尧的儿子丹朱，也不能控制部落头领的战争，只能带着对弈逃离。然后不知所踪，但是丹朱却把对弈流传给了后人。
沧海桑田，时间流逝。天下九州，棋局也演变成了九道横竖，春秋战国天下诸侯割据，丹朱的对弈之术也被王侯和将军慢慢发展，变成了十三道，到了战国后期，对弈高手再次根据天下大势，把对弈演变成了十七道。当世之时，十三道为对弈主流，而十七道对弈已经在高手之间流行。
无数对弈的高手，丹朱对弈学说的传人，都变成了隐藏在大将军身后的幕僚，用这种古朴的游戏，推衍战争的走向，谋划布局。对弈在丹朱的手上得以流传，这个本来是为了解决战争的游戏，反而变成了战争的附属品，成为了兵法的演练。和大尧的本意已经背道而驰。
而韩信一个幼童在河边能对弈十七道，尉僚无论如何都不会放过在这个传人。并且教授了韩信在十七道上更进一步，添加神鬼两道。韩信还需要时间，当天下共主出现的时候，韩信的兵法就能辅佐共主，一统天下。
这就是尉僚与魏辙的约定，找到奠定郡县制帝国的棋子。而另外一个人李斯，仍旧在秦帝国苦苦支撑。李斯是法家宗师，法家宗旨绝不退脱，并且法家是治国之术，无法传承于民间，这就是李斯没有离开咸阳，而魏辙和尉僚却能找到传人后出世的原因。
秦二世元年，李斯尉僚魏辙的担忧终于发生，陈涉大泽乡揭竿而起，建张楚，自称王。秦帝国开始崩溃。郡县制的国家体系被席卷天下的农民起义动摇。
秦二世二年，李斯被赵高构陷，腰斩于咸阳闹市，并夷三族。中国的第一个郡县制帝国就此走向灭亡。战国贵族后裔，纷纷开始活动，招兵买马，希望回到分封制，延续周朝的传统祖制。
到了尉僚魏辙的传人陈平韩信张良出场的时机了。但是他们还有一段很长的路要走，这个原因是因为尉僚看错了局势。
这个局势来源一个谶语：
“楚虽三户，亡秦必楚。”
无论是魏辙还是尉僚，还是李斯，他们都相信，能够反扑秦国的势力，就是楚国。而楚国的后裔，以项燕后裔最为雄厚。
尉僚告诉韩信和陈平一旦天下大乱，他们的共主，必出于楚地。
但是那个人绝对不是张楚陈涉。——项梁，一个专门主持葬礼的人。
项梁因为杀人，带着家眷逃到了吴中，项梁是楚国贵族后裔，大将军项燕的最小的儿子。项梁在吴中隐名埋姓，但是他专门做一件事情，主持葬礼。
项梁所学最擅长的是 “服问”“间传”。
这两门本事来源于《礼记》按照说法应该归属于儒家，脱胎于《礼记》，专门讲述丧礼的规矩和细节。儒家远离鬼神之术，不好巫鬼学说，但是这两记载的东西还是�
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