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混血八旗-第420部分
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“对，对，我听说老人说过，天梯渡海，我们来自西方”触云发觉陈罪的故事里有一些东西和部族里的传说很类似。
“还有呢”酋长们赶紧追问。
“老人去世了，我不记得了”触云当初是听故事，哪里能一直记得。
“然后你们在美洲生息繁衍，过着快乐的与世无争的日子，直到白人出现在了你们的土地。当白人刚刚到达无法立足的时候，是善良的你们救济了他们，让他们免于冻饿而死，然后这些饿狼便开始撕咬你们这些救命的恩人”淳朴的酋长们没用陈罪论证居然因为天梯一词全盘接受了殷人东渡论，有点出乎陈罪的意料，不过这可是求之不得的事，陈罪可不会多说话。毕竟这个故事太久远了，未必能编的那么完善，还是赶紧引入国仇家恨的好。
“是的，白人太可恶了，他们贪得无厌，不断的驱逐我们”坐牛、疯马等人当即应和了起来。
“你们才是这片土地的主人，白人为了攫取你们的土地，丧尽天良的要将你们赶尽杀绝。他们宣扬他们的白人神，让勇武的你们变成他们的羔羊，他们恶意的传播天花病毒，害死了你们数千万的同胞。当病毒和宗教无用的时候，他们直接举起了屠刀，他们杀害我们的族人连妇女和儿童都不肯放过，甚至扒我们族人的皮去制作靴子。高傲的英雄们，白人不杀光我们是不会罢手的，我们不能再束手待毙了”陈罪在鼓动他人情绪这方面非常的专业。
“对，白人太可恶了杀了他们，剥下他们的头皮，以牙还牙”酋长们群情激奋。
“兄弟们，我们是同族，我们是从老家来帮助你们的，让白人不能在屠戮你们永远不要忘了，你们是炎黄子孙，我们同气连枝”效果不错，哈坦赶紧出来一锤定音。
第四百六十章 美洲八旗三更
苏族联盟会议正式恢复，并确立了与“同族”北满州慕顺、哈坦退休集团的战略伙伴关系后，如风般的苏族骑兵便开始驰骋在美洲大地，他们要把更多的人拉近他们的同盟。 当果兴阿在瑷珲与海兰泡的卡尔萨科夫隔江对望的时候，印第安联盟已经拥有了超过五百个部落，总人口超过三百万人。
联盟依旧采用苏族会议的推举制度，而且改了名字，印第安是白人对他们歧视的称呼，他们可一点不喜欢这个称谓，他们改了一个让慕顺和哈坦很欣慰的名字殷商共济联盟。联盟推举出的七位领袖，不仅接受了退休集团提供的武器和粮食援助，同时也愿意学习北满州的先进技术，接受退休集团对他们的指导，他们准备建立自己的国家。在联盟下没有一个人会说汉语的情况下，太阳舞大会正是规定汉语为联盟官方用语，他们都非常积极的学习“老家话”。
联盟之所以会倾心汉语，还是得利于陈罪的忽悠。许多酋长热血稍微凉快了一点之后，反应过来了一个问题，如果是同族的话，为什么陈罪的语言和他们有这么大的差异呢陈罪的解释非常到位方言印第安人使用的是古汉语，但因为一代代繁衍和口音的问题，产生了严重的走形。陈罪说的汉语，也只是保留了字面，语音受到了蒙古语和满语的影响。所以两边的语言不通，是因为大家说的都是变了形的方言。苏族内部的语言也有不一样的地方，所以大家都非常接受陈罪的说法。本来联盟是想恢复古汉语的，但是鉴于根本没有一个活人会，只能退而求其次。陈罪说的汉语起码保留了字面，印第安人可是连字都不灵了，所以印第安人照满洲的改。
联盟的骑兵还在不断的在北美大地宣扬仇恨，把越来越多受欺压的印第安人拉入联盟，负责指导建国的慕顺和哈坦则正在抓瞎。慕顺是纯大侠加老派军官，除了武艺道统和指挥战争，他懂得东西实在是有限。哈坦到是在内阁混了好多年，可也是个二把刀。联盟的情况极为复杂，果兴阿和皮润民来了都挠头，何况是他们两个。退休集团的其他成员根本不用指望了，他们带着印第安人去找白人算账还行，建国真心不懂。
一开始慕顺和哈坦准备照搬果兴阿的北满州模式，可是一研究发现是扯淡，联盟的情况可不了果兴阿。首先联盟里根本没有一个果兴阿那样的绝对权威，七个大脑袋下面几百个小脑袋，谁说了都算，根本无法统一事权。而且经济基础决定层建筑，果兴阿建立北满州的时候，不但坐拥雄兵而且手里有大把的资金和技术，满洲大地虽然苦寒，但也是农牧业都有了一定的基础。联盟这是除了一群打猎的，啥都没有，个别种地的也是全都靠天吃饭。而且再不济果兴阿也有皮润民等一系列的官体系，果兴阿自己还是最强大脑可以高速培养人才，联盟除了猎人真心啥也培养不出来。
这里面还有一个诛心的问题，是这帮酋长的蛋糕不能碰，如果真的照搬北满洲模式，一大批小酋长得被剥夺权利，他们能同意出鬼了。这些人都是被仇恨扇呼过来的，还没有被白人逼绝路，一旦惹急了他们，他们可是随时都会退出联盟，一点办法也没有。印第安人里可找不出几个认字的，国家的概念都是刚刚才被灌输到脑袋里的，让他们理解家国大义实在是有难度。
没有权威人物只能搞议会，议会制度弄得最明白的是欧美，所以研究了几天的慕顺和哈坦，最后只能照搬美国制度。召集了联盟的大小头目以及退休集团的骨干成员之后，慕顺公布了他们的方案，联盟的头目们没有反对，到不是他们觉得好，而是是根本没怎么听懂。退休集团的骨干们虽然没说话，但是心里也不舒服，他们本能的讨厌欧美的东西。慕顺和哈坦有掰开了揉碎了的说了几遍，联盟的酋长们才算是明白了，不过他们虽然面没反对，表情却是一脸的不赞同。
慕顺和哈坦再三说明实际情况，连各酋长利益这种桌面下面的事都说了，联盟酋长们还是不太接受。其实算酋长们接受了，慕顺和哈坦的计划也是个扯，从渔猎部落直接到资本主义议会，怎么说也是不可能的事。联盟连支撑北满州体制的经济基础都没有，还想支撑资本主义议会，根本是个没影的事。怎么说都说不通，慕顺和哈坦也不坚持了，只能是大家一起想办法，群策群力。
“要我说，除了大将军钦定的北满州的制度，是咱们八旗的制度好”爱绅泰的前半句是个政治正确，后面才是他的心里话，他可是八旗制度的坚决拥护者。
爱绅泰侃侃而谈介绍了八旗制度之后，联盟所有的酋长都说好，一致要求按八旗的制度来，都快把八旗制度给捧天了。慕顺和哈坦思量了一下，也觉得八旗制度还真的切实可行。到不是八旗制度有多优越，配套而已。印第安人连奴隶社会都算不，大部分都是原始部落，生产力水平在那里摆着呢无论是北满州的混合制度，还是欧美的资本主义议会制度，对于印第安人来说都太超前了。八旗制度可是在努尔哈赤都得采蘑菇的条件下搞出来的，女真和印第安人又都是渔猎部落，自然配合的天衣无缝了。
一时间印第安人的小部落纷纷改编为佐领，等部落联盟成了参领，再大点的成为了一个协领，一个语系的大部落联盟成了一旗。部落联盟共计分为了七旗，联盟的七个领袖便成了七旗的旗主，原有的酋长都成了佐领，参领以继续以推选的方式选拔。殷商的旗主们为了给果兴阿面子没有设立镶蓝旗，其余都和满清八旗无异。
第四百六十一章 绝望坡
八旗制度对于美国的印第安人来讲，怎么说也是社会体制的巨大进步，自然导致了整个殷商共济联盟的大兴旺。 以往的印第安人是一盘散沙，有了八旗制度可一下子把他们紧紧的团结起来了，国的旗人想脱旗都跑不了，何况是需要抱团取暖的他们。
八旗是一种兵民合一的制度，其设计的初衷，是为了集弱小部落的全部力量。女真是渔猎民族，印第安人也是渔猎民族，两边已经配套的不能再配套了。国的八旗子弟，吃了两百多年的胜利果实，长期脱离渔猎的生活环境，已经腐朽堕落。印第安人可没有这个问题，他们依旧保持着自己渔猎为生的本色，几乎和清初白山黑水间的旗人一样彪悍。西进的北美民兵，突然遇到这帮风格大变的印第安八旗，可是见识到了原始八旗子弟的厉害。
民兵们突袭印第安村落搞鸡犬不留，从来没有遇到过什么像样的抵抗，但是联盟内完成了八旗改编的部落可不再那么好欺负了。西进的民兵尝试在科罗拉多州落基山脉的丘陵里突袭印第安人时，第一次遇到了印第安八旗。
打猎的印第安旗人发现了白人民兵后，第一时间传回了警讯。本来白人在屠村方面做的非常干净，一般不会留下收尾让其他部落的人知道，免得印第安人心存警惕。也正是靠着印第安人的麻痹大意，他们的偷袭才能一次次得手。但是慕顺等人的宣传做的好，现在在旗的印第安人见到大队的白人，不管真实目的是什么，都当他们是来搞屠杀的。村落里的拨什库集结了旗丁，然后派人向佐领求援，并将老弱妇孺都转移到了山里隐蔽。
两个连二百七十人的民兵刚刚完成摆兵布阵，来去如风的印第安骑兵已经集结了一千五百名骑兵，在山地里张开了口袋阵等他们。当民兵靠近山口的时候，印第安骑兵便呼啸而出，从多个方向像他们发起了合围式的冲锋。
马三倒卖来的武器毕竟有限，这个小参领距离联盟核心所在的亚利桑那又有点远，还没有得到满洲式武器的武装。但是他们学会了使用马镫，有了这个宝贝，他们的骑兵更加无敌了。而且在高速的战马，用弓箭攻击没有盔甲的敌人，也是一样可以取得致命的效果的。弓马娴熟的印第安旗人，全都能够连续开弓，射速一点也不必杠杆枪慢，他们在一瞬间向二百多民兵倾泻了一万余支箭矢。
突然遭到袭击的民兵，刚刚排列好方阵，还没来得及开枪被弓箭干倒了一半，再想调整的时候，嘶鸣的战马已经冲到了面前。没有机枪的步兵，面对绝对优势的骑兵冲锋，正规军都是个死，何况是这些业余的民兵。在这片后来被称为绝望坡的谷地，印第安骑兵仅半个小时便全歼了二百七十名民兵。
朴素的印第安人信服天道好循环，所以白人对他们做过什么，他们便要一样做回去，二百七十名民兵的尸体全都被剥去了头皮。得知消息的联邦政府大为震怒，不顾内战兵力捉襟见肘的窘境，毅然调遣了一个骑兵旅和三个团的民兵前来报复。
印第安人已经不是以往的一盘散沙了，他们都是旗人，有自己的组织。白人的领导来找场子了，他们也要叫自己的老大过来帮忙，印第安镶白旗全旗出战，集结了五万骑兵严阵以待，要让白人也尝尝自己的厉害。
刚刚经过慕顺培训的印第安将佐们�
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