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　　我在谢家祖地见过古代村落，可这里却比谢家祖地要更加古老的多。
　　房屋就地取材毫无章法，就好像过路的行人随意搭建帐篷，只为挡风遮雨丝毫不讲究美观造型。
　　我站在山坡上释放出神念，想要感知这里的风物人情。
　　可是，但凡处于我视野之外的一切我都感知不到，而那些落入我眼中的村民我也只能远观其形，而感知不到他们的气息。
　　在山坡下有一条溪流，溪流下游的一棵高大柏桑树下有个老者在垂钓。
　　这是距离我最近的一个村民，我向他走去。
　　老者戴着斗笠，穿着草鞋，身上的衣服像是穿了很多年，补丁摞补丁。
　　先前我只能远观其形，走近了我才看到老者只有一只独眼，下巴也不知是天上的残疾还是后天造成，瘸了半截。
　　饶是我不以貌取形，也被他的丑陋吓了一跳。
　　我见他钓的神情专注，不敢上前随意打扰，就远远的站在一边想等他钓上一条鱼再上前询问。
　　这一等就是很久，也不见有鱼上钩。
　　溪流清澈，鱼在水中游来游去，就算是不会钓鱼的人来了也能钓个满载而归。
　　但老者的鱼竿却迟迟不见有鱼上钩，而他也似乎一点都不着急。
　　又等了一会，我心里开始着急。
　　就在我准备冒昧上前的时候，老者忽然抬头扫了我一眼。
　　接着他的鱼竿就开始剧烈的颤动起来，老者轻轻一挥，一条青色的鲤鱼就被钓起来。
　　鲤鱼有半尺来长，鱼鳞在空中闪耀着光彩。
　　我以为老者肯定会手忙脚乱一番，哪知他只用手一指脚边的鱼篓，鲤鱼就一跃跳进鱼篓之中。
　　这时候我才发现，老者的鱼线上根本就没有鱼钩。
　　姜子牙直钩钓鱼的故事小孩子都会讲，但通常都是当做神话故事来讲，而我却是第一次看到有人真的可以不用鱼钩钓鱼。
　　我看得瞪大了眼睛，深深以为自己是在做梦。
　　枉我也曾与大宗师同游，自诩已经得道，也做不到老者这样的神通手段。
　　接着，老者又连连挥杆，勾起七八条河鲜。
　　瞧见鱼篓已经装满，老人收起鱼竿，望着我问道：“年轻人，可曾瞧出门堂？”
　　“其钓莫钓，常道也。”我略微思索说道。
　　“孺子可教，可愿随我到家中闲坐？”老者微微一笑问道。
　　“固所愿，莫能辞。”
　　说完，我跟在老者身后向村子里走去。
　　老者无钩而钓，满载而归，我最初为之震撼，但很快又想明白了其中的道理。
　　他不是用术在钓鱼，而是用道。
　　所谓术，是依赖后天学习所得，而道是先天来自于本心，老者钓鱼用的是他本心所幻化的力量。
　　他不用钓钩，也不用鱼饵。
　　丝毫不假于外物一切依着本心而行事，而外物则不取自来。
　　开始我还为老者年事已高，担心山道险阻难走，跟着他走了一段路之后，我发现他连走路都在道中。
　　就好像不是他在走，而是有一种玄妙的力量在轮番交替托举着他的脚步。
　　在他经过的地方，草木凛然犹如沙场点兵。
　　我与大宗师同游要忘记生死，收敛心神，而他却像是大宗师的至交好友，无须本心发愿大宗师不请自来。
　　这令我感慨不已。
　　道理想通之后我自己也能做到，但在未见老者之前，我却根本想不到此处。
　　以老者的境界如果肯出世，无论做什么都能成为一代宗师。
　　走进村里，我又连续看见两位很奇特的村民。
　　一个只有一条腿的汉子，正在专注的打造车轮，很原始的那种木质车轮，他的手艺十分精湛，车轮浑圆没有破绽，也不见他使用任何工具。
　　另外一个村民天生没有脖子，脑袋抗在肩膀上，看起来非常吓人，却生着一双洁白如玉般的手。
　　他正在编织草鞋，闭着眼睛在编织，手指上下翻飞看起来非常灵动，很快就编织出一双精美的草鞋。
　　老者的家在村子深处，这一路我又遇到了很多人。
　　有男有女，有老有少。
　　他们每一个人都有天生的形体残缺，断臂跛足，五官残缺，形体不全。
　　可是，他们看起来都怡然自得，充满了魅力。丝毫不以自己的形体为意，反而对我这个肢体健全的人感到十分惊讶。
　　在他们的眼神审视下，我心里竟然为自己的健全无端生出了几分烦恼。
　　念及此，我忍不住在心底发出一声叹息。
　　这里的每一个人形体都残缺不全，但他们却根本不在意这种外形，是因为他们明白德更比形更重要。
　　他们都是有德之人，却又丝毫不彰显。
　　正因为德的内敛，才让他们每个人看起来都充满了无穷无尽的魅力。
　　世人常说财不外露，其实德也是如此。
　　做了好事就要宣扬的天下皆知只会令人厌恶，学了点东西就到处宣扬自己的聪明其实是一种愚蠢。
　　只有这种内敛而不张扬的德，才会令人心生向往，继而由衷的赞美。


第420章　
　　点石成金的兑女
　　老者的院子比我在龙岭的院子还要残破的多，篱笆墙塌了也不扶，屋顶上的茅草发了霉，地上有积水，墙壁上还有许多老鼠洞。
　　这样的院子和屋子，无论是谁见了都会觉得主人实在太邋遢。
　　也严重不符合老者得道高人的形象。
　　我又认真观察了他的穿着，他身上的衣服很残破但是却浆洗的十分干净，为何不抽出点时间好好整理下自己的房间呢？
　　当我刚为此生出困惑之心，老者似乎看穿了我的想法，对着露出一个赞许的微笑。
　　顿时，我的手脚像是不受控制一番，打心底升起一股劲，立刻开始忙碌起来。
　　我先将屋子里的积水全部用木铲出去，再扛起扁担和竹篓去河边担来干净的泥沙，给屋子里院子里全部铺了一边。
　　接着我又拎着长刀上山砍竹子扎篱笆墙，割蒲草为老者修补屋顶。
　　做这些事的时候我晓得自己入幻，可我却一点都不想破掉，因为我从中得到了一种无法言说的快乐。
　　因为我晓得，我在帮他的时候也是在帮我。
　　忙碌一个时辰，我终于把院子和屋子全部整理好，老者也泡好了茶。
　　茶是桑叶茶，茶水碧绿，沁人心扉。
　　老者自始至终没有说一个谢字，只这一杯茶水就令我受宠若惊。
　　他像是知道我的来意，又像是不知道。
　　得道的人很少会主动问什么，因为该知道的都会知道。
　　他不问，我也不会主动去说。
　　品茶时，我向他问了三个问题，第一个问题是问他，这个村子里的人是不是都是得道的人。
　　我问的很直白，因为我和他之间不存在时空差异和代沟。
　　“我不知道得道的人应该是什么样子，我只知道生活在这里的人，都能守得住本心，不会随着外物的变化而变化。”老者回答。
　　不随外物而化，即为守中，引申出来的意思就是朴素。
　　无为也而尊，朴素天下莫能与之争美。
　　我的第二个问题，是关于老者其钓莫钓的事，我问他是否已经掌握了幻化外物的力量。
　　所谓幻化外物，就是能够将内心幻化的力量释放出来，用来影响外在的事物。
　　从某种意义上而言，等同于有了参与造化的能力。
　　老者想了一会儿说道：“我只懂一点点皮毛。”
　　最后我问了他第三个问题，我问他是不是这里修为最高的人。
　　这一次，老者直接摇头否定。
　　“村子里的人会尊我一声先生，因为我能知其然亦知其所以然，我能够做到他们做不到的事。但在离这里不远的山上，还住着一个叫做兑女的神人，她的道行只能用深不可测来形容。”
　　“她也能其钓莫钓么？”
　　“其钓莫钓只是化物，她能让物自化。”
　　“使物自化？”
　　“今天是她出关见客的日子，我可以带你去见她，不过你要先换一身衣服才行。”
　　说完老者让我在院子里等着，等他从外面回来时给我带了一身打满了补丁的破衣衫，补丁摞补丁也不晓得多少人穿过，又穿了多少年。
　　我满心期待拜访这样的高人，哪里还在乎穿着，进屋立刻换上衣服，就让老者带我去见兑女。
　　兑女住在高山上，离这里并不远。
　　等我们来到这里的时候，她居住的山洞前已经站着很多村民。
　　村民们挨个进去，高高兴兴的进去，却又叹息着回来，悲伤也只是片刻，很快又神情从容的下山。
　　老者告诉我，这些都是来求道的人，兑女很早就想收个弟子，可惜村民们无人能够通过她的考验，得不到她的真传。
　　队伍还很长，我以为轮到我还要很久，就在这时前头进去的一个跛足的村姑忽然走到我面前。
　　“兑女知道你来了，要你进去。”
　　我急忙道谢，刚要举步，身边有人问道：“他是后来的，为什么兑女要他先进去。”
　　跛足村姑说道：“兑女说，他有圣人之才，这样的人以后不会再遇见第二个，这是上天的旨意不能够错过的。”
　　村民听见圣人之才四个字，个个用仰慕的神情看向我。
　　眼神中没有妒忌，是真心仰慕。
　　看得我反而不好意思起来，转头看向老者。
　　“兑女说你有圣人之才，她是不会看走眼的，你这就进去吧，等你要走的时候，记得到我家去一趟。”
　　说完，老者转身向山下走去，村民们也都跟随着他相继离开。
　　我走进山洞，山洞并不深，走了几步就看见一个头发银白的女子，坐在一张石椅上望着我。
　　她脸上的肌肤像婴儿一样光滑，她的手指像白玉一般精美。
　　兑这个字就是少女的意思，她名字就叫兑女，却没想到她真的会如此年轻。
　　一时间我不知该怎么称呼她。
　　仿佛看穿了我的想法，兑女微微一笑说道：“我听说楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋，你猜我春秋几何？”
　　听到这句话，我才知自己荒唐可笑。
　　道不言寿，整个村子的人都不能以世俗常理论之，当下我立刻一躬到底：“晚辈谢鸢，见过前辈。”
　　兑女坦然相受，伸手将我扶起说道：“你有圣人之才却无圣人之道，我有圣人之道却无圣人之才，庆幸老天能让我在有生之年等到你，跟我来吧，我要传你使物自化之道。”
　　我跟着兑女登上山顶，兑女要我去找两块大小相同，形状不同的石头。
　　山顶上石头很多，我很快就找来两块，依着兑女的吩咐放在一块横卧的平石上面。
　　“这法子并不稀奇，但你要用心去看。”
　　说完，兑女伸手对着其中一块石头一指，也不见有任何动向，那块石头立刻变得和旁边的石头一模一样。
　　我看得暗暗心惊，原来这就是使物自化。
　　老者钓鱼，虽然也能将本心幻化力量用于外物，但并没有改变鱼的本质，他只是干扰了鱼的意识形态，而兑女所做的是直接改变了事物的根本。
　　瞧见我吃惊的样子，兑女莞尔一笑问道：“你可看出什么？”
　　我穷尽学思，将得道以来的各种感悟反复在脑海中过滤了一遍，最后还是不得不向庄子求助。
　　开始认真回忆庄子三十三篇的内容，我就在齐物论中找到了对幻化的记载。
　　望着兑女说道：“天地一指也，万物一马也。”
　　兑女一愣，我晓