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信仰造神-第113部分
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“再加上大家刚刚经历过一场大战，需要休息，所以这次行动主要还是有周恒他们负责，就算是火部也不会全部参加。毕竟他们在青山里面也呆了这么久，对里面的环境比较熟悉。”
“那我们”
“山部我有其他安排，这个稍后再说。”
“好的，我知道了。”
“承道，我这里有个要求。”
赵秋雪出声说道。
“是这样的，现在需要栽种和研究的各种作物和药材越来越多，而且我们部门的人也越来越多，天帝庙的后花园已经不够用了。”
“所以我希望能在青山里面划出一片地，专门作为我进行研究和培育植物的场所。”
“没问题，我会让周恒他们找好地方的。”
“陛下，我也请求在青山里划拨一片地作为我们法术研究的工作场所。”
严松这时也站出来说道。
“你也知道，法术研究过程中有时候需要实际测试。而镇子里面人太多，很多法术都不能使用，这无疑会影响法术研究的效率。”
“没问题，稍后你把具体要求交给周恒他们，让他们去给你找地方。”
“你们干嘛浪费时间去找地方，我生活的那个山谷不就很符合你们的要求吗”
躺在安淇怀里的玄谷突然说道。
“也是啊，我怎么把那里忘了。那里有山有水，灵气也比较充足，确实是栽培各种植物的好地方。”
“而且有山谷岩壁遮挡，也不怕法术泄露出去。最重要的是，还非常安全，确实是一个好地方。”
“不过玄谷，那里毕竟是你曾经的家，而且我记得你还有东西放在那里没有取出来，我们把地方选在那里真的没问题”
“没关系，正好我准备把那些东西搬出来。过几天你让人跟我回去，一起把上次留下的东西搬回来，然后那个山谷就给你用了。”
玄谷十分大方地说道。
“行吧，那到时候小雪你这边就派人过去帮玄谷把东西搬回来，同时顺便测量一下山谷的地形，为以后的建设做好规划。”
“没问题。”
“承道，我这里也有个问题。”
见玄谷的事情说完，周恒这边也提了个问题。
“我想问一下，如果我们遇到那种不抵抗或者对我们没有敌意的妖族应该怎么处理”
张承道看了看闭上眼睡觉的玄谷，想了想说道：“如果遇到这种妖族，给他们两个选择，要么加入我们，要么离开青山。”
“不过我觉得你能遇到这种情况的机会不多。玄谷如此友好只是特例，大部分妖族应该都对我们很敌视，所以你这个担心有些多虑了。是吧，小玄”
见张承道点了自己名，玄谷知道自己无法继续装睡了。不过对于这个话题，他也不想多说什么。
“不要问我，我只能代表我自己，其他妖族怎么想我才不关心。”
“他们可都是你的同族，你就这么不在乎”
张承道故作夸张地说道。
“我要纠正你一个错误。虽然在你们的称呼中我和那些家伙都是妖族，但是在我眼里，我和他们是不同的族类，其他妖族也是这么认为的。”
“而且照目前的情况来看，我还没有发现我的同族，所以我自己就是一个族类。”
“当然，我这种情况比较特殊，但是就算是最普通的妖族，他们真正能算作一族的个体数量也不会超过一万。”
“因此，他们怎么样确实和我没什么关系。”
听到玄谷这么说，张承道暗中松了一口气。他刚才确实是在试探玄谷的态度。
在张承道的认知里，他们今天杀的那些妖族应该算是玄谷的同胞。他们在这里大张旗鼓地讨论如何解剖和杀死妖族，张承道觉得玄谷心里肯定会不舒服甚至心生间隙。
而玄谷对如今的青山镇而言还是非常重要的，所以张承道很在乎玄谷的想法。
如果玄谷对讨伐妖族有不满意的地方，为了安抚他，张承道也会考虑更改计划。
不过幸好玄谷表示不在乎这些，那么张承道也就不用束手束脚了。
“周恒，还有问题吗”
“没有了，我这么问也只是为了以防万一。毕竟妖族也不一定全是坏蛋，我相信他们里面也是有好妖存在的。”
这一次，天性善良的周恒确实是正确的，不过某种意义上来说也可以说是错误的。
大部分妖族对待人族的态度既不敌视也不友善，而是彻底的无视。
就好像人类对蝼蚁的态度一样，你不会去恨一只蝼蚁，也不会去爱一只蝼蚁，你对它的态度就是没有态度
而张承道他们之所以会觉得妖族在敌视他们，只是被奎大帅给误导了而已，而这个误会要在很久以后才能解开了。
第一百四十六章 再改制度
“好了，后山的事情就先按照这个方式处理，如果有其他情况我们到时候再讨论。”
“今天最后一项内容是关于制度的一些调整，这是我准备的方案，大家边看边听我解释。”
看到大家都拿到了自己事先准备好的计划书，张承道便开始讲述起自己的方案来。
首先是兵制这一块的问题。虽然前面张承道已经制定了一套兵制，但是当时制定的制度不够完善，还有一些问题，前面提到的报酬就是问题之一。
再加上后面张承道将法术在神卫中推广开后，因为灵根的问题，有肉身和没肉身对学习法术有很大的影响，现有的制度也不是很适合了。
所以张承道决定把敕封属神的规则再调整一下。
首先是来源的问题。在目前的情况下，张承道属神的主要来源还是那些生活在天帝庙那个虚幻空间里面的“死人”。
这里的“死人”有两种来源。一种是生前香火没有用完的青山镇及其辖区的居民，他们在香火消耗完之前都可以生活在这里。
当然，如果这个居民申请成神并且通过了考核，那么他就能一直生活在这里直到正式封神为止。这期间的消耗全部由张承道他们承担，属于他自己的香火他可以自由支配。
另外一部分就是那些不属于张承道他们管理，但是被神卫发现后认为他们有一定才能，所以带回来安置的“死人”。
这些人通常会经历一个考核期，如果考核通过并且愿意加入张承道他们，那么张承道就会将他们封神，或者暂时养起来直到有合适的位置再把他们吸纳进来。
因此，当张承道他们要补充属神或者扩大属神规模的时候，他们会优先把他们看重的和那些主动申请并且通过审核的“死人”封神。
如果数量不足，他们才会在普通“死人”里面招募，直到招满为止。
因为敕封属神的方式改变，所以对于前面说的死亡定义也需要更新一下。
从今天起，当青山镇的居民死亡后，他的灵魂会被带回天帝庙的那个虚幻空间，然后被询问是否申请成神。
如果不申请，或者申请却没有通过审核，那么工作人员就会核算其香火份额，让他决定如何处置。等到这个人的香火耗尽后，神卫就会将他净化掉，随后告诉其家人关于他的“死讯”。
之所以要等到他被净化后才告诉他的家人他死了，是为了防止出现这个人在被净化前改变主意，然后通过招募又敕封成神，最后导致死亡信息前后不一致的情况出现。
而如果这个人申请并且审核通过了，在属神有空额的情况下便将他立即封神，如果没有则进入等待状态。然后相关人员会去通知其家人他成神了，也就是“神讯”。
这就是青山镇新时代的生死观。
属神除了上面说的这个主要来源外，其实还有其他几个来源。
第一个来源就是祭司。祭司作为帮助神灵传播信仰，沟通上下的存在，天然就是属神的后备人员。而一般情况下，他们死后也都会被敕封成神。
不过因为他们经常和信徒打交道，战斗的机会比较少，所以这些人大部分都被敕封为文职属神，进入战斗部队的人比较少。
第二个来源就是那些修仙者了。因为他们本身就会使用法术，所以死后一旦封神战斗力就会很高，不用像普通人一样重新修炼。而这些人大多数都进入了战斗部队。
不过作为追求逍遥长生的修仙者，大部分修仙者不是很愿意被封神。他们觉得这样虽然能够长生，但是也受限制，和他们的追求不符。
当然，不是所有人都这样认为，也有少部分人因为各种原因长生无望后，为了长生或者继续研究法术愿意接受封神。
这部分人在张承道的授意下将修炼方法作为信徒的福利传授下去，以此加深信徒对天帝的信仰，同时也是子培养属神的后备人员。
而这些其实都是对张承道他们态度友善或者中立的修仙者。还有一部分修仙者对张承道他们却是非常敌视。
不过这个涉及到张承道和修仙者的关系问题，这里暂且不表。
属神的第三个来源就是像敖礼一样投降的妖族。不过这个来源更是稀少，直到现在也只有敖礼一个。而且从妖族对人族的态度来看，张承道要想遇到下一个恐怕要等很久了。
以上这些就是张承道能够封神的所有后备来源了。
既然属神来源有变动，那么军制的自然也要跟着改变。
首先是火部和山部。这两个部队从今天起基层神卫不再接受生者加入，全部由死者组成。
之所以这样决定，不是张承道不愿意接受生者，而是因为修仙者数量太少。而且因为灵根的原因每个人都有差异，这对要求整齐划一的军队来说不是很适合。索性就不让生者加入。
而对于修炼有成的修仙者，张承道也不说不需要，否则他也不会让人主动培养修仙者了。对于这些修仙者，张承道计划把他们安排到林部，风部以及赵阳负责的行政部门。
林部和风部这两个部队因为职责定位问题，肯定不能全部由死者组成。
先说林部，他们主要是负责后勤保障，包括了战时支援救助，日常医疗，祭祀等，除了战时支援救助外，其他工作都要和普通人以及赵阳领导的行政部门打交道，而这些工作自然是生者来做最好了。
而对于作物培养和研究，建筑等工作，如果完全由死者或者修仙者来做，其实就有些浪费了。这些工作其实只需要掌握这些技能的普通人就可以胜任了。
然后是风部，作为收集
信仰造神 分节阅读 94
情报的部门，除了要去一些危险的地方收集情报外，混入类似清水镇这样人族的聚居地也是需要的。
而在这些地方，无疑生者比死者更容易融入环境，打探情报。当然，某些情况下，死者在搜集情报方面也有他的优势，这个需要视情况而定。
而且除了有特殊能力的修仙者和神，普通人也可以成为情报人员。有些时候并不是你实力更强就能得到更珍贵的情报，头脑才是关键，实力只能作为辅助。
因此，林部中具体负责战场支援以及风部中负责战时情报搜集的成员全部都是由死者组成，而其他成员则是死者和生者都有。
而在这两个部门工作的生者，如果自身有意愿或者�
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