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信仰造神-第114部分
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而在这两个部门工作的生者,如果自身有意愿或者上面有需求,也有可能会被调入山部和火部中。所以生者也不是完全没有可能进入山部和风部的。
最后就是行政部门了。这一块修仙者主要做两类工作,一类是治安队,一类是护卫。这两者都比较简单,这里就不多说。
这就是张承道计划中修仙者的主要出路了。
说完工作安排,接下来就是张承道前面说过的薪酬问题了。
第一百四十七章 铜币回收计划
因为乾坤一掷这个法术需要流通的钱币作为施法材料,更关键的是,张承道也想改善一下神卫的福利待遇,所以张承道准备把薪酬制度和货币体系一起建立起来。
为了得到足够多的施法材料,张承道必须让足够多的神币流通起来。这里面有两个关键,一是“足够多”,二是“流通”。
首先张承道需要有足够多的神币,而神币又是由铜币注入神力得到的,所以张承道必须先制作很多铜币。
幸好青山镇南方的矿场在修仙者法术的帮助下已经开始出产矿石,所以制作铜币的原料就解决了。
再加上铜币的制作技术也比较简单,所以制造大量铜币对现在的张承道来说没有什么难点。
解决了铜币的数量问题后,接下来就是往铜币里面灌注神力使其变成神币。
有了神币后,张承道就需要让它们流通起来。而张承道采用的方法就是给神卫发工资,每个神卫每月10枚神币。
不仅如此,张承道准备把以前直接通过神网传输的部分神力更改为神币的形式发给下面的属神。
张承道这样做既是为了推广神币,也有他能力不足的原因。
要知道,神灵维持身体是需要消耗神力的。而作为张承道的属神,他们是没有办法直接从神网中抽取神力的。
所有信徒提供的神力都是先流向张承道,然后再由张承道分发给下面的属神。
以前属神少的时候,张承道都是亲自把每个人的神力分发下去的。但是随着属神越来越多,张承道就有些忙不过来了。
因为没有传说中那种同时处理很多事情的能力,所以张承道现在是把每天应分的神力分给周恒他们几人,然后他们再分给它们的下属,然后这样一层层分下去。
如果还是由张承道自己亲自分发神力,那么他一天也不用做别的了,就在那里分发神力算了。而且这样还不一定能全部分完。
如今有了神币后,张承道决定以后的日常消耗都通过神币的形式分发下去,不再直接分发。
具体做法就是张承道将神力分发给特定的人员,然后由这些人制作神币并储存起来。
而周恒他们则是从这个地方领取属于自己的神币,拿到神币后再发给自己手下。这里的神币类似于部队的后勤给养和工资。
而下面的属神从自己的上级那里领到神币后,就可以通过吸收神币里面的神力来补充日常消耗,这就类似于普通人每天要吃饭一样。
和普通人不同的是,神卫不必那钱去买食物。因为对于他们来说,钱和食物都是神币这一种东西。
于此类似的还有神卫平时训练消耗的神力,这些神力同样也会以神币的形式发放下去。
这样做表面上来看好像比以前直接发放神力更加复杂和麻烦了,但是这个制度其实也是有好处的。
除了减轻张承道的负担,让整个组织的运作更加公开透明外,这个制度还有另外一个好处。
以前战斗的时候,神卫都是通过神网来补充神力消耗的。虽然方便快捷,但是也限制了神卫不能离开神网覆盖的范围。
而有了神币后,神卫就可以通过神币来补充消耗,去那些神网覆盖不到的地方。
当然,作战是肯定还是优先使用神网来补充神力,神币只会作为一种应急措施和物资储备。
通过这些措施,张承道他们这个组织每天的运转消耗就能让大量的神币流通起来。
不过这还只是计划经济部分,要想让货币快速流通,市场经济也是不能少的,这也是张承道给神卫发工资的原因。
只有神卫手上有钱了,他们才会去消费。而消费的项目,张承道也有了初步的规划。
前面说到神网,张承道就想起了才建立不久的法术储存制度。既然现在有了神币,那么积分和神币也就可以相互转化,比例暂定为一比一。
另外一个消费项目就是学习法术了。如果神卫除了部队里面统一教授的法术外还想学习其他法术,那他可以用神币去购买。
当然,这个购买是有限制的,具体规则此处不表。
在张承道的计划中,等以后能够制造适合神卫使用的装备后,除了军队发放的标准装备,如果某个神卫想要更好的,同样可以用神币购买。
总之就是想尽一切办法让神卫的神币能有用处。
当然,因为张承道敕封的属神都是张承道挑选过的,所以他们的心思都比较单纯。虽然算不上断情绝欲,但是相对来说欲念没有这么复杂。
本来这是一件好事,但是对于需要欲念的“乾坤一掷”来说,这就不是好事了。
所以为了尽可能的收集更多的欲念,张承道还要想办法把普通人手上的钱币收上来。而回收钱币最快的办法无疑就是用神币兑换了。
要知道,一枚神币可是能换一百枚铜币,这还有价无市。如果张承道敞开了兑换铜币,他相信很快就能将普通人手上的铜币全部换过来。
但是很明显,张承道不能这么做,至少不能如此简单的操作。
原因很简单,如果张承道短时间将铜币全部收上来,那么市场上流通的铜币就会减少,而流入市场的神币又不能完全代替铜币。
因为神币被使用后会重新变回铜币,这种自身就会贬值的存在是不能作为货币的,所以神币只能视为一种比较特殊的商品。
货币总量减少后势必会引发通货紧缩,导致经济崩溃。
因此,为了稳定市场,张承道在用神币兑换铜币的同时,必须要将铜币重新释放出去。而张承道能想到的办法就是投资和雇佣了。
而这部分工作主要是由林部和风部来完成。
其中赵秋雪他们会组织青山镇的居民和修仙者进行一些公共设施建设,比如修建水渠,道路等。对这些参与建设的人,赵秋雪会给与他们铜币作为报酬。
这样张承道他们手上的铜币就能大量释放出去了。
而风部这边则是出台了一个政策,这个政策宣布面向所有人收集有用的情报,风部会根据情报的价值和有效性给于不同等级的报酬。
不过这个方法发出去的铜钱就远远比不上投资建设发出去的量了,不过这也是一个有益的补充。
为此张承道专门成立了一个部门来负责兑换和管理发放的铜币,同时制造神币也是由这个部门负责,而这个部门张承道称其为钱庄。
同时,为了尽可能快的收集“欲念”,钱庄除了兑换铜币和发放铜币外,还很贴心的推出了存钱和钱币的以旧换新业务。
通过这一系列方式,张承道将带有欲念的钱币收回来,然后将欲念被消耗的铜币重新投放出去,如此往复循环。
本来张承道是想让赵秋雪做这个部门的负责人,毕竟钱币制造和她的关系比较密切。但是当张承道将这个想法告诉赵秋雪后,赵秋雪却拒绝了。
一方面赵秋雪现在手头上的事情太多,她有些忙不过来了。更重要的是,她对这块工作不感兴趣,所以拒绝了这个工作。
于是张承道只能另选他人。
而作为青山镇最有商业头脑的人,林柯无疑非常适合这份工作。再加上他本来就是青山镇商队的负责人,所以他就是除了赵秋雪外最合适的人选了。
“林柯,钱庄我就交给你了,希望你能在做好钱庄本职工作的同时,利用钱庄这个利器,好好发展我们镇子,让大家的钱包都鼓起来。”
“张大哥,你放心,你跟我说的那些知识我都没忘记,我一定会好好利用这次机会的。”
张承道以前和林柯闲聊的时候就跟他说过一些经济学理论,所以林柯很明白钱庄这个东西的重要性和它能发挥的巨大作用。
所以当他听到张承道将钱庄交给他负责的时候,他差点激动地晕过去。
而且这个事情本身也关系到林柯以后的战斗能力,所以他一定会拿出最大的热情来做好这份工作的。
第一百四十八章 山神人选
然后就是关于青山山神的人选问题了。因为是第一次封山神,所以张承道也没有什么经验。
不过按照当初敕封敖礼为河伯的经验来看,山神最好还是选择擅长木系或者土系法术的人比较好。
这样当他被敕封为山神后,他才能利用法术管理好自己的属地,同时也能借助地利增强自己的实力。
然而当张承道准备敕封山神的时候他才发现,一群候选人里面居然没有一个适合的。
当张承道将这个情况说出来后,大家都很诧异。
“这么多候选人怎么会没有人擅长水系或者土系法术呢山部和林部里面应该有很多这样的人吧。”
林柯不解地问道。
“如果是在所有神里面选当然不会出现这种情况。但是我们现在选的是山神又不是战将,所以神卫直接就被排除了。”
“而在文职人员中,有管理能力的人也很少,这样人数就又少了很多。”
“再排除那些不愿意担任山神的人员后,剩下的人就是这些了,居然没有一个合适的。”
看着张承道愁眉不展的样子,林柯眼睛转了转开口说道:“张大哥,如果是这样的话,那我觉得有个人非常适合。”
“谁”
张承道连忙问道。
“当然是秋雪姐啦。”
听到林柯居然提议让自己担任山神,赵秋雪赶忙说道:“这可不行。钱庄负责人就是因为我没有时间我才拒绝的,现在让我担任山神,我同样也抽不出时间来。”
赵秋雪说完,看到张承道一脸思索的表情,有些不满地说道:“承道,你不会真的在考虑这件事吧。”
“呃,我觉得林柯说的也不是没有道理,而且这对你来说也是有好处的。”
“不是”
赵秋雪还想拒绝,却被张承道打断了。
“小雪你先别急着拒绝,你先听我把话说完。如果到时候你还是觉得有问题,再拒绝不迟。”
张承道一开始没有考虑赵秋雪,一方面确实是因为赵秋雪手上已经有很多事情,不太可能接手这份工作。
而另一方面则是张承道自身的原因。虽然张承道不歧视女性,但是受到前世思维的影响,他还是有些思维盲区。
在他的脑海里,山神土地这些神职就不适合让女性来担任,否则有些太违和了。
再加上山神土地这些神职算是他的属下,而以赵秋雪和张承道关系,将她放到山神的位置上也确实有些不合适。
基于以上原因,张承道前面在思考山神人选的时候就没考虑过赵秋雪。
不过林柯这么一说后,张承道又仔细想了一下,发现这些问题其实都不是完全无解的
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