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剑诛天尘-第952部分

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  老家主的牺牲则是为了全力扶持白少卿,白家所有资源灌注下,白少卿同样闭关开始冲击圣境,在得到家主之位后一样不管家族之事。
  在修炼界,实力才是硬道理,谁的拳头大才有讲道理的资格。
  天外天的战事平静不过三日,阎罗地狱便发生大乱。
  曾经声名赫赫的六道阁势力被酆都大圣亲自连根拔起,所有潜伏在内的邪祖使者皆是由酆都大圣亲手诛绝。
  百冥死圣乃六道阁的阁主,连他都是邪祖使者,可想而知六道阁被侵蚀到了何等地步。
  六道阁清算之后,所有遗产皆是被鬼主所继承,由鬼主成为酆都大圣在圣域万界的代行者,决定阎罗地狱的一切事宜。
  阎罗地狱发生如此巨变,谁人都想作为第三大势力的无生门会有什么反应。
  然而出乎所有人都预料,无生门却是大动干戈,带着无数修炼资源千里迢迢来到中域九州,由副门主亲自上门向元家和柳家赔礼道歉。
  圣者门阀低头,这可是圣域万界有史以来第一次。
  俗世中有不少势力猜疑这是无生门主见到了无尘剑圣一家人的潜力,愿意化干戈为玉帛;也有人猜测这是无生门主为了人族大义才弯下了腰有意结交剑神匠家族。
  无论是哪一种结果,这都表明一件事,剑神匠家族将随着无尘剑圣一家同门三圣出世,将成为圣域万界第一大家族。


第1205章 瑶池
  蓬莱仙界,三十三重天在战争中异军崛起,随着苏长云等人突破圣境,已然有成为顶级圣者门阀的趋势。
  元鸿与柳飘飘并未在中域九州等待无生门的人上门,而是早就潜行到了蓬莱仙界,等待瑶光圣女的召见。
  三十三重天虽以苏长云为总天主,可整个势力皆知无尘剑圣才是三十三重天背后的核心人物。
  要知道三十三重天可有数位天域的天主都是无尘剑圣的夫人,就连苏长云也是无尘剑圣的同门师兄,这层关系在,天域上下何人敢对元鸿夫妻不敬?
  元鸿与柳飘飘同样知晓这是儿子扶植起来的势力,在三十三重天一众修炼者的簇拥下,自然和和气气。
  洛婉珑为了接下来百万年的战争需要布置圣阵,选择留在了三十三重天守好元尘的基业,其余几位则是前往瑶池疗伤,等待元尘苏醒。
  同为阵道宗师,洛婉珑距离传说中地“匠人之境”也不过临门一脚,如今元鸿这位活着的传奇就在眼前,洛婉珑自然是虚心求教。
  对于洛婉珑这个儿媳,元鸿自然颇为满意,将一身阵道修为倾囊相授,希望洛婉珑来日今早成为一代“阵匠”。
  柳飘飘对阵道并不精通,却也拉着洛婉珑教授了陷仙剑道,毕竟洛婉珑资质不错,未来若是诞下子嗣,必定天赋卓绝。
  眼下传授洛婉珑等于教授自己未来的子孙,柳飘飘也没有什么好保留点。
  不过一想起儿子周围几位夫人,柳飘飘则是有些头疼。
  毕竟人族危难在即,谁不想为自己留些后路。
  元尘如此天赋,又有数位惊才艳艳的夫人,凡俗修炼这么多年来居然没给自己添个孙子、孙女,这让柳飘飘颇为惆怅。
  自己失去了看着儿子成长的莫好机会,将来孙子、孙女诞世,她必要好好享受一番天伦之乐。
  在三十三重天等待几日,苏长云便从瑶池传回瑶光圣女的圣域。
  瑶池位于蓬莱仙界的乾坤核心,既是圣人修炼圣地,又为瑶光圣女的圣境世界,幅员辽阔堪比一座大世界,寻常修炼者根本不可能踏足。
  除了落英仙子世代侍奉瑶光圣女的家族之女能够居住在瑶池圣山之下,其余地界都有着强大的结界,圣境之下修炼者只要踏足此地,必定会化为齑粉顷刻间死去。
  由落英仙子带路,元鸿与柳飘飘才能顺利通过结界进入瑶池,否则以瑶池外结界的威力,即使他们踏入圣境,触碰禁制后同样没什么好果子吃。
  落英仙子将两人带至她所居住地别苑,作为瑶光圣女的贴身侍女,落英仙子在瑶池几乎拥有一人之下,万人之上的权力。
  这座别苑正是瑶光圣女亲自为其修筑的修炼圣地,即使落英仙子踏入圣境,此地依旧玄妙无穷,值得她参悟许久。
  元鸿与柳飘飘被安排在了别苑内地一座湖畔凉亭内就座,此地牵引瑶池之水,圣雾弥漫恍若仙境一般。
  “对了,长云剑圣与落英仙子喜结良缘,我们还没有什么送上贺礼。”元鸿忽然道。
  自天外天归来后,长云剑圣与落英仙子便低调地成婚,两人经历生死后对彼此更加珍惜,只希望能够多过一日相聚的幸福时刻。
  天下剑道只有两大修炼体系,剑神匠家族修炼的诛神四剑虽然强大,却只能在自己家族势力内传播,真正的剑道正统,在天下人看来还是道祖留下的剑道。
  苏长云正是道祖剑道这一体系的领军人物,虽刚刚踏入圣境,可以他震古烁今的剑道天赋,未来成就或许不会低于鬼主这样的人物。
  元鸿与柳飘飘是元尘的父母,苏长云与元尘乃同门师兄弟,岂好当面收下长辈的礼。
  然而元鸿貌似早就知道了苏长云的推脱之词,这份贺礼他并非以元尘父母的身份送出,而是代表了整个剑神匠家族。
  人族大劫来临,一直以来分裂对峙的人族剑道,是时候走在一个阵营联手对外了。
  元鸿认为眼下以儿子同苏长云的关系,正好能够借此机会顺着台阶走下,缓和两大剑道修炼阵营的关系。
  苏长云向来重视大局,就算不是看在元尘的面子上,他也就早想撮合两大剑道体系的融合。
  收下贺礼,几人才是笑着入座庭院。
  柳飘飘拉着落英仙子不知在聊着什么,忽然她将注意力放在了院子不远处的一条玉石长桥,在一方不大的观景台上静静安置着一幅被紫色长纱遮掩的架子。
  “仙子,那是什么?”柳飘飘感到好奇,起身问道。
  苏长云无论寿元还是辈分都可以毫无顾忌地比起元鸿小上一辈,毕竟他不是圣界之人。
  而落英仙子却已经修炼了近百万年,年纪不比元鸿与柳飘飘小。
  尤其柳飘飘曾经还与落英仙子共位列《百仙谣》,即使落英仙子嫁与苏长云,柳飘飘也实在无法将她视为小辈,只好以“仙子”称呼”。
  落英仙子原本披散的秀发巧妙盘起,她顺着柳飘飘的视线,笑道:“这是平日里修炼心境画的山水,我非主修画道,这点画技见不得人。”
  落英仙子修为集合儒、释、道三家之长,儒道的琴棋书画四大流派皆手到擒来,融入她的圣道之内。
  嘴上谦虚,可柳飘飘不会真的认为落英仙子在画道上技不如人,她的画技,怕是能够与儒道那几位画圣相提并论。
  既然都是在瑶池等待,柳飘飘也闲来无事,想要浏览一下落英仙子的藏画。
  落英仙子倒是显得大方,她与柳飘飘实为一个时代的人,虽嫁给苏长云辈分上矮了一些,可同为圣境初期,两人交流起来却没有那种疏远感。
  落英仙子走至紫纱遮掩的架前,纤纤玉指挑起紫纱。
  圣境画作皆有圣雾缭绕,此画从落英仙子成圣前画起,至今还未成作,因此包含了落英仙子圣道的成长历程,凡俗修炼者得之,运气好的甚至能够从中悟出一道圣道,价值不菲。
  柳飘飘以先天之力蕴养成圣,精气神皆得到洗练,精神力无比强大。
  画作上的圣雾无法拦住柳飘飘的圣目,一副精致的池水小院画作,展现在四人面前。
  “一画一世界,仙子之画堪比一件顶级神器!”元鸿赞叹道,他从画作内感受到无比强大的空间圣道,若非有阵道辅助,落英仙子空间之上的造诣,几乎不输他这个阵道圣匠。
  儒道的萤墨女圣被认为天地之间画道第一人,落英仙子在画技上的水准虽然不如萤墨女圣,可融入画技之中的圣道之玄妙,恐怕天底下也只有她这样从小在圣人跟前成长的幸运儿才能办到了。
  柳飘飘的精神力虽然没用元鸿强大,然而在先天之力的帮助下,她的圣念却能够直接透过花卷外地圣雾,直接浏览到画上的内容。
  在瑶池的背景之下,一名看不到容貌的女子正在抚摸着跟前的婴孩,即使看不到女子的容貌,也能从中感受到女子身上那柔性的慈爱。
  既然是为了展示自己的画,落英仙子随之撤去画卷上弥漫的圣雾,上方的内容展现在其他三人眼前。
  苏长云虽然与落英仙子结成道侣,可也无法入住瑶池,没有圣人的允许,苏长云更多的时间都是待在三十三重天主持大局,因此他也是第一次看到这幅画卷。
  “仙子,这女子难道就是……”元鸿看出画卷上的女子并非没有容貌,而是其存在太过特殊,落英仙子就算能够画出其容貌,详细也会被天地之间的规则所掩盖。
  天机遮蔽,除非元鸿等人的精神力踏入永恒,否则永远无法看清这女子的容貌。
  “没错,这位便是圣人。”落英仙子笑道,言语中充满着敬意。
  落英仙子这幅画上的人物,正是瑶光圣女在瑶池小憩时候,她灵感顿悟画出的“道”。
  瑶光圣女不喜有人拓印她的容貌,便利用规则抹去了在画卷上的容貌。
  柳飘飘没有被落英仙子的话语所惊,她的全部注意力都放在落英仙子跟前的这名婴孩身上。
  要知道圣人皆为永恒的存在,生命一旦以一种固有的形式存在,便终生无法生育子嗣。
  这也是为何人族五圣至今都没有一儿半女,圣兽凤凰能够诞下金翅大鹏与九彩孔雀,并非是以生育的方式,他们实际上是圣兽凤凰以一身精元所化,相当于凤凰“做减成空”的成果。
  而且圣人何其崇高的存在,人族之中别说有能够让瑶光圣女为其诞下子嗣的人出现,就算能够让瑶光圣女多看两眼,都是这个时代绝顶的人物。
  柳飘飘精神力扫过这个可爱的婴孩,总觉得这孩子有些眼熟,按捺不住心中的疑问。
  落英仙子知晓柳飘飘的想法,只好摇头,因为她也不知道这孩子的来历,遗憾道:“这孩子应该是圣人从轮回中带来,在圣战爆发前,圣人将其送回来轮回之中,我也不知道她的来历。”


第1206章 轮回
  四人皆为圣境,已经能够触及轮回级别的顶级圣道。
  轮回乃命运之道,一世一轮回。
  瑶光圣女在太古时代便以万世轮回的方式斩出无数分身,集合万世圣念融合证道永恒。
  酆都大圣构筑六道轮回为世间生灵,以此大功德才重新踏入永恒之境。
  而瑶光圣女修炼的万世轮回则是轮回自身,每一世、每一次轮回皆是她的人生,将无数轮回重新归纳,以此厚积薄发,才造就了如今的圣人层次。
  因此瑶光圣女虽然在人族五圣中年纪最小,却是最有希望触及昔日道祖、佛陀之境的存在。
  太古至今过去的岁月难以估量,圣人又各有手段改变时间流域,因此他们究竟修炼了多少时间,谁也说不准。
  可修为抵达永恒,便是一切停滞之时,永恒既是一种巅峰状态的体现,同时也是一种魔咒。
  当今圣人与其说是修为抵达永恒,更不如说是被困在了永恒之境。
  圣人乃“道”走到极致的体现,将自己心里之道穷尽之后,未来的道路却无法去探索。
  从无到有,从有至多,这是完全不一样
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