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一品丹仙-第343部分
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首鼎如火狐之状，双腿玉立，双尾相垂，手持耒耜，头戴斗笠，红氅摆动，此为火狐鼎。
次鼎如拉满的弓弦，弦上搭箭，好似满月，此为银月鼎。
三鼎如锋利长剑，剑身青白，剑身颤时，可闻鸡鸣之声，此为方白鼎。
第四鼎如火珠，熊熊燃烧，可化万物，此为琉璃火髓鼎。
第五鼎如镯，通体翠绿，圆转如意，此为翠镯鼎。
第六鼎如盾，风雨不透，此为法盾鼎。
第七鼎如蛟，覆以鳞甲，体生四足，游动自如，此为钩蛇鼎。
第八鼎具十二足，每足为蛛，鼎身以蛛丝编成，此为妖蛛鼎。
末鼎触手无数，绵绵长长，此为妖藤鼎。
九鼎之现，乃神识生婴之像，各具灵性，各有神妙，彼此心意相通。
鼎成之时，吴升入炼虚境！
流星继续坠落，灵沙持续增长，吴升的修为也在继续提升。
一千一百万、一千二百万、一千三百万……
两千一百万、两千二百万、两千三百万……
三千一百万、三千二百万、三千三百万……
九鼎在莲中摇曳长大，成熟之后自莲中飞出，聚为一鼎，鼎上云纹镂刻，成山川河流之像，灵动非常，此名山河鼎！
山河鼎融入天地乾坤丹，成就天地乾坤丹之丹灵，丹灵携带天地乾坤丹遨游于地下洞府之中，来去自如，倏忽间就是百丈之外，此丹大成！
遨游多时，大鼎分化为九座小鼎，鼎形于虚幻间不停闪烁，渐渐凝实。
吴升心意一动，九座小鼎飞回天地乾坤丹，带着气海世界自地下洞府而出，钻过地下溶洞和井水，从井口一飞冲天！
一颗圆滚滚的玉丹在燕落山上空自由自在的翱翔。
天地乾坤丹只有拇指大小，飞过山头时，却掀起狂猛的大风，将一片碗口粗细的大树折断；掠过湖面时，激起一道丈许深的浪槽。
燕落山不知多少人见到了惊起的群鸟、跃出湖面的鱼群……
为免惊动世人，天地乾坤丹折而向上，飞入云层之中，吴升端坐地下洞府，相伴浮云、俯瞰大地，心旷神怡。
神识生婴之后，炼为阳神，丹即阳神，阳神即丹，吴升修为再晋一阶，入资深炼虚境！
资深炼虚境，阳神可离体而出，遨游野外。
至此，气海世界灵沙总数突破四千万，终于停了下来。通过接收禹王仙品神格中所含的残存真元，吴升足足增长了三千余万灵沙，真元之雄浑，三倍于前。
阳神外游，需要大量真元护持，免受神识外散之忧，到深夜时，天地乾坤丹耗尽了灵力，渐有向虚之像，算下来，已在外畅游了整整一天。
天地乾坤丹返回吴升体内，气海世界沉寂，太极球进入自行修炼状态，吸纳着天地灵力，转为灵沙，继续增强着气海世界。
吴升修行一日，大为惊喜！
相比资深炼神时期，转化速度快得让人不适应。资深炼神时，每天可转化七百余粒灵沙，进入炼虚后，每天可转化六千余粒，如今是资深炼虚，每天转化的灵沙足足接近六万粒，相当于每个时辰近五千粒！
只要他耗费时间修行，比吃什么法器、灵丹、灵材都要快得多，可以说，从今日起，他彻底告别了“大量嗑药”的修行方式，终于可以潇洒美丽、风度翩翩的趺坐修行了。
惊喜依旧不断，除了太极球转化天地灵力为灵沙外，吴升发现自己这一天还多了五万余灵沙，这些灵沙是自方池中而来，由崇信之力转化而成。
经过认真比较，两种灵沙虽然都在大量积累着真元，都可用于斗法，性质相同，但在构筑气海世界时，却又截然不同。
太极球转化的灵沙主要在精微之上下功夫，比如气海世界沙盘的显示上，过去一座山由四、五百粒灵沙构成，如今则细微到由两千粒灵沙构成，每增加一粒灵沙，都令其精微程度更增一分。
崇信之力转化的灵沙则不同，主要作用于气海世界的外延，将已经停滞很久不再增长的世界范围，向外不停扩展，每转化一粒灵沙，都令其土地更增一分。
吴升瞬间明悟，仙神之道，除了自身打坐修炼外，接受崇信之力也十分重要，修行是身内身外同时进行的，不仅自身要刻苦努力，于外也要赢得世人崇信，如此才是大道正途。
看来，禹王神道绝不可放下，还需继续拓展下去。而自己得了禹王的神格，所有对禹王的崇信，便是对自己的崇信，所有崇信之力，都会纳入自己的气海世界，增强自己的修为。
大道已经畅通，唯剩努力积累。
目前有五、六万人崇信禹王神道，每天为自己提供五万灵沙，若是自己每日不理外物，趺坐苦修，如此算下来，最多两年，灵沙总数便可破亿，由此合道。
但吴升绝不会为此满意，如果有十万人崇信禹王神道，所需时日是不是可以加快许多？如果有二十万人信道，岂非不到一年便可合道？
除了畅想之外，他还专门试了一次幽魂转生阵，打开了禹王的虚空结界。
窗棂在空中悬浮，依然散发着刺骨的冰寒，过去这扇窗户隔绝内外，无法进入，但今日，却无丝毫阻隔，任由吴升轻松进入，就如在自家房舍中随意翻窗一般。
进入之后，再无黑漆漆的虚无，而是一片广阔的苍茫大地。当他踏足这片土地的时候，九大分神齐齐仰望，膜拜叩首，向这方世界的主人致礼。
这片世界的主人头一次步入自己的神识世界，满足的贪看良久，迟迟不愿离去。
第二百三十九章 规划
气海世界便如真实世界一般，日升月落、花开花谢，运转如常，唯有世界的主人吴升才能感受到，如同驾驭着一艘巨大的航船，沿着虚空中的某条通道行进着。
谈不上向前向后、向左向右，或是向上向下、向内向外，因为虚空之中本就没有前后左右上下内外之别，有的只是不停的穿梭、跨越……
来到世界的边缘，眼前是一片黑暗，混沌中的黑暗，比禹王神格存在的混沌天地还要浓郁稠密，又或者轻灵虚无，这两种矛盾至极的感受融在一起，共同构筑了世界的边界，边界之内是自己的气海世界，边界之外，是虚空结界。
在这里停留的一天之中，吴升感受到了气海世界边缘向外的扩张，只不过扩张出去的地盘很小，常人肉眼几乎难以察觉，大概只在一指之地——横指而非竖指。
这是五万余禹王神道信众共同努力的结果。每天一指，一年下来也不过两丈左右，而且随着时间的推移，这个距离也会慢慢缩短，因此，争取信众就是必然的要求。
遗憾的是，禹王已经到了油尽灯枯的地步，祂神格中残存的东西很少，大量关于仙神的记忆在传承时都消散了，吴升从中获得的很多信息都是模糊和朦胧的，只能起到一些指明方向的作用。他不太清楚世界扩张下去之后，除了真元的增益外，还会有什么别的收获，只知道世界越大必然越好，努力就是了。
他从气海世界中退了出来，关闭了窗棂，回到眼前。
巨大的洞厅中早就没有了之前的种种喧闹，雨不再下、风不再刮，无电闪雷鸣、无江河崩腾，唯有寂静，偶尔只听得钟乳石滴落的水声，啪嗒一下，在洞厅中回响。
禹王神像依旧矗立在方池边，只是失去了之前的神力威压，看上去便如普通的神像，一尊罕见的巨大神像。
方池中也干涸见底，积满的崇信之力被吴升吸收，化作了气海世界的灵沙。
看上去，龙门坛只是仙神留下的遗迹，没有了任何神力加持的痕迹，吴升却知道，这座祭坛依旧发挥着重要作用，每一滴落入方池中的崇信之力，都被神像实时吸纳，送入气海世界，只不过这个过程无人能分辨出来。
随着洞府精气神灵被抽取一空，金无幻和庸直已经不再需要行功抵抗，但他们没有离开，而是继续趺坐于此，体会着刚才的所有感悟。
乘崇信之力而抵彼岸，和禹王神像近在咫尺，感受仙神之力自身边流过，他们虽然没有分润仙品神格，却在离吴升最近的距离上感受到了其中的点点滴滴。
所谓见者有份，绝不是说说而已，两人都收获了莫大好处，在感悟中修炼着神识。
吴升没有搅扰他们，而是继续完成自己的收获——云纹。
龙门坛实质上便是承载山河鼎的鼎灵，吴升的九大分神孕育九大神婴时，之所以炼成九鼎之形，便是炼化龙门坛鼎灵之故。在炼制的过程中，吴升获得了这座山河鼎上镌刻的云纹，足足有七十二个，经过甄别筛选，其中的四十八个云纹是自己已经有过的，其余二十四个，是全新的。
绝对零度不可达到……
折射光线与入射光线、法线处于同一平面……
每一个行星，都沿着各自的椭圆轨道环绕太阳运行，太阳则处在椭圆的一个焦点上……
耗时近月，吴升终于将二十四个新云纹领悟完全，令自己掌握的云纹达到三百一十个。这些云纹被他逐一打进气海世界，继续丰富完善着这个世界成长和运行的规则。
世界更像世界了。
当他完成最后一个云纹的领悟时，金无幻和庸直双双收功。
金无幻分出第三道神识，庸直则分出第四道神识，各自修为大进。
这两位再看向吴升时，感受到了吴升的巨大变化，不由凛然。
“吴兄入虚了？”
“大夫神识生婴了么？”
吴升端坐祭坛，微笑道：“一点机缘，不足称道，你们不也修为大进了么？我观直大郎分神有四，现三关逆反之兆，有窥虚实境像之意，金老弟动静相推，内外之形有道全之像，不过数年也将近水火交接之地，皆大欢喜。既然如此，今有所思所悟，愿与你们共参。”
这是要指点传法了，两人肃然，各坐一旁，翘首以待。
吴升道：“神分三乘：初乘、中乘、上乘。到最上一乘，无所作为。真元逆返，至结花离胎，再返至灵根之初，此时声臭俱泯，廓然太虚。此时用阴阳之道，效男女之生，玉液炼己之枢，金水铸剑之要，树天地之灵根，洗阴阳之骨骸……”
吴升直接将如何神识生婴的法门传给两人，这法门其实并不用于他自身，他神识生婴的路子和别人不同，走的是丹道，但入了资深炼虚境后，不仅过了生婴这一关，而且还令神婴茁壮成长至阳神之态，再反过头来推断别的生婴法门，就容易得多。
但吴升也强调，这些法门窍要可以借鉴，却不可照搬，毕竟每个人的修行之道皆不相同，只能结合自己的实际参考。尽管只是参考，却扫清了两人关于神识生婴的迷障，将来破境炼虚的时候，能省去他们至少六成气力。
他们是自己极为倚重的心腹，不遗余力助其成长，这是吴升作为带头大哥的责任和义务。
讲授完毕，两人齐齐俯首，向吴升行拜谢大礼，有这么一次极为正式的传道授业，双方差不多就沾了些师徒之谊。
地下洞府中不知岁月，也搞不清楚在这里待了多久，金无幻问：“吴兄，禹王洞府之精髓，已被我等收了，如今看上去就是普通遗墟，该当如何处置？”
这个问题，吴升已经想过了：“是到了让更多人知晓禹王神迹的时候了，如今该做的梦也已经做完，终有醒来的时候，你们也可以出去见见天日了。在此之前，二�
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