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　　左丘赞同：“那些大能先贤、部族首酋之神通固然惊人，但我总疑惑，如此险恶山川、如此毁天灭地之大灾，先民是如何保持十数年不屈不挠之志？”
　　说到这里，陈之公忽然一拍后脑，如梦中惊醒：“我懂了！这是忧虑万众、挂念天下之心啊！难怪，难怪孙奉行要先讲禹王事迹而后演化灵丹世界，只有懂得禹王的忧民之心、天下之道，才能真正明白，先民们与天地山川而战的无畏之勇！”


第二十一章　高中
　　想通了这一点，陈之公欢喜道：“谁说孙奉行讲课枯燥、言之无物？那是我等心中无物啊！”
　　言罢，陈之公闭目趺坐，凝然静定，念中无念，隐隐有山岳之仪。
　　管千叹服：“之公得其所悟，将大进矣！我等当为其护法。”
　　左丘道：“但凭兄长吩咐。”
　　于是，二人在陈之公身边照看，为其护法。所谓护法，一防他人惊扰，二防本人惊神，在这学宫之内，又是陈之公的洞府，他人惊扰之事不太可能发生，所以防的是陈之公在闭关中出现神识惊扰的现象。
　　修士闭关，尤其是资深炼神以上修士闭关，炼的是神识壮大，尝试的是神识分化，各种幻像纷至沓来，此为心魔袭扰。一个不留神，就容易为心魔所趁。
　　症状较轻时，就像吴升之前分神一般，神神叨叨，好似疯癫，症状重时，直接身陨道消也不稀奇。
　　这种时候，如果身边有人护法，关键时刻便可助一臂之力，将心魔镇压回去，至不济，也能让闭关者从混乱的心境中撤离出来，哪怕前功尽弃，也好过一命呜呼。
　　因此，道侣双修一个极重要的好处，便在这里。
　　好在陈之公修为深湛，火候早就到了，此刻闭关水到渠成，两人坐守一夜后，忽然见他脸色陡然威严了三分，身后有虚影如山，明灭不定，隐隐有三重山影。再过几个呼吸，山影合一，与本体交叠，此为神归气复，玄关一窍之功。
　　待陈之公睁眼，两人齐声道贺。
　　陈之公还礼：“多谢相护。”
　　就在这一个夜晚，陈之公演化第三道分神，修为又进一个台阶。分神境并无定法，不以分神多寡论高低，但无论如何，多分一道神识，不仅有助于固厚真元，还能添一个道术变化，将来入虚之后，便可多生一婴，乃至多一个阳神，各种好处说之不尽。
　　陈之公听一堂课便多出一道分神，修为大进，实在是羡煞了管千和左丘，二人都道：“不知孙奉行下一堂课何时开讲，我等也要前往，恭聆教诲，否则就被陈兄越甩越远了。”
　　“七日之后！”陈之公回答，却忽然想起一事，为难道：“糟了，孙奉行灵丹承载有限，说是限人听法，须得凭简入堂……这样，我等同去龙虎堂，恳请孙奉行再赐竹简。”
　　两人皆道：“现在就去，去晚了显得心不诚！”
　　他们以为他们来早了，谁知还是晚了，三人抵达时，龙虎堂外已经聚集了很多人，都是来请孙奉行发给听课竹简的，却被龙虎堂庶务钟离英挡驾。
　　其中还有多人不时懊恼跺足：“某已坚持到早课结束了，原本准备去听午课的，谁知贪睡了一个时辰……拜托钟离庶务给个机会？”
　　“某是执役堂罚役匠师泰山，潜越下山听讲，只因时辰已到，不得不回转后山，故此错过午课……你……当真是有眼不识泰山！”
　　“钟离庶务，某乃庖楼厨下梁丁，特为孙奉行献炙牛之法，此乃样品……钟离庶务，你可以尝尝的，真的很好吃……”
　　“奉行传法，为何凭简而入？岂可拒人于千里之外？”
　　钟离英秉持礼数，不卑不亢、不怒不骂，见人越聚越多，朗声道：“再次重申，我家奉行不在龙虎堂，人已下山，为下一堂讲法备课去了……诸位，诸位静一静，且听我言！”
　　待众人稍静之后，钟离英道：“我家奉行以丹道传法，有别于他途，概灵丹所承有限，人多则妙用少，故此限定员额，非是刻意拒人……”
　　说着，让石九与门前张贴帛卷，又向众人道：“此乃陆大祭酒所著《禹王》，尚未最后校订，但我家奉行言道，禹王神迹，文中已经备述详细，他主讲便是此书，若诸位当真有心听课，请先熟读此文，将所思所悟写成三百字小文，三日后交至龙虎堂，待奉行归来，将择其优异者三人，授其听课竹简，凭简入堂。”
　　话音刚落，人群立刻挤到刚刚贴出《禹王》的墙壁前，一个个翘首仰望。
　　能入学宫听法者，基本上都是修士，记一篇千余字的文章，用不了多久工夫，一个个记下来后，立刻回去揣摩，准备撰写心得感悟，不多时，龙虎堂前终于恢复了清静。
　　既然吴升不在，陈之公也没法以祭酒身份去求钟离英网开一面，何况祭酒中也不是只有陈之公一人到场，士翼和王嘉也都带着人来求简了，大家见了面，对视一笑。
　　陈之公于《禹王》文卷领悟很深，否则也不可能炼出一个分神来，在他讲解和分析下，管千和左丘各自都写了篇三百字左右的感悟，于约期之内交到了龙虎堂。
　　交完感悟之后，三人结伴返回，却在龙虎堂外的第一峰脚下发现有人在叫卖听课竹简，一次课售价一金。
　　陈之公很是愤怒：“如此感悟大道、增进修为的机缘，居然也有人拿出来贩卖，当真不知所谓，暴殄天物啊！”
　　管千也很生气：“真是对孙奉行不敬，此事绝不可听之任之，要管一管！”
　　左丘立即响应，来到那贩卖听课竹简之人跟前，义正严辞道：“将竹简借来，下回还你……给，一镒爰金！”
　　陈之公叹了口气：“二位是真怕自己的感悟入不了孙奉行眼中？有我在，不大可能。”
　　又过两日，听说孙奉行回来了，陈之公招呼着管千和左丘前往龙虎堂听消息，发觉比上回来时又多了不少人。
　　翘首以盼多时，钟离英和石九自堂内出来，怀中抱着块木牌：“诸位道友上呈的感悟文字，我家奉行已然过目，不仅他老人家亲自过目，还请了大丹师一道过目。最终，在两位奉行的研判下，择出三位道友，名字列于牌上，现在就高挂公布。”
　　木牌挂在墙壁上，无数脑袋立刻哗啦一下围了上去。
　　陈之公也不例外，领着管千和左丘挤了进去。才看一眼，左丘便欢喜得叫出声来：“噫！上榜了，上榜了！”
　　管千也道：“中了，我中了！”
　　两人在人群中接受各种目光燎过，继而昂首挺胸来到堂前，从笑容满面的钟离英手中接过听课竹简。


第二十二章　第二枚简略版灵丹
　　管千和左丘双双高中，得益于陈之公和他们的彻夜交谈，陈之公对禹王之道的领悟最深，领悟最为到位，令他们在感悟中写出了“以天下为先、以万民为本”的心得主旨。
　　从钟离英手上接过听课木简后，二人不胜之喜，在数十道羡慕的目光中与陈之公结伴离去，准备进临淄寻个酒家好好庆贺一番。
　　下了第一峰后，管千忽然想起一事：“未曾想过，我与左丘高榜题名，都得了听课木简，如此一来，岂不是多了一块？”
　　他说的，正是前几日从沿路叫卖者手中购到的那块听课木简，可听一次孙奉行讲法，听完之后约定归还，当时花费一金之资。
　　左丘沉吟道：“孙奉行传法，直指大道，听法者孜孜以求，我等不可占而不用，我听说临淄女闾之中，有客把酒而不饮，歇宿而不淫，这是要遭人耻骂的。”
　　管千大点其头：“譬如入茅肆而占坑，打雷而不雨，人人可得而诛之。”
　　陈之公道：“那就让给欲求听法之人吧。”
　　于是管千和左丘入道左亭中，转眼而归。管千道：“开价三金而只收两金半，左丘之贤，吾不及也。”
　　左丘笑道：“此所谓以民为本，急他人之急也。”
　　转过天来，又到了孙奉行的第二次传法课，三人起了个大早，兴冲冲前往草堂，至草堂时，外间已经围了不少人，都是想要看看有没有机会入草堂听法的。
　　奈何草堂外多了个值守的，此君名泰山，原为器符阁匠师，资深炼神境，便是之前想要求见孙奉行而不得，气得冲钟离英嚷嚷，说钟离英“有眼不识泰山”的那位。
　　他们三位和此君也算熟识，毕竟同在执役堂罚役，只不过他们三位因缘际会，溜下山门为当日的孙行走出头，故此减了不少役期，而此君却没能赶上那班车，只能继续罚役，没想到却在这里值守，想必是执役堂专程派来为孙奉行传法把门的。
　　也难怪，泰山虽为器符阁匠师，除了炼器一绝外，斗法实力也相当强悍，是器符阁数一数二的高手，属于副业比正业干得好的那种人，称得上器符阁异数，有他在此坐镇，外头那些想要寻机溜进去听法的宵小，便很难得逞。
　　陈之公他们三人挨个上前，将木简交给钟离英验看，木简上有吴升留下的神识，钟离英握在掌心中仔细一品就知真假。
　　趁着验看的当，三人都和泰山打了招呼，陈之公问：“泰兄，缘何至此？”
　　泰山得意道：“孙奉行暂接执役堂事务，征调一人为其守门，允诺可以随堂就听，执役堂昨日私下大比，某得了头彩，力压同道……”
　　正说时，旁边的钟离英脸上勃然变色：“好你个曹老西，以为做个假的就能蒙混过关么？就算要做，也做得真一点好不好？你看你，禹王神道四个字就印错了两个字，这也太不尊重人了！”
　　那姓曹的修士嘴上还强干：“怎么？钟离，前些时日还一起饮酒，今日就翻脸不认人了？曹某今日便要进……”
　　一句话没说完，泰山已经赶将过去，粗大的手掌叉住曹某人的脖颈，将他硬生生叉出来丢开。
　　泰山凶名在外，曹某人不敢再闹，一骨碌爬起来，撒开脚丫子溜走了。
　　泰山哼了一声，满脸不屑。
　　陈之公三人不敢再打扰，连忙进了草堂。
　　陆陆续续，三十五人到齐，都取了蒲团，围坐在讲台旁。
　　和管千、左丘一起高中的是器符阁的一位符师，名晏苏，三人相视而笑，各自点了点头。
　　人到齐后，钟离英关闭了草堂，和泰山一道，搬了蒲团就坐，只是离众人远了些，守着大门。
　　吴升从后面转了出来，登台讲法。
　　还是和上回一样，从讲故事开始，但陈之公有了上回的经验，知道早上的半课听上去似乎很无聊，没有任何禹王神力仙法的内容，却和午后的半课息息相关，因此听得格外认真。
　　吴升道：“上回说到，禹疏通了九河，带领人民消除了洪水泛滥，人民为表达对禹的感激和尊敬，称他为大禹。今天接着讲。十三年治水，大禹走遍了天下，以定海神针测定水位，以河图洛书标定地理山川，以开山斧劈山开路，以耒耜凿石撬土。此为禹王四大神器，午后你们会看到……”
　　堂下顿时一阵喧闹，众皆兴奋不已。
　　吴升笑了笑，接着道：“大禹走遍天下，于山川地理、风俗人物了如指掌，治水成功后，将天下各部诸侯招至涂山，共议九州之划。当日，禹着重服、执玄圭，登台答礼，四方诸侯齐贺其功，禹言，吾德薄能鲜，今日大会，诸侯可明责以备，定规以戒，吾当知当改……”
　　吴升将大禹涂山会诸侯、执帛服万国、九鼎镇山川等故事讲述一番，将大禹逐