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　　“再等三天。”吴升脸色非常不好——自然不好，和姜婴一场斗法，损耗还是相当大的，再加上没有拿到要离，谁的脸色都不会好。
　　赵公不敢触他霉头，愈发恭敬的应了。急切间想要甩锅，建议道：“会不会是伍员？”
　　吴升摇头：“昨夜把我们约进宫里，转过头来下手，伍员不会如此不智，学宫的怒火，吴国承受不起，要离必然逃出城了。”
　　赵公又问：“除了守候其家，还可以做点什么？我让冯永、高力他们都出来找？”
　　吴升点头：“人都撒出来，姑苏城外的野地我都找过来，没有……让他们重点关注江河水道，尤其是姑苏城西南十五里那条大江……”
　　赵公道：“春水？那可有点麻烦，下游直入大江……”
　　吴升顾不得解释，还是那一套猜的说辞：“我猜要离必是从这条江里逃走，学舍人手不足，与其铺开来撒面，不如聚焦重点下网，所有力量都搜索春水，活要见人，死要见尸！”
　　姑苏学舍沿江大索三日，结果令吴升颇感意外，他们还真打听到一点线索，吴升立刻赶到大江边的一处渔村。
　　这里已经是远离姑苏的吴国南部，大江东西横贯，浩浩汤汤，望不到边，江对岸就是越国。
　　渔村中有两位渔民禀告吴升，三天前的黄昏，他们结束了江上的捕鱼，正要回岸时，发现水中有人抱着根木头顺流而下，当即救了上来。
　　落水者身形和穿扮都与要离相似，救起来时昏迷不醒。世上哪有那么多巧合，几乎可以肯定就是要离了。
　　要犯落水，绝不会死，几乎成了一种规律，所以吴升已经做好了心理准备，但依旧很失望。
　　尤其还被人给接走了。
　　那渔夫不得不再次重复了一遍当时的详情，同时手舞足蹈的比划：“接他的人就那么高……”
　　“那么高？”
　　“手再下来一点……差不多。面相看着比我小，小人三十出头，所以他应该二十来岁……”
　　“你才三十出头？”
　　“是，小人三十二或者三十三。对了，脸比小人白！”
　　“……继续吧。”
　　“他是五天前来我家借住的，早出晚归，也不知在忙叨什么，见我扛了人回来，就帮忙，嗯，然后不停在他身上拍。”
　　“怎么拍？”
　　“乱拍的，想把他拍醒，别说，他可能懂一点巫术，还真把人拍醒了。然后就让我到外面等着，后来又让小人送了些水和吃食进去，对了，小人熬了鱼汤，小人的鱼汤熬得可好，一碗汤下去，落水之人就好了，活蹦乱跳，还能下地走道！”
　　“然后呢？”
　　“然后就把人带走了，那人也跟他走，似乎还是认识的，你说巧不巧？”
　　“往哪个方向走的？什么时候？”
　　“前天一早就走了，往南。”
　　“穿的什么衣裳？”
　　“穿的黑麻衣，溺水的那个换了小人的衣裳，灰麻衣，新衣，正旦时我婆娘给我织的，只下过两道水……”
　　“黑衣人住哪里？”
　　“柴房，我让他住偏屋，他不去，死活就住柴房……”
　　一帮学舍的人闯入柴房，嘁哩哐啷一通翻找，却没找到任何有价值的东西，渔夫所说的黑衣人离开时，收拾得比较干净，什么都没有留下。
　　冯永喝问：“他给你的钱呢？”
　　渔夫否认：“什么钱？外乡人借住歇宿，哪里会收钱？我们村最是好客……”
　　高力道：“他给你多少钱，我们加倍换之，但若胡乱顶数，你全家都活不了！”
　　那渔夫犹豫片刻，终于还是没敢乱来，取来一串铜贝钱，大约五十个。
　　吴升取出神藏见光符，让姑苏学舍的符师追索，可钱币上却没有任何灵力波动的气息，追索失败。
　　高力追问渔夫钱币的来历，渔夫连连磕头：“不是小人胡编，这钱的确是那人留下的，用小竹篓沉在江水里，临走前才让小人取上来，小人绝不敢昧心哄骗！”
　　在场都是查案的老手，当即判断，这个穿黑麻衣的人应当是惯犯，具备很强的反搜索能力。
　　“传令下去，疑犯两人，一个是要离，着灰麻衣，另一个身穿黑麻衣，往南去了。调会稽、余杭、瓯城全力搜捕，由北向南，各管百里，发现人犯踪迹后，立刻来报！”
　　至于那渔夫描述的身高、年岁、面相，都不可取，如果非要加进去，应该是一个区间值，即身高六尺到七尺之间，年岁在五十以下，肤色无法评估，这些条件毫无意义。
　　吴升经历过多次学宫会办大案，各地学舍受调征召，合力围剿，威力相当大。其中两次是被剿，两次是参与进剿，如今则是主持围剿，感受颇为不同。
　　奉行之怒，无人敢抗，尤其是新任奉行首次查案，谁都不想被他的三把火烧着，各地学舍顿时闻令而动，各自全力以赴，雷厉风行，在由北向南的吴越大地上全力查找。


第四十二章　两个消息
　　“……杀妻弃女、妄称大义，逆反人伦、何谈良善？似此辈者，堪与邪魔外道相提并论，今斗胆建言，当为学宫追拿，一并通缉！”
　　写完之后，吴升读起来有点硬，但又不愿将语气放委婉，以免燕伯侨误判自己的决心，思虑再三，效仿后人，加了句“临表涕言，不胜惶恐”。
　　吩咐赵公派人将书信立刻发往学宫，同时让他亲自去向会稽行走邢于期、余杭行走苏离、瓯城行走舒眉交代：“接走要离者，当为要离旧识，又身着黑衣，我猜与蛮荒魔修有所瓜葛，此人来吴所为何事？请各位行走倍加留意，辖境之内，所有大案要案，一体报来我处，尤其是盗案、发丘案！”
　　赵公凛遵，连忙去传话了。
　　在吴升的连番施压下，整个江东之地，由北向南，纵横五百里内，四家学舍紧急发动，上百学宫修士往来不绝，四处搜索。
　　不仅是学舍修士，会稽、余杭、瓯城三地廷寺也大加配合，派出得力人手相助，瓯城方向甚至出动了越人符宗杏河派十几名符师加入搜索。
　　杏河派掌门亲自出马，这是一位炼神境的窈窕美妇，名余惋，带来了十六名弟子，都是炼气符师。他们虽然修为普通，却有一种追摄敌人行踪的天香符。
　　当然，名头响亮，效果却绝对比不上神藏见光符，效用原理也不相同，需要猎犬相合。说白了就是能帮助猎犬更快、更精准的嗅到气息。
　　黑服麻衣人住的柴房虽然经过刻意掩饰和清扫，灵力波动几乎没有，但他住了那么多天，气味却依稀残留着，在杏河派天香符和猎犬的配合下，还是查到了一些踪迹，将他们逃走的范围向西南移动了将近二百里，大大降低了人力的浪费。
　　为此，吴升特意设宴接见了这位掌门，同时也第一次见到了瓯城行走舒眉——这两位美人是手帕交的好友。
　　吴升向掌门余惋表达了谢意：“以前曾听说过杏河派，符法名闻江东，今日得见余掌门，没想到符好人更美。”
　　余惋风情款款，素手举盏，敬到吴升怀中，口中致歉：“敝派不肖弟子孟金，鬼迷了心窍，诬陷孙奉行，宗门上下已经议定，将孟金自敝派除名，还请奉行原宥我不教之过。”
　　吴升当即就着她的敬献饮了，大度道：“余掌门家大业大，所谓林子大了，什么鸟都有，偶尔出一不肖弟子，也属寻常，我又怎么会怪到余掌门身上呢？今日余掌门为学宫效力，可称得上尽心尽力，孙某当谨记在心，报与大奉行知晓。将来余掌门有何难处，尽可找我，学宫龙虎堂，随时欢迎余掌门前去做客。”
　　余惋喜笑颜开，看向瓯城行走舒眉，舒眉道：“今日妹与阿姊一样，都是头一回拜见孙奉行，虽是第一次见，却早闻孙奉行大名，都说孙奉行不仅查案精准、传道精妙，而且气度大、待人善，这可不是么？传言不虚！”
　　宾主尽欢之际，忽有龙口学舍行走孙智来书，报于吴升案前。吴升展开一开，却是龙口学舍的请功书，书中写明，经龙口学舍认真追索、精心设伏，终于将学宫红榜上的通缉要犯椒丘祈于蛮荒不老山围住，因其拒不投降、拼死突围，龙口学舍不得不将其当场格毙，随附立功者名单及椒丘祈首级。
　　吴升一看文体和书写格式便知究竟，这分明是冬笋老儿照猫画虎，比着上回查获九幽道人一案来写的。
　　所谓的精心设伏、奋勇争先云云，不过是当年的遣词造句，甚至连一个字都没有改动。
　　吴升询问送信者几个问题后，在呈报上签署意见，同意为孙智以下十三人记功，这些人里，冬掌柜赫然在列。
　　谈论间，将此事告知舒眉和余惋，舒眉羡慕不已：“听说龙口行走孙智，曾为奉行门下多年，上任不到一年，便破如此大案，当真功勋卓著。须知那椒丘祈居于东海，所处海岛飘忽不定，行踪最是难觅，且很少听说他登岸，没想到这回不仅登岛，居然还深入蛮荒，到头来终于死在了孙智行走的剑下，可见天网恢恢，邪魔外道终不会漏网，奉行不必为要离之事心忧。”
　　“椒丘祈很少登岸？”
　　“是，至少我行走瓯城十二年来，一直留意他的行踪，没听说他登过岸。”
　　和舒眉的谈话，进一步印证了吴升早前的猜想：救人的很可能就是魏浮沉。同时也解释了魏浮沉北上吴越之地，莫名等候于江边的原因，他是出海去杀椒丘祈的，适逢其会而已。
　　但这个适逢其会实在是太巧，令吴升很不解。
　　接下来就很好推断了，将要离救走之后，魏浮沉前往龙口，将椒丘祈的首级交给冬笋上人，才有了冬笋上人代庸直上呈的报功文书。
　　梳理出来的这条脉络如果没问题，那就说明自己汇集四学舍大索吴越的行动已然宣告失败，要离已经被魏浮沉救回蛮荒。
　　成为奉行以来的第一次会剿就失败了，传出去还是很伤威信的，要离的威胁也没能解除，吴升不能接受这个结果，他必须有所作为。
　　又过了两天，吴升终于在忐忑不安中获得了两个好消息。
　　首先，燕伯侨主持大奉行议事，通过了吴升的建议，将违背人伦之道纳入邪魔外道之列，明确了杀父杀母杀妻者，将受学宫通缉，只是没有将残杀子女纳入其中，且对过往之事不究，否则仙都山第四峰中将关进几十个诸侯。
　　虽然过往不究，但也给吴升开了道口子，将要离纳入红榜通缉名单中，位居最末一位，顶替下刚刚下榜的椒丘祈。
　　给出的罪名是其将做未做的人伦惨事，引发了学宫对邪魔外道的重新讨论和定义，影响深远，故而上榜。
　　稍微牵强了一些，却给足了吴升面子，让他的会剿能够继续下去。
　　第二个好消息，学宫没有任何惊变发生，换言之，灯楼的魂灯没有一盏熄灭，魂灯是神识之灯，姜婴的阳神依旧存活，所以姜婴的魂灯还在跳动。
　　吴升大大松了一口气，开始推动对要离的近一步抓捕。


第四十三章　默契
　　比起大奉行议事通过了吴升的建议这个好消息，姜婴的魂灯没有熄灭，这才是吴升收获的最好消息。灯不灭，学宫就不知道姜婴出了事，顶多是见不到她。
　　一个炼虚高修，几个月见不到面很正常，甚至一年、两年杳无音讯也不是什么奇怪的事情。比如经常下山采药的奉行农丘，离开仙都山的日子通常以月论，三个月、五个月不回山是常例，又比如之前的