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　　接下来是第二射，三连发，三箭同时扎在靶子上，这叫“参连”。有了第一射的力道参照，这一射就很容易了。
　　之后是第三射“剡注”，这是要求中靶之后箭尾高、箭头低；第四射“襄尺”，与天子同时发箭，要求天子箭先至而臣子箭后至，以示礼让；第五射“井仪”，连发四箭，同时中靶，且围绕在天子箭的四周。
　　射礼成，田公捧上玉牒，天子亲自接过，向天祷告，在众臣簇拥下送往献殿，祭告天神。
　　至此，吴升戴上了“学士”的帽子，成了大周堪比国公的上卿，从礼制上来说，见晋公而对拜，如齐、秦、楚、吴之君，则要向他请安了。
　　天子连续主持了两次学士封拜，显得兴致很高，每一次封拜，都是学宫对他的认可，意味着他的位子能坐得久一些，就算晋人有什么企图，恐怕也要往后捱一捱了，否则前脚学士们刚走，晋军后脚就进入雒都，那就太不给学宫面子了。
　　天子还想拉着吴升说上两句，却被壶丘挡住了：“王上，还请借这献殿一用。”
　　这是早就说好了的，天子只得点了点头，在鼓乐中离去，把献殿留给了学士们。


第一百零九章　星辰大海
　　献殿是宫中祭拜仙神的大殿，所拜仙神，由学宫绘制图谱，交宫中大匠塑造。
　　学宫确认的仙神众多，雒都宫中也不是全部都入殿享受献祭，主要还是天帝、西王母、风雨雷电四仙师、火神、日神、月仙、河伯这十位仙神，至于近些年新考据出来的姑射山仙人、天神形夭，乃至禹王等等，殿中都没有供奉。
　　吴升望着这十尊仙神之位，心中不由泛起遐思，也不知这些仙神在虚空结界中是否依旧存活，还是已经湮灭？如果还存活着，他们是在自己的结界中沉眠，还是正驾驭着结界四处征战？
　　献殿中已经摆设了七个蒲团，包括了天师王卜和辛真人的位置，只不过这两位没有出现，其余五人各坐一席。
　　简葭立于雨天师身后，向吴升眨了眨眼。
　　落座之后，五人都没有开口，献殿中忽然安静了下来。
　　如此沉默多时，雨天师终于充当起了中人的角色，开口道：“桑田无和吴升提出了两条解决之道，壶子、剑宗，你们以为如何？”
　　壶丘回答：“连叔、苌弘，留在学宫，肩吾自临洮返回，重新轮值。”
　　这个回答，意味着壶丘无法舍弃他们，这三位的坚持的赢得了壶丘和剑宗的认可。
　　雨天师又问：“那你们同意分设南宫么？”
　　壶丘捋须道：“可。”
　　剑宗也颔首：“可设南宫。”
　　雨天师转头望向桑田无和吴升：“桑学士、吴学士，二位以为如何？”
　　桑田无示意吴升：“你来说。”
　　吴升摇头：“不是分设南宫，我们的意思，当迁学宫于雒都，今后学宫便在这献殿议事。新设北宫与南宫，北宫可设于临淄，南宫设于雒都或姑苏，或其他处，各掌一摊。”
　　剑宗问：“何必多此一举？”
　　吴升回答：“非是多此一举，今见周室衰败，受辱于诸侯，令人嗟叹不已。学宫碍于誓约，却又不能干涉，长此以往，周室崩塌，天下四分五裂，百姓将于水火之中挣扎，当此大难将至，学宫岂能袖手旁观，无所作为？故此当迁于雒都，正是为了向天下诸侯彰示学宫力撑周室、维系天下一统之决心。有学宫在，诸侯虎狼之辈，便须三思而行。”
　　顿了顿，吴升又道：“且天下之大，不仅中原，尚有蛮荒、西极、北冥、东海，天下天下，凡在天之下的修行事务，皆当由我学宫掌管，不可游离于学宫之外！今日新设南北二宫，将来扫清寰宇，何尝不可再建东西南北中五宫？到时候，我等之学宫，更要将目光放到虚空结界之上，与那些别世合道、虚空仙神们往来征伐，在重建洪荒的伟业之中坐定一方，各称一祖，如此，才不负这春秋盛世！”
　　一番高论之后，吴升不屑的摇了摇头：“至于眼下新设二宫，不过是末节罢了，不值一提。”他指着上方道：“我等学士的征程，在于星辰大海！”
　　雨天师微笑点头，她身后的简葭更是两眼放光，差点就鼓掌喝彩了。
　　桑田无很是欣慰：“志向高洁，堪为高士！”
　　剑宗看向吴升，缓缓点头：“你若有此意，奚当舍命相陪！”
　　壶丘深思多时，望向雨天师，雨天师赞叹：“不仅天下一统，学宫仍旧为一，新设北宫、南宫，此议甚好。”
　　剑宗问：“那……需迁哪些堂舍至此？”
　　吴升道：“不需迁一人，学宫学宫，学士之宫，非学士不入学宫，这献殿便是学宫大殿，平日里各随己愿，愿在哪里修行，便在哪里修行，学宫议事时，便在这学宫大殿之中。”
　　壶丘和剑宗点头赞同：“也好。”
　　雨天师道：“既然如此，诸位一起做个约定吧。学宫迁于雒都，非学士不入学宫，非心誓者不为学士，诸位同意么？”
　　四人点头同意，简葭在一旁奋笔疾书，录于心誓文书之上。
　　雨天师又道：“学宫之下，新设北宫、南宫，诸位同意否？”
　　四人再次点头同意，简葭继续录下。
　　“有关系天下安危之事，诸学士一并商议，人多者从之，诸位以为然否？”
　　“可。”壶丘继续点头。
　　“同意。”剑宗当即同意。
　　“这……”桑田无有些迟疑。
　　“不知雨天师择何地修行？”吴升立刻问道。
　　“我还留在仙都山，住惯了第六峰，哪里也不想去了。”雨天师道。
　　吴升想了想，又问：“那辛真人呢？”
　　雨天师道：“那就要等辛真人回来之后再定了，这一点，我等都无法强迫他。”
　　吴升摇了摇头：“既然如此，需要修改。人多者从之不可行，无一人反对才可行。”
　　雨天师道：“若是如此，想要达成一议恐怕不会容易。”
　　吴升道：“普通小事，无论北宫也好、南宫也罢，足可办妥，这也是新设两宫的本意。需要诸位学士一起商议的事，那就不是小事，绝不可轻率决定。只要有人反对，就说明此议有需要商榷之处，那就不能通过，这也是为了保护我们每一个合道的权益。”
　　雨天师想了想，又问：“如果弃权？不在呢？”
　　吴升道：“若有人不到，比如今日辛真人、王天师，则视同弃权。弃权不是反对，可以不计，但弃权之数不得超过一半，否则说明此议尚未考虑成熟，不可贸然施行。”
　　吴升提出的“一票否决”、“弃权不可过半”，明面上是保护南学宫学士的，也就是维护桑田无和他自己的，毕竟很有可能南学宫设立之后，只有桑田无和他入住，如果依照“人多者从之”的原则，那他们无疑会处于无条件听令于壶丘等人的尴尬地步。
　　但对在座的每一个合道来说，这两条原则，尤其是“一票否决”原则的确很有吸引力，无疑可以从最大程度上保证自己的利益不受他人侵犯。而“弃权不可过半”的要求，也同样极有道理。
　　思来想去，壶丘和剑宗都同意了。
　　如同吴升所言，到了合道学士这个层次，需要考虑的基本上就是大原则了，只要这三条大原则在，剩下的都是可以坐下来商量的细节问题，所以有这三条足矣。


第一百一十章　心誓
　　简葭将录好的心誓文书呈上，雨天师、壶丘、剑宗、桑田无和吴升挨个看罢，都在其上留下神识烙印。
　　心誓文书是一种神符，来自上古传承，并非只有学宫才会，炼神境修士以上便可炼制，但签署时，修为越高，所受束缚就越大，若是合道修士违背心誓文书，将受天雷之劫——这是有过多例实证的，至今没有成功逃避天劫惩罚的例子。
　　雨天师沉吟道：“还有王天师和辛真人……”
　　桑田无摸出一块玉珏，将玉珏震碎，其中飞出一点神识，烙在心誓文书上。这神识上透露的气息，在座之人都很熟悉，正是王卜的神识。
　　桑田无解释：“昨日，我在虚空之中约见王天师，他将这玉珏交给我，说若是有什么约定，可代他抉择。”
　　没人会认为桑田无的举动，是擅自代替王卜决策，以王卜之能，如果他算到这份约定于己不利，又怎么可能将神识印记交给桑田无呢？
　　因此，现在也只剩辛真人了。
　　雨天师问：“谁能代替辛真人？”
　　辛真人出海未归，又没有虚空结界，众人无法联络，所以没有人代替他。
　　雨天师道：“那就先送入天地景阳钟吧，等辛真人回来后，若是同意，便请他签署，若不同意，我等再重新议定。”
　　事实上，辛真人是没得选的，等他回来的时候，南宫已经设立，就算他反对也没什么用，大不了他僵着不签署。但不签署，辛真人就会逐渐边缘化，因为他没有学宫的最高议事权了。
　　心誓文书签罢，雨天师招手，简葭捧出一张泛黄的羊皮图卷，正是周室收藏的大周舆图。
　　“各管何处，定一下吧。”雨天师淡淡道。
　　舆图是三年前的，如今诸侯各国形势变化很大，今天这座城还是你的，明天就落到我的手中，后天又成了他的地盘，所以各国地理只能参考。
　　能参考也就足矣，毕竟学宫不是以诸侯国划分学舍的，而是在大城建舍。今日要定的，也是各地学舍。
　　雨天师完全进入了中间人的角色，不做任何建议，而是催促双方：“以何为界？”
　　剑宗想了想，道：“以淮水为界吧。”
　　以淮水为界，差不多将楚国、越国和大半个吴国划给了南宫，包括的学舍有郢都、扬州、寿春、随城、九江、龙口、姑苏、广陵、延陵、舒城、会稽、宣城、余杭、殴城等十四个学舍。
　　地盘不小，但学舍却只有十分之一，这是因为楚国南方地广人稀，难得有像样的大城。
　　这么划分，桑田无肯定不能接受，当即道：“淮水以西呢？巴蜀之地呢？”
　　巴蜀之地别看山川险峻，却也有巴国等诸侯国位列其中，当年的庸国为牧誓八国之一，统帅的便是这块地盘，其中有不少人烟稠密之处，学宫也建了不少学舍。
　　剑宗道：“巴国等地，民俗民风不同，且与北方郧、秦是为一脉，自然仍由学宫掌管。”
　　桑田无纠正道：“剑宗此言差矣，南宫、北宫皆为学宫，我等可言南宫、北宫，却不可言南宫与学宫，一字之差，谬以千里！”
　　剑宗含笑道：“的确如此，是我失言。但的确就是这么个分法，以淮水为界，从无含巴蜀一说。”
　　一旁的吴升忽道：“以淮水为界，本就是个谬误。”
　　剑宗问：“那还能以何处为界？”
　　吴升道：“不可论界，还是我刚才说的那个意思，剑宗怎可将我南宫推出学宫大门之外？界之一说，不可取，诸侯有界，而学宫无界！”
　　壶丘问：“你们以为，该当如何划分？”
　　吴升道：“南宫、北宫同时新立，就当一边一半，一百三十四家学舍，各分六十七。”
　　壶丘摇头道：“淮水之南学舍少，以北学舍多，若照你这么说来，岂不是连临淄都要分给你们了？那北宫又将迁往何处？”
　　学宫最早起源于临淄，由临淄向外扩散，经过百年发展，这才一步一步壮大，最终扫除巫魔妖三道，占据了中原。因此，学舍的建立，也是这么分布的，猬集于