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一品丹仙-第594部分
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“呼……”
“老师？老师？”
“尉缭，这次踢人就算了，下回万万不可，他毕竟是大学士。”
“是……”
回到庐山，简葭第一个赶到龙虎堂看望吴升：“跟鬼谷先生大道谈得怎么样？”
吴升啊了一声：“你知道？”
简葭道：“我还赶过去旁听了一场，乱七八糟。见你似乎没事，我就放心回来了。”
吴升道：“我怎么不知道……放心吧，我本来就没事啊。你不懂，谈得很好，谈的虽然是鬼谷先生的大道，但我于自己的大道有点头绪了。”
简葭问：“为什么不谈你的？让鬼谷先生给你出出主意啊。”
吴升摇头叹息：“我之大道，他不懂的。”
简葭无语，只得道：“用你的话来说，有点飘了啊。”
吴升道：“不是飘，是真的。”说着，一跃而起。
简葭追上去：“你又要去哪儿？”
吴升道：“去见乌戈山主。”
简葭奇怪：“不去找无肠君么？”
吴升挥了挥手：“不去。君侯没有斗志了，谈不出什么来。”
又一次在貔貅的洞府里相会，貔貅的半截身子都陷入五彩石堆中，就这一屋子，怕是不下千万之数。
吴升深一脚浅一脚走进去，躺在五彩石上，不禁唏嘘：“山主，你这钱也太多了吧。”
貔貅叹道：“也不知怎么的，人在洞中坐，钱从天上来，我这天禄台生意越来越好，客人也越来越多了。”
吴升哈哈笑道：“好事，好事，该当庆贺。”
貔貅问：“学士此来，不会是找我借钱吧？先说好，要钱没有，要命一条！”
吴升很无语：“我以为我与山主之间的交情，有事没事借个千八百万不成问题，没想到啊，山主竟然这么说，这就让人很伤心了，山主没有以前大方了，莫非我哪里得罪了？”
貔貅道：“交情无价，钱有价，不可混为一谈。这也不是交情的事，事关大道，不可不慎。”
吴升呆了呆：“山主知道我的来意？”
貔貅道：“你身上有白罴之气，嗅大道而来。”
“白罴？”
“上古大战，蚩尤乘白罴，杀轩辕部无数，蚩尤战败之后，按说白罴当祭战死的英灵，但轩辕氏却没有这么做，你道为何？”
“白罴……原来说的是熊猫啊……”
“咳……你道为何？”
“怪道呢，是这么回事……”
“小友？小友？你道为何？”
“啊？”
“你道为何！”
“为何？”
“呼……因这白罴，最擅循道而往，有白罴在旁，往往便能觅着大道一丝踪迹。我可以从你身上闻着白罴之气，故知你为大道而来。呵呵……”
吴升眨巴眨巴眼睛，怔怔多时，方道：“这白罴……那么神？”
貔貅向后一仰，压得身下五彩石哗啦啦一阵乱响，悠哉悠哉道：“你就说吧，是不是把轩辕氏的白罴拐跑了？”
吴升苦笑：“什么都瞒不过山主。”
貔貅哼哼道：“我活了多少年？经历了多少事？”
吴升道：“不过也并非拐跑，是它自己跑来的。再说，我这白罴也不一定就是轩辕氏那头吧。”
貔貅道：“白罴是神兽，几万年来，我也就只听说过一只，哪里还会有第二只？”
吴升试探着问：“若这白罴真那么神，不如山主去我那里闲住几月？可以一起探讨大道……”
貔貅道：“去你那里？不带来我这里？舍不得？”
吴升叫屈：“哪里会？只是这家伙认生，须臾离不开我，带出我世不太容易，山主过去就没什么问题了，多和它玩闹些日子，多喂它一些新鲜竹笋，相处久了不就好了？我可以做主，卖给山主的竹笋打五折！”
貔貅当场拒绝：“算了吧，轩辕氏拿它当个稀罕物，我却没这兴趣。他以为有了白罴，就能触碰大道的踪迹，实则完全搞反了，是因为有了大道的踪迹，白罴才嗅着味道赶去，这一点他永远不明白。”
吴升问：“山主所言，真至理名言。”
貔貅道：“虚情假意……总之你小心些，藏好了别让轩辕氏知道，否则他真冲上来跟你拼命。”
吴升点头：“要不说得经常来山主这里呢？真能学到东西啊！”
貔貅道：“好了，言归正传，说说大道吧。”
吴升收敛心神，恭敬请教：“山主的大道是什么，不知是否方便见告？”
貔貅道：“我之大道，就在脚下。”
和鬼谷子谈过后，吴升对大道的理解早有了更进一步的认知，于是道：“钱财乃身外之物，身外之物如何承载大道？”
貔貅到：“真正的大道，无所谓是内是外，最要紧在于极致。山无咎，高于极致，便有仙神出，水有灵，深于极致，则为死地，钱乃污秽之物，多于极致，可蕴大道之基。”
吴升大赞：“这叫辩证啊！”
貔貅微笑：“你能悟到就好。”心中暗自思量，所谓变正，这是何意？为何不是变反？
第一百四十二章 文明的基础
貔貅的大道，说起来也简单，就是在赚钱的路上一条道走到黑，也可以说是钻牛角尖。唯其如此，才谈得上追寻大道的极致。
从乌戈山归来，吴升有一种豁然贯通之感，由鬼谷子和貔貅处获得启发，无论是“去芜存菁”还是“追求极致”，都让他深切感受到，对大道的追求必须“变态”，以一种执着、固执、目中无人的状态去努力，最终达到量变到质变的升华。
自己追寻的大道也同样如此。天地乾坤界的固化，原以为是真元灵力和科学定理的矛盾，走向终点是无解，要么矛盾引发颠覆——比如自己之前刚经历过的走火入魔，两者间无法调和，要么形成一个科学客观的世界——没有任何道法存在的可能，以致无法修行。
吴升需要作出一个选择，是调和，还是选择其中一条道路不停走下去？以前是个很大的问题，但如今已不再成为问题：沿着科学定理走下去。
既然最初的修行门槛，是一个个代表科学定理的云纹引领着自己迈过去的，那么就将科学定理这条道路走到极致吧，看看会发生什么？
科学的尽头，会是大道吗？
吴升自认为没有科学头脑，如果有苹果落在他的头上，他只会自认倒霉，挪一挪屁股换一棵树，绝不会去思考为什么苹果会落下来，指望他去研究科学，进而将科学研究到极致，那是绝无可能的。
所以还是得依靠别人。
自己没有科研头脑，就创造科研环境，确保搞科研的人能不断取得科研上的进展，代替吴升将这条大道走下去。
狼山村民，则是自己无意间种下的科研种子，庆幸的是，这几十年来，他们并没有虚度时光。
根据吴升的观察，狼山村民的科研发展，武器上已经进入火器时代，总体而言，相当于火器时代的初期，少部分项目有所超前，比如连发枪、火药罐等，尤其是铁甲傀儡更为超前。但这是因为大战所需而刺激起来的，其余大部分项目就都比较落后了，比如在交通载具上，至今也没有什么更好的进展，依旧是猪拉战车，其余民生项目上更不用提，和火器相比，落后两百年。
但至少种子播撒下去了，这八百多人因为无法使用道法，也感应不到灵力，只能学习科学定理，通过科学来增强狼山的防卫力，在这个充满妖兽的天地乾坤界中更好地生存。
为了将科学这条路走到黑，需要解决的最大难题，其实是人的问题。
人口数量是文明的基础，尤其是科学文明的基础，狼山阳神数量太少，八百多人，勉强延续文明的种子就不错了，指望他们创新，指望他们将所缺的各种科学体系丰富起来，把科学的基础打牢，完全不可能。
至于等待他们慢慢繁衍，目前来看比较困难，因为其中的女阳神太少，而且身处高层的几个女阳神，如姜婴之辈，根本就不嫁。这都二十年过去了，通过自然繁育的狼山本地新生儿也才不过二十多个，其中一半都是素螓仙子的孩子，完全可以评她一个“英雄母亲”的称号。
唯一的优点，就是这批阳神寿元普遍较长，在吴升的天地乾坤界里，可以说与天同寿，只要吴升活得好好的，他们就死不了。
解决的办法其实很简单，从春秋世引入大量人口。引入人口的办法，过去一直是捕获阳神，通过阳神投放来实现。
天地乾坤界是吴升的神识世界，春秋世的活人是无法进入的，只有修出阳神的炼虚、合道兵解之后，才能通过阳神进入。同样的道理也包括妖兽，要么就是过去各处仙神结界中寻找，要么就是吴升依靠“炼丹”，将春秋世的飞禽走兽、花草树木炼入天地乾坤界。
那么春秋世符合条件的潜在“阳神”有多少呢？
对此，学宫早有统计。合道仙神计二百一十二名，炼虚高修八百九十七名，合道与炼虚的比例偏高，那是因为吴升开辟了六十四座星府洞天，接纳了大量转籍合道之故。总共加起来也就是千把号人，因此，以过去的方式想要大量增加人口，显然不太可能，这就需要另想办法。
至于去外世掳掠阳神，那就更不可能了，一来吴升会立刻从正神转变为恐怖大魔王，遭受三十三天全体抵制——包括春秋世，二来就算这么掳掠，也依然弄不来多少，和文明爆发需要的人口数相比，不过是杯水车薪。
如何将普通人弄进天地乾坤界呢？摆在吴升面前的，是一个极为棘手的问题。
为此，他在春秋世和天地乾坤界之间反复横跳，始终不得要领，直到七月的某一天。
这一天，吴升在龙虎堂的庭院中信步闲逛，苦思把人弄进天地乾坤界的办法，正不得要领之际，就见钟离英进来禀告：“大学士，庸老叔求见。”
庸老叔是吴升早年“七门士”之一，最早在上庸追随他的亲信，如今是资深炼神境修为，在吴越之地做一名学舍行走，也算得上地位显赫、光宗耀祖了。但以吴升的判断，庸老叔到这一步，修行之路就算到头了。
以吴升如今的地位，一般的炼虚修士想要见他都不容易，何况一个资深炼神，但庸老叔自然例外，当即被引入龙虎堂中。
一见庸老叔的穿戴，吴升立刻就怔住了：“这是怎么了？”
庸老叔跪下大哭：“主上，家父过世了！”
庸老叔之父，当年是自己的鼎力支持者，在上庸时没有少为自己摇旗呐喊。其后建芒砀山封地，庸老叔也是第一批投奔来的，身为一甲之长，将芒砀山封地建得好生兴旺。
思及往事，已是三十多年前了，当年的庸甲长年岁便已不轻，三十多年后身故，其实并不意外。
吴升怔怔良久，问：“老爹高寿？”
庸老叔哭道：“九十六。”
吴升叹道：“喜丧，喜丧了，莫要悲伤，该办喜丧。”
没有修为的普通人，能活过六十已是高寿，在庸老叔这个资深炼神、一地行走的照拂下，庸甲长活到九十六岁，这是妥妥的高寿高寿高高寿了。
庸老叔抹着眼泪道：“主上说得是，我家预备停灵七日后下葬，此来不求别的，想请主上赐我父一语，我父下葬时可以有个风光。”
吴升拔脚就往外走：“钟离跟我走，去祭拜庸甲长！”
扬州鹿鸣泽，这座当年吴升安置门下的庄园，如今早就成为扬州�
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