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从全球穿越开始-第211部分
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想到这里，她嘴角忽然泛起一抹笑意。
因为她想到了一个文史典籍中看到的词语，着相。
刚刚她就是着相了，而这位知客僧仿佛有点不着相的意思了。
她发现，自己所见的寺庙和僧人与书中读到的好像有很大不同，但内里又有一些思维是一致的，兴趣越发浓厚起来。
忍不住又问：“我在书中看到，除了合十礼这个标志性礼节，你们好像还有个同样很有标志性的佛号，‘阿弥陀佛’，好像无论什么场景，念出这句都会很应景，咱们谈话这么久，我怎么没听你念过一次？”
知客僧道：“李居士应是看的天变之前的典籍吧？”
李潇潇颔首。
知客僧从袖中掏出一本书，递给李潇潇道：“真要说来，这牵扯到天变以后两百多年的佛学变迁，李居士若是有兴趣，这本书应该能够帮您解惑。”
虽然天色昏暗，上山台阶上隔很远一段距离才有一盏昏黄的灯光，但对李潇潇而言，自然毫无难度。
《三次座谈会议概要及佛学变迁概述》
不错，很有炎夏特色。
只是看这个名字，李潇潇就知道这册子出自哪里了。
果然，他在封面下方看到了熟悉的几个字样，炎夏商务出版社。
李潇潇将这本书装进储物袋，又问：“我在州城似乎从没见过什么寺庙，就是这里之前也没有听闻，怎么感觉像是突然冒出来似的？”
知客僧知无不言道：
“这个鸡公山寺确实才建起来没两年，那时您已在州学高就，自然没注意到。
至于您在州城没有见过，我给您的书也能得到答案。
我记得第一次座谈会里就有一位领导讲了一句很深刻的话，‘佛学要为炎夏服务，而不是炎夏为佛学服务，不能为炎夏服务的佛学，不是好佛学’。
所以，佛学、寺庙、僧众的发展，要与炎夏的大势发展相结合，找准自己的定位。”
听他说这最后几句，李潇潇有种听学校领导讲话的既视感，心道，可能是各种佛学会议开多了，自然而然的就把领导的一些语录给活学活用了。
“从炎夏大局来说，府县以上的大城市，有着各种各样的精神文化活动，人们的精神需求可以从许多渠道得到满足，文艺表演，集体活动，琴棋书画，诗歌比赛，从青少年到老年人，他们的精神生活都丰富多彩，能够得到极大地满足。
所以，那里不需要我们，至少在现目前，我们是没必要把精力用在那些地方的。
而乡镇以下的情况则不同，特别是村寨中上了年纪的老人，子女要么在田里劳作，更多的则在城里，乃至迁移去了远方，没有人专门的陪伴他们，虽然他们在物质上能得到基本的保障，可他们的精神生活却是非常空虚的。
这就是我们的价值所在，同样，能够帮助广大偏远之地的老人们得到一个平安喜乐、充实无憾的晚年，作为学佛者，这就是我们最大的追求与功德。”
听到这里，李潇潇忽然怔住。
一是被知客僧话语中的格局所打动，当然，这很可能是又是他活学活用了某次佛学会议的领导讲话，不过，能从他口中说出来，也大约能够看出他本人胸中的格局。
另一个就是她听到“功德”二字心有感触，在气运显世的当下，功德二字无论对任何人来说，可都有着无与伦比的魔力，就是不知道他口中的功德和气运规则中的功德是不是一个功德，不过，再一想，此二者在这种情况下似乎本来就是二而一的事。
若真如知客僧所言，帮助大量山居的、精神空虚的老人得到一个安详幸福的晚年，是寺庙僧众的佛家功德，人道气运也同样会不吝赏赐下人道功德吧。
彼功德便也成了此功德。
不知不觉间，两人已经走上了山顶平台，来到了中央大殿门外。
一群周边村寨，十里八乡的老人们聚在大殿之中，每人都盘膝坐在一个蒲团之上。
闭目静坐，心灵沉静。
仿佛已经睡着。
但李潇潇知道，没有一人睡着，反而心灵格外的清醒，空灵。
在主殿讲经坛上，盘膝坐着一位老僧，应该就是知客僧口中所说的“大法师”。
他穿着黄色僧衣，披着赤色金线的袈裟，面容安详沉静，脑袋锃光瓦亮，仿佛会反光。
此刻，他也没有说话，与大殿中所有盘膝坐在蒲团上的老者一样，微闭双目。
大殿之中，一片安宁祥和。
只有一个声音。
那就是老和尚手中轻轻敲响的木鱼声。
他敲的木鱼有种很奇特的韵律，不仅没有让空间显得吵闹，变成杂音，反而让这一片空间变得更加安宁。
每敲一下，仿佛所有人心中的尘埃泥垢就会被一泓清水冲刷掉一些，干净一些，清爽一些。
早在上平台之前，李潇潇和知客僧就已经闭嘴，此刻，全都安静的站在门外，没有发生打扰殿内的修行。
李潇潇也好奇的打量着整个大殿。
大殿非常巨大，也很高。
但殿中却很空旷，没有供奉一尊佛像。
在她读过的文史典籍中，佛家的神祇可是非常多的，嗯，他们不称神，而是各种佛，菩萨，罗汉，真要排下来，别说这样一个大殿，就是百个这样的大殿都不可能装得下。
而再回想这一路上山行来，沿途也没见到一尊佛陀菩萨罗汉的塑像，这同样和她所读文史典籍中的记录不同。
唯一的两个标志就是，一个佛字，各种字体，各种大小，各种形状的佛字，还有一个就是禅字，出现的频率和佛字相当。
反倒是这个大殿之中，空荡荡没一件标志性陈列。
好像真就是给大家集会听经的场所，并没有让他们膜拜祷告的对象。
而因为李潇潇的修为和她本身的特别之处，她还能看到知客僧所不能见的一幕奇丽景象。
之间那些心思陷入空灵沉静的老人们，有一点点仿佛烟气一般的存在从他们头顶缓缓飘散而出，无所凭依，又似没有一个具体的去处，只能缓缓消散于虚空之中。
那烟气似实还虚，比烟气还缥缈，真要努力去看，却发现什么也看不到。
感受着那烟气的性质，和后人们祭祀祷祝亡者先辈的香火之气有一些相似之处，但又不完全相同。
她想到在炎夏之外还有三真神阵营，他们的一切力量来源皆来自于众生的念力信仰。
再想到寺庙的功能，其实和那些三真神的教会神庙是一样的。
唯一的、也是最大的不同在于，炎夏的寺庙中，那些佛陀菩萨罗汉的塑像全部撤走了，除了场所本身，只剩下一个“佛”和一个“禅”字，那些信仰之力想要找个具体的接收对象都找不到。
在空中徘徊许久，最终因无人接收而只能消散于虚空。
可是，真的消散了吗？
李潇潇心中缓缓摇了摇头。
任何一种存在，一种力量，都不会轻易产生，可一旦产生，也不会轻易消失。
它可能会变幻成不同的相貌，不同的形象，甚至从人们的视线感知中消失，但却不会忽然变成“没有”。
譬如一个活人，他忽然死掉了，灵魂会变成鬼，身体会变成尸体，鬼死了，其组成部分会变成阴冥世界的一部分，尸体烧掉也会变成灰，蒸腾的水。
在这个世界上，彻底的湮灭不是不存在，可它和无中生有一样，都是无上上的伟力。
所以，李潇潇判断，这些找不到“投送”对象的信仰之力应该是潜匿在了这片虚空的深处。
忽然，李潇潇心中生出一股莫名的悸动。
因为她想起了刚才知客僧活学活用的一段领导讲话，她的视角不由得随着那段话语无限拔高，从这个鸡公山寺抽离了上去。
她似乎看到了整个黑潭府，整个州城，整个副都，继而是整个炎夏陆疆。
占了全球陆地面积八成的炎夏陆疆，有多少山村乡镇呢？
即便撇开那些大城人口，单是山村乡镇的人口数量，也绝对比三真神阵营人口总加起来还要多吧？
即便这些寺庙似乎碍于某种限制，并没有太积极的发展信众，都是等人自己上门，百分之九十以上都是老人。
即便如此，单独与某个真神阵营相比，信众数量也不会少于三真神的全民信众数量吧。
也就是说，这么多年，找不到“投送”对象的信仰之力到底在炎夏境内沉淀了多少呢？
若是愿意，炎夏岂不是可以瞬间造就一位堪比三真神，甚至犹有过之的佛陀出来？
咚、咚、咚——
不知过了多久，李潇潇的思绪被有节奏的木鱼声又拉了回来。
第一八七章 三次会议与佛学变迁
不仅李潇潇，殿中其他老人，也几乎在此刻接连醒来。
看着这一幕，李潇潇感觉非常神奇，老和尚并没有动用任何法术，或者其他可以被感知到，可以被称作能力的手段。
木鱼声的节奏好像也没什么变化，可不仅把陷入沉思中的她拉了回来，其他沉浸在心灵“沐浴”中的老人们也都纷纷醒来。
老人们纷纷起身，或是同样双手合十回礼，或是直接出言感谢，表达对老和尚的感激之情。
而她连旁边带路的知客僧，此刻也是一脸崇敬的看着老和尚。
修行者到了一定阶段，就能够通过一些望气术观看到对方的大致气运，盛衰与否，对李潇潇而言，更是将这种基本术法炼如双目，她能够看见，老和尚身上的功德之气有一丝微弱的提升。
是啊，老和尚就是一个被人道功德加身了。
她不知道其他修行者如何想，她自己看到这一幕，都有点心态失衡。
老和尚安静的听着他们表示感谢，只是一一单手施礼以作回应。
最后，等殿中再次恢复清静，他才开终于开口道：“好了，众位施主，夜已深了，想来你们的家人也已经非常担心，家近的寺中已有安排，会安全护送你们回去，家远的今晚就在寺中禅房歇息吧。不过，单间禅房数量不够，要稍微挤一挤，望大家将就一下。”
让李潇潇诧异的是，她在殿门外站了这么久，一直敲木鱼不讲经的老和尚开口说的第一段话没有一点微言大义，佛法高深，反而是直接开口安排起了他们今晚归家沿路安全问题和家远的老人留宿寺中的问题。
瞬间从一个大法师变成了老知客僧，转变迅速而没有一点突兀感。
可听到老和尚的话，众位“老施主”却有不同意见。
“大法师，您这是要走了吗？”
“我家就在山下，可我不想离开啊！”
“不走不走，我也不想走。”
“我记得左边禅房不是有几个大通铺吗？
咱们今晚都去大通铺连床夜话吧，感觉今日听了大法师讲法，哪哪都舒服，像是年轻了十岁，我现在根本睡不着，不想睡！”
“对对，我也不想睡！”
“咱们也学学那些年轻人，来熬个通宵吧。”
“……”
见一群老人忽然变成了一群老小孩，越说越不像话，不想回家想和伙伴们一起住外面也就算了，居然连熬夜通宵这种话都说了出来，一群老和尚讲法后才现身的僧众开始一一做起了安抚工作。
知道老和尚承诺会在寺中停留三日，这才喜笑颜开，听从安排，不过，最多是不熬夜通宵，回家是不可能回家，大伙已经决定，今晚就在寺内睡大通铺了，十几个人并排躺�
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