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我的脑洞无限-第392部分
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受到痛苦因为痛苦这个资讯本身是通过神经来传递的,灵魂受到直接伤害的话中间并不会有神经来传递感觉,甚至会让人无法确定自己的灵魂到底有没有受到伤害,灵魂受到伤害唯一的反馈就是某种好像忘了什么东西却完全想不起来的感觉:这代表着组成灵魂的资讯正在逐渐流失。
先回到正题,除了这部分利用神经或类神经为灵魂传递痛苦这个资讯的生命,剩下的那部分生物当中其实也并非没有痛觉,只不过他们的痛觉的运作方式和前者的痛觉表现形式有所不同而已之前说过,痛觉其实就是为了提示生物身体受到了伤害这个资讯而存在,那么若是本身便具备着这种扫描自身的功能,那么痛觉、乃至神经系统这些东西就完全可以在进化当中被抛弃掉了。
然而还有一部分非常特殊的、立在两者中间的存在:通过后天的人工进化拥有了后者能力的前者,也就是众多起点较低的超凡者们。
这部分存在可以说相当的特殊,他们本身并不需要痛苦来提醒自己的身体受到了伤害,但是曾经身为弱小种族的他们从小到大都伴随着痛苦,可以说痛苦已经融入到了他们的心灵当中如果就这么简单的抛弃掉疼痛这种感受,那么他们的心灵也很有可能随着失去疼痛而随之产生潜移默化的异化。
当然,这并不一定是坏事,就像是用精神力扫描他人所得知的各种资讯会导致超凡者对异性失去性趣一般,这部分心灵的异化会让超凡者能够更好的在更高等级生命的群体当中生存下去。
然而对于某些人来说,任何对自身心灵造成扭曲的手段,不论造成的影响有利还是有害,全都是邪魔外道有害垃圾很显然,这种人不可能就这么坐视自身的心灵发生异化。
哪怕这部分人已经可以通过各种手段更及时更彻底的得知自己的身体情况,也不想放弃除此之外半点卵用都没有的痛苦,甚至会利用痛苦来矫正自己的心灵,以防自己在漫长的时光或是丰富的经历当中心智产生变化。
这种不忘初心心性坚定的人可以相对来说更为轻易的亮起心灵之光,一直都是其他临近第六阶的生命无比羡慕却又模仿不来的模板虽然不断变化的心智可以让他们能够更好的适应环境生存下去,但也让他们的精神被各种来自外界的杂质填满,不像是那些一直秉持本心的人心灵纯粹,不仅摸不清楚自身心灵的本质,就连自己为何而战都懵懵懂懂,就像是那些活着仅仅只是因为不想死的行尸走肉。
先回到正题,身为轻易的点亮心灵之光、不过区区数百年便突破到第六阶的天才,五号研究者自然是没有使用那种利用痛苦调整自身心灵状态的手段啦
疼痛这种东西除了让人感到非常难受之外半点卵用没有,我为什么要留着这玩意我又不是抖。by五号研究者
身为在公用设施给自己安装私人结构的享乐主义者,五号研究者自然不会留着痛苦这种给自己添堵自认为的东西,在进阶到可以进行灵肉合一不完整版的第五阶之后,就果断的切除了给自己带来痛苦的神经系统,不论是接受资讯还是操控身体都交给了精神力一手包办,心灵自然而然的随之产生了些许异化。
正常来说,像是五号研究者这种心念复杂、因为各种乱七八糟的慾望导致本身的念头也非常乱七八糟的人,理论上是很难点亮心灵之光进入到第六阶的然而此时他不仅点亮了心灵之光进入到了第六阶层,还成了就差半步就能踏进上三阶神域的半步七阶。
如果说那种一直秉持本心在某天点亮心灵之光的超凡者会引人羡慕的话,那么五号研究者的情况就只会让他们嫉妒了前者坚韧的意志以及为了秉持本心所做出的努力让其他超凡者哪怕羡慕也不会多说什么;但是后者只是每天享乐就能够达到前者饱受痛苦才达成的结果,恐怕不仅仅是那些为了点亮心灵之光绞尽脑汁不择手段的超凡者,就连前者都会忍不住为此感到上天的不公。
但是,若是五号研究者每天单单只是想着该如何享乐的话,真的能够这么简单的点亮心灵之光吗
没错,真的能
点亮心灵之光的过程就是纯化心灵的过程,将自己心灵为了生存以及适应环境而不得不披上的层层外壳逐渐剥开,等到自身心灵最核心的那部分显露在外、并将那些被剥下去的外壳全部化作食粮吞噬的那一刻,便是心灵之光亮起的时候。
在这个过程中,不论你是善还是恶、是强势还是懦弱,决定心灵之光能否亮起的只有自身的意志要是心灵足够纯粹的话,哪怕是那种背后捅刀乃至滥杀无辜的恶人,只要捅的问心无愧、杀的毫无悔意,仍然能够亮起自身的心灵之光;而要是心灵不够坚定纯粹的话,哪怕做的是行侠仗义的善事,只要心中对此有所排斥,那么就绝对不可能亮起心灵之光。
在这方面上,外界所造成的任何干扰都会被摒除,真正的可以说是一切都只和自身的意愿有关。
那些利用痛苦矫正自身心智的超凡者,便是在一次次痛苦的磨练中把自身心灵的外壳逐渐剥离,最后明悟自身心灵的本质,亮起独属于自己的心灵之光而相对的,对于五号研究者来说,享乐就是他用来剥离心灵外壳的手段。
五号研究者所采用的方法就像是那些隐藏在红尘当中像是一介凡人那般生存的仙人化凡之法,尽览世间百态,用繁华迷醉的红尘磨砺自身的求道或是其他什么之心,像是出淤泥而不染的清莲般不为尘世所诱,直到一朝化为半神登上更高的山峰。
只不过相比起那些在红尘中历练道心的仙人,五号研究者在凡尘俗欲当中却是陷入的更为彻底,不仅去体验了各种普通人的爱恨情仇以及公理私慾,还亲自下场享受那些在慾望的驱使除千年处男不是开玩笑的下所研究出来的各种各样的娱乐,然后
然后五号研究者就沉迷进去了。
是的,自认为心志坚定的五号研究者根本没在众多物慾的诱惑下坚持几天,尝试过包括各种电子游戏在内的各种娱乐方式之后,他就直接沉浸在了这些娱乐当中,从坚持纯爱的纯情小处男变成了狂热追求更多玩法的变态花花公子儘管还是个处男。
不过最终五号研究者还是秉持住了自己的本心,在心中仅存的那些进击の意志被各种慾望吞没之前,把自己扔到了某个远离智慧生物的荒凉星球,在远离包括食慾的所有本能慾望的情况下开始了静坐他准备从享受慾望直接转换到除尽慾望,并在过程中磨练自身的求道之心。
第三百七十九章 磨练意志
开始在荒凉的大地上静坐的五号研究者刚开始还不觉得有什么痛苦,但到后来便感觉自己逐渐变得有些烦躁,并且烦躁还在随着时间的流逝变得越来越深。
意识到自己情况不对的五号研究者不仅没有把烦躁发泄出去,反而推波助澜的开始回顾自己的过去以及沉浸于慾望的那段时间的所作所为,每次即将因为慾望得不到满足而陷入烦躁的时候,都会用强硬的手段把自己的精神状态强行矫正成正常状态,就这么在精神状态的不断变化所带来的痛苦中持续轮回了很长一段时间。
最终,五号研究者在某天一朝明悟,磨练出了无比坚韧的求道之心,觉醒出了心灵之光。
若是在没有超凡能力的纯粹群体文明发展体系的世界当中,五号研究者的举动绝对会被心理医生痛斥为走火入魔,并且将其当成精神病进行治疗因为五号研究者的表现太过偏执,偏执的东西又违反他身为人类的天性,甚至会对他本人正常生存下去造成阻碍儘管克制慾望属于美德,但是对克制慾望执着到这种程度就是心理问题了。
若是拿佛经来打比方,五号研究者就是太过执着于不执着,最终把自己绕到了走火入魔的地步。
对于这些来自群体文明的人来说,正常人就是那种不会对各种事情太过在乎、儘管同样会有各种情绪但是并不会放在心中太久、三观正常遵守普世道德观、哪怕昨天经历过什么不愉快都能微笑面对第二天的人然而这种完人不可能存在,每个人或多或少的都会有些偏执,因为某件事惦记好久更是正常情况,这种所谓的正常人只存在于幻想当中。
尤其是那些英雄伟人,他们所拥有的执念才是最深的,出生在皇宫贵族的子嗣为了争夺继承权明争暗斗、资本家们为了满足自己的慾望不择手段的赚取金钱、革命家们为了自己的国家民族变得更好而抛头颅洒热血、就连那些创造盛世的皇帝大抵也有着愿这天下黎民百姓皆安居乐业的理想,这些人执念深到能为了自己心中的志向付出任何代价也是因此,他们成为了英雄伟人,若是有修炼之法的话铁定能觉醒心灵之光的那种。
就算真的有人是那种非常完美的正常人,这种人也不可能成就什么大事业,只能随着各类英雄人物搅动起的风浪随波逐流或许他们可以活的很自由很快乐,乃至混成凡人眼中的隐士高人,他们的名字也绝不可能会留在历史上。
如果把这种人扔进有超凡能力存在的世界,哪怕因为本身淡然平和的心态无需去面对心魔劫等劫难,顶天了也只能在时间的积累下成个第四阶的金丹真人,修炼出什么道道绝对不可能因为这种人没有执念,就算去修炼也不会对得道成仙有什么太大的执着,在这种心态下,他们自然不可能修炼出什么成果,只会被其他那些众多竭力攀登的修行者抛到后面。
除非有着各种大势强行推动乃至逼迫着他不得不努力修炼,以不进步
我的脑洞无限 分节阅读 332
就会死,但是自己不想死这种几乎没什么破绽的心态连连破境,最后在敌人主动找上门来的过程当中站在世界之巅但是普通人正常生活的话不可能获得这种主角待遇,出现这种情况的话,要么是被人当成了棋子布局,要么
没有其他可能就是有阴谋
所以如果自身不是主角的话,只有执念最深的那种人才能站在巅峰而这部分人,通常被称作精神病或者社会不稳定因素。
在正常的、不需要拚命才能活下去的社会当中,这部分本来就属于少数的、执念深到某种程度的人绝对会对秩序造成破坏,自然会得到掌权者乃至众多在稳定社会中获得了好处的民众无意识的打压。
而在个人超越群体的超凡之路中,这种执念却是成了优点,执念越深的人越容易明悟自身心灵的本质觉醒心灵之光,甚至还可以通过自我催眠调整心灵把某个执念替换成自己心灵的本质、以这种堪称旁门左道的方式觉醒心灵之光,与前一种通过不断剥离自身内心的外壳以明悟自身心灵本质的方法截然不同。
在某种意义上,五号研究者所采用的就是这种方法本来的他求道之心并不算坚定,但是却通过先让自己成瘾再通过各种方式让自己强行戒瘾的方式对自身意志进行磨砺甚至可以说是自虐折磨,以此获取了无比坚韧的求道之心,直接让这颗求道之心代替了自己原本的那个心灵本质,觉醒出了心灵之光。
这个故事告诉我们,有些人历经九九八十一难才能成佛、有些人则只需要把屠刀随便往哪里一扔就行其实是
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