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视频通万界,开局盘点十大剑神-第133部分
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【第六式重云深锁,重重云气围住对手,使其无法进招。】
【第七式撕天排云,力贯千钧的一招,足以撕开苍天。】
【第八式云海波涛,刚中带柔,柔中带刚,如海中波涛,刚柔并济。】
【第九式燮云无定,阴阳之气缥缈无定,给与敌人巨大的打击。】
【第十式殃云天降,斗蓬挟着无敌气劲,居高临下,化为巨掌,困死对手。】
【第十一式云莱仙境,使敌人置身于云气中,摸不着边际,云雾能够让对手产生幻觉,看到自己最恐惧的景象,此时也是敌手无法防范之时,在敌迷惑之时给予必杀一掌。】
【第十二式愁云惨淡,招意精髓其实在淡,前奏的愁云惨雾却只是平实无华的铺垫,此招讲求心中对愁惨之会。】
“卧槽,这个排云掌的招式都播出来了吗?”
此时,视频中的步惊云在一一演练招式,简直像是在教诸天万界众人练功一般。
只是,这种掌法可不是那么容易学会的。
哪怕一招一式教,也让众人迷迷糊糊的。
他们根本领悟不了云无常的意境。
【诸天万界十大掌法盘点】
【第二名】
【风云世界】
【排云掌】
【上榜理由:暗合‘云无常’之意,招式飘忽不定,难以捉摸,而又威力奇大。】
众人议论纷纷之际,下一个盘点紧接着开始了。
“来了,来了,是第一名。”
“也不知道第一名到底是个怎样的掌法。”
【相传佛祖为了普渡众生、解劫除厄,流传世人的一套旷世绝学,震古烁今、威力可敌天灾地祸,诛邪灭妖伏魔!】
【此掌名为如来神掌!】
“卧槽,如来神掌?”
“这也太逆天了!”
【如来神掌源出佛祖释迦牟尼求道、证道、得道所悟的大智大慧,结合天灵、地气、人力维护三界,导恶从善。】
【神掌源出天竺,共分九式,辅以离火玄冰功为内力,公元六四五年,唐玄奘成功取经回国,遂使前八式神掌传入中土,最后一式不详,传说可敌天威,世人妄用必招天怒神怨,故被天竺佛皇封于西来寺,若非天地浩劫之期,永不面世!】
第二百二十五章 如来神掌
“这个如来神掌真的假的,怎么还涉及到三藏取经了,那不是神话传说吗?”
“哈哈哈哈,说不定还真是真的。”
“卧槽,你这么一说,我对这一门如来神掌还真有兴趣了。”
一时间,诸天论坛热闹了起来,都对这个如来神掌很感兴趣。
毕竟涉及到神话传说,很难有人不感兴趣啊。
后五代十国末年,大侠龙戈儿佛缘深厚,终继佛祖之后成为第一个尽学九式《如来神掌》之人,终凭神掌扶危救世,匡扶正义,名颂千古,被后世尊称为‘救世佛王’。
在新著《皇朝君临》中得知佛兵乃是佛祖信徒假托佛祖之名铸造,并只有八件,且因年代久远俱已残破不堪,被奉李世民之名西行的玄奘取回。
佛兵被李世民补全,而神掌招式则被李世民删改,削其威力、省略招式,威力十不存一,为的是日后有人以神掌救世游刃有余,纵是为恶也不至无人能敌。
相关传说亦为伪造,目的是导人向善。
唯有学自天竺的第九式是完整的。
释迦牟尼第二十七代传人,佛缘深厚,天竺学佛时得获佛兵…金龙夺,有感于如来神掌威力过于惊人,遂把掌法化为四世剑法,正是后来传至中土达摩三绝之一的达摩神剑。
“卧槽,原来达摩神剑是这么来的啊!”
“哈哈哈,涨知识了。”
“每个世界的世界观都不同,肯定不能一概而论,看看就行了,不过这门武学的威力绝对不俗,绝对能够达到高武的世界水准了,说不定比起风云世界还厉害。”
如来神掌分为九式,分别是佛光初现、金顶佛灯、佛动山河、佛问迦蓝、迎佛西天、佛光普照、天佛降世、佛法无边、万佛朝宗。
每式神掌皆有‘护法佛兵’守护,九大佛兵又分别是万华金龙夺、琉璃戒刀、惊雷禅、雷音尺、涅磐经轮、舍利剑、破红尘、震穹苍、万佛朝宗。
这九式如来神掌,每式都有一把护法佛兵,要结下法印才可使出。
练齐前七式神掌,才可修练神掌第八式佛法无边。
练齐前八式神掌,兵解前八柄佛兵,才可修练终极第九式神掌万佛朝宗。
也由此可见,想要练齐九式如来神掌,简直难如登天。
【第一式,佛光初现。】
“佛陀俗名悉达多,古印度迦毗罗国王子,地位高崇,在当时贫富悬殊的社会,深受人民敬重爱戴。
为寻求解脱人生、老、病、死之苦难,悉达多不惜抛弃尊贵身份,到处流浪修行。
经历众多波折,悉达多禅思静虑,终大彻大悟,在菩提树下悟法,通六识出世成佛,法体出现万华圣光,妖邪辟易。
佛陀得道前,幽冥妖魔空群出动,迷惑干扰,欲噬吞其血肉。
幸而金龙托世的佛身,显灵化成护法佛兵,为佛陀尽惧魔障。
万华金龙夺生自佛祖从黑暗求得光明真理时,‘诸法所生,为心所现’之佛兵,持正卫道,代表心之‘光明’。
此为如来神掌第一式‘佛光初现’之护法神兵。”
【第二式,金顶佛灯。】
“佛陀得道后,东方琉璃国马贼横行,贼首嗜杀成狂,喜欢以一柄琉璃魔刀削人骨肉生祭崇拜的婆罗妖神。
佛陀独闯贼巢,惨见尸积如山,血流成河,静如止水的佛心不禁燃起忿忿之火,从法体烧出,焦土焚天,尸山成灰净化,怨气升天。贼首深受妖惑,以琉璃魔刀剖入佛陀法身,佛心之火却洗练魔刀血性,驱使它歼灭婆罗妖邪,断绝祸世恶根。
琉璃戒刀滤尽魔性从善,见证‘众生皆可成佛’,成为惩恶扬善之佛兵,代表心之‘正义’。
此为如来神掌第二式‘金顶佛灯’之护法神兵。”
【第三式,佛动山河。】
“古印度婆罗奈国王,昏庸无道,子民皆沉迷酒色财气,歪气冲天惹来天谴。国土遭逢奇旱之灾,风沙把整个王国长埋地下,豪雨令洪水泛滥,瘟疫横流,祸及万里人畜俱亡,仿如炼狱!
佛陀传道驾临,不忍见生灵涂炭,愿舍身代众生受劫。雷神生性暴躁,竟以施法神器射下,贯穿佛陀头顶。
但通灵神器被佛陀的慈悲感化,化为一柄奇力无俦佛兵,裂地为沟,疏导洪水入海,消解浩劫。
惊雷禅明辨是非,成就‘无量功德’,成为消灾解难的护法佛兵,代表心之‘慈悲’。
此为如来神掌第三式‘佛动山河’之护法神兵。”
【第四式,佛问迦蓝】
“悉达多成佛后,弘扬佛理,传播益广,善众日多,招致当时古印度的婆罗门教宗不满,召集了百万信徒,邀佛陀论道与婆罗门祭坛………枷叶城。
佛理博大精深,教宗与佛陀舌战三日三夜,百词莫辩,百万教徒也深受感化,诚心向佛。
婆罗门的千年护法凶兽白狮王,灵性有知,同样被佛法感动,落泪驯服。
教宗恼羞成怒,以法器迷心尺施咒惑众,令信徒迷失于三界六道中,沦为魔魅,力挽狂澜。
教宗执迷不悟,佛陀无奈叹息手结佛印唱出浩瀚梵音。梵音清心寡欲,化戾气为祥和,破除了魔音迷惑。
教宗换来再一次失败。教宗无计可施,竟恶向胆边生,挥尺欲劈杀佛陀。白狮王明辨善恶,为救佛陀不惜再犯杀戒,将主人与迷心尺一口吞噬。
白狮王念及与主人百年恩情,仰天嚎叫哀号,音域广传千里,蕴含梵音意境。佛陀伴诵引导,白狮王大彻大悟,得道升天。
狮身遗骸与迷心尺融汇一体,合成护法神兵‘雷音尺’,见证‘善不善法,从心化法’的大道真理,代表心之‘始觉’。
此为如来神掌第四式‘佛问迦蓝’之护法神兵。”
【第五式,迎佛西天。】
“生有时,死有序,历经八十年的释迦牟尼,自知将脱离肉身枷锁,前往西天极乐,修成正果。
圆寂在即,佛陀的影子竟自问其身:“地狱未空,焉能成佛?怎可舍身而去?”
佛陀苦思难辩,不得解脱,天上愁云惨雾,骤现一线曙光,九天大神大梵天,亲身下凡‘迎佛西天’。
佛陀心结未解,不愿前往,大梵天掷出一**,把佛陀的影子钉在地上,肉身升天而去。佛陀涅盘,遗下的影子融于**融上,形成双手朝天,两足并合立地之状,拱卫天地!
涅盘经轮包含佛陀慈悲为怀、普渡众生的本性,成为‘悲天悯人’的护法神兵,代表心之‘解脱’。
此为如来神掌第五式‘迎佛西天’之护法神兵。”
第二百二十六章 万佛朝宗
“这个世界绝对超越了风云世界,和之前的霹雳布袋戏差不多吧。”
“还真不清楚,暂时没有天机子前辈出来说明,就不知道什么情况了。”
“哈哈哈哈,反正比风云世界等级更高一点,这个如来神掌战力可不低啊。”
“的确如此!”
“感觉有点像涉及到神话世界了。”
“哈哈哈,那是自然的。”
【第六式,佛光普照。】
佛陀涅槃后,阿鼻地狱内的妖魔再无所惧,空群而出,为祸人间。
众妖魔中,以恶神阿修罗最为邪恶,对佛陀仇视憎恨,誓要灭绝佛道中人。
阿修罗率领群魔到佛陀涅槃之地,以地狱之火焚寺焦土,佛陀众徒宁死不愿舍弃尊师遗骸,大无畏面对烈炎吞噬之苦。
恶魔横行肆虐,佛陀遗骸突然虹化,散射出七色舍利子。
舍利子连成一线,挟着锐烈彩光直取阿修罗。
舍利光束犹如一道急激剑气,无坚不摧,极速贯穿阿修罗肚腹,前入后出。阿修罗心性狠毒,仍想籍残躯奋起顽抗,垂死挣扎。
但舍利光束衍生强大吸力,抽扯阿修罗全身血肉,浑为一体,形成舍利剑。舍利剑诛魔灭恶,见证佛光普照度众生,成为妖邪辟易的护法神兵,代表心之‘禅觉’。
此为如来神掌第六式‘佛光普照’之护法神兵。
【第七式,天佛降世。】
相传如来佛祖为救世人于无尽痛苦中,离弃妊娠中的妻子——耶输陀罗,出家修行。孤儿寡妇面对国破家亡,中在佛祖得道成佛同年,自尽而亡,堕下九幽炼狱永受厄苦。
耶输陀罗怨恨佛祖为救众生而抛妻弃子,于炼狱聚邪积怨,吞噬万魔之魂,以怨念之火烧炼万魔之骨,铸成一把万恶之刀——破红尘。
耶输陀罗化成修罗魔相,铸刀后破开地狱重回人间,誓要魔渡苍生,逆天而行,与佛祖对立为敌。
修罗遗害人世,西天极乐的佛祖深感有责,决定天佛降世度化前妻。无奈修罗怨念深重,执迷不悟,以破红尘毁天灭地的异能,誓诛佛祖,佛祖淌下一滴慈悲之泪,净化破红尘的杀性。
斩进修罗的魔根执念,令她变回人形,感化皈以。破红尘见证大千世界的悲欢离合,排难解纷,成为的护法佛兵,代表心之‘度劫’。
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