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视频通万界,开局盘点十大剑神-第182部分
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【第一名】
【沧海世界】
【陆渐】
【上榜理由：憨厚少年，胸无块垒，岂惧天高。】
“诸天万界十大天骄盘点完毕！”
“这些人还真是天骄啊。”
“个个实力不凡，不过也是命运多舛。”
“哈哈哈，莫非这就是天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤……”
就在众人讨论的时候，所有人都收到了一条消息。
“诸天万界十大指法盘点，敬请期待！”
三日时间，一晃而过。
【诸天万界十大指法盘点】
摩诃指为少林七十二绝技之一，乃是在少林寺挂单四十年的七指头陀所创，招式有三入地狱。
因此门指法是外来头陀所创，其修炼功法与少林派传统功夫大不相同，路数纯为刚猛一路，故不可与降魔掌等少林佛门柔功兼修同练。
否则内息极易走岔，如师承照护不善，难免呕血，重伤难治。
慕容博曾多次潜入少林寺藏经阁盗取七十二绝技原本加以抄录。
而鸠摩智曾以火焰刀绝技作为交换，向慕容博求得二三十套少林绝技副本加以修习，摩诃指即为其一。
后来鸠摩智上少林寺逞势立威时，曾在少林众僧、神山上人等人面前展示过。
【诸天万界十大指法盘点】
【第十名】
【天龙八部世界】
【摩诃指】
【上榜理由：少林七十二绝技之一，路数纯为刚猛一路】
无相劫指乃是少林七十二绝技之一，唯有少林玄悲大师习得。
无相劫指乃是一股纯阳真气炽热非常，中招之人必定全身焦黑如火烧一般。
一种强凶霸道、威力骇人的指法武功，需要以极为深湛的气功内力为基础，加以催动，方能显现出这门指法的强悍凶残！
是时，吐蕃番僧鸠摩智在大理天龙寺，图谋抢夺《六脉神剑》剑谱时。
曾以自己所习雄厚内功小无相功来催动这威力骇人的无相劫指。
在枯荣长老等一众高僧面前逞强卖弄。
并想用多罗叶指、拈花指、无相劫指三门指法，利诱天龙寺段氏高手们，用自家绝技一阳指和六脉神剑来交换。
可是被天龙寺枯荣禅师当众破斥，并被天龙寺和大理段家等六位高手各使用六脉神剑中的一路剑法，组成六脉神剑剑阵击退。
【诸天万界十大指法盘点】
【第九名】
【天龙八部世界】
【无相劫指】
【上榜理由：一种强凶霸道、威力骇人的指法武功，需要以极为深湛的气功内力为基础，加以催动，方能显现出这门指法的强悍凶残】
“卧槽，鸠摩智这个逼好骚啊，竟然用这种方法图谋一阳指和六脉神剑，关键还是假的。”
“若非枯荣大师，这群人恐怕要着了道了。”
拈花指源于佛家佛祖拈花，迦叶一笑的典故，是少林七十二绝技之一。
为软功外壮，属阴柔之劲，专练指头拈劲之一种功夫。
练时内外同修阴柔兼阳刚之劲。
功成之后，三指拈物，无论如何坚实之石，都能应指而碎。
伤人于无形之中，是不可多得的防身绝技。
拈花指只是一技，但却是很特别的一技。
学拈花指的人特别少，不是特别傻，就是特别笨。
因为学拈花指有成的人，一万个人，最多只有两、三个，而且学拈花指的人，不得学其他七十一技，否则容易走火入魔而殁。
可是当时在少林绝顶聪明，很得长辈赏识年少时的天正，却选择了拈花指。
那时形神大师还在世。形神问：你为何选择拈花指？
天正答：因为它要我学。
形神后来赞这少年和尚资质能智通天地。
一个人若专心学一样东西，或做一样东西，首先要把自己置之於死地，断了后路，才能专心一志去学，方可望有所成。
否则，你又想写诗，又想演戏，既要学武，又要跳舞，搞不好对音乐也有兴趣，绘画也涂几笔，就永远难望有所成了。
天正专心一志，精研拈花指，果然得了空前未有的成就。
少林绝学，本来任何一技，都足以训练出一代高手。
急功的人贪多，反而无成。
天正大师的拈花指，虽只一技，但已款通天地，存乎一心，形外成内，俱无阻碍。
就连学会少林七十二技中五、六项的藏经楼高僧木叶大师等高人，都远非其敌手。
【诸天万界十大指法盘点】
【第八名】
【神州奇侠世界】
【拈花指】
【上榜理由：软功外壮，阴柔之劲，专练指头拈劲之一种功夫。练时内外同修阴柔兼阳刚之劲，功成之后，三指拈物，无论如何坚实之石，都能应指而碎。】
一阳指是一门高深的指法，但使用时极耗精力，连续使用小则功力全失，大则性命不保。
一阳指以品境界，最高为第一品，第四品便是修炼大理最高武学六脉神剑的基础。
一阳指乃是大理段氏的武功传世绝学，亦是南帝一灯大师的专擅指法。
运功后以食指点穴，出指可缓可快，缓时潇洒飘逸，快则疾如闪电，但着指之处，分毫不差。
当与敌挣搏凶险之际，用此指法既可贴近径点敌人穴道，也可从远处欺近身去，一中即离，一攻而退，实为克敌保身的无上妙术。
但使用一阳指极耗精神，是以连续使用小则功力全失，大则性命不保。
练到大成后更可凌空发劲伤人，威力极大。
一阳指以品划分境界，最高乃一品境界，四品境界的一阳指乃是习得六脉神剑的中一脉基础。
所谓六脉神剑，不过是以一阳指力含于指尖的内力隔空化作剑气激发出去，使其以极高速在空中运动的一门技术罢了。
大理段氏一阳指与少林无相劫指等指法不相伯仲。
【诸天万界十大指法盘点】
【第七名】
【天龙八部世界】
【一阳指】
【上榜理由：以食指点穴，出指可缓可快，缓时潇洒飘逸，快则疾如闪电。】
第二百八十九章 大结局
参合指是姑苏慕容氏的家传武学，亦是慕容博的专擅指法。
灰衣僧道：你姑苏慕容氏的家传武功神奇精奥，举世无匹，只不过你没学到家而已，难道当真就不及大理段氏的六脉神剑了？瞧仔细了！
伸出食指，凌虚点了三下。
这时段正淳和巴天石二人站在段誉身旁，段正淳已用一阳指封住段誉伤口四周穴道。
巴天石正要将判官笔从他肩头拔出来，不料灰衣僧指风点处，两人胸口一麻，便即摔倒。
跟着那判官笔从段誉肩头反跃而出，拍的一声，插入地下。
段正淳和巴天石摔倒后，立即翻身跃起，不禁骇然。
这灰衣僧显然是手下留情，否则这两个虚点便已取了二人性命。
只听那灰衣僧朗声说道：这便是你慕容家的参合指！
当年老衲从你先人处学来，也不过一知半解，学到一些皮毛而已，慕容氏此外的神妙武功不知还有多少。
嘿嘿，难道凭你少年人一点儿微末道行，便闯得下姑苏慕容氏以彼之道还施彼身的大名么？
慕容父子在天龙八部住的庄子叫参合庄，庄名来自参合陂之战。
参合！
这两个字，在慕容世家心中，是永远的沉痛。
因为这是他们的国耻。
慕容世家估计就是要告戒后世子孙，时时刻刻勿忘国耻，所以可能才把参合二字给有关事物命名的吧。
中国北魏登国十年，北魏军在参合陂击败后燕军的作战。
北魏建国后，势力逐渐强大，欲摆脱后燕对其控制。
后燕缺乏战马，屡求于魏，甚至为求良马扣留了魏使。
于是，魏与后燕绝交，转而与西燕联合。
后燕故欲以武力征服北魏。后燕建兴九年，后燕主慕容垂出兵击灭西燕。
次年五月，命太子慕容宝、辽西王慕容农、赵王慕容麟等领兵8万，自五原攻魏。
又遣范阳王慕容德、陈留王慕容绍率步骑一万八千为后援。
七月，燕军至魏地五原，掠取了大量粮食，但找不到魏军主力，遂进军至河水边，赶造船只，准备南渡。
面对燕军的进攻，魏王拓跋采纳长史张衮示弱骄敌而后克之计，从盛乐西撤，渡过河水，将部落和二十多万骑兵转移至千余里外远避。
同时派右司马许谦往后秦求援。
八月，魏集结军队于河水以南；九月，进至河边。
魏王在燕军进至五原后，派兵截获来往于五原、燕都中山的燕国信使，使慕容宝等数月得不到都城音讯。
在得知慕容垂正生病的消息后，又令所执燕使隔河向燕军假传慕容垂已死。
慕容宝等闻讯忧恐，军心动荡，因而不敢南渡与魏军决战。
此时，魏王命陈留公拓跋虔率5万骑、东平公拓跋仪领十万骑分别屯于今河套一带。
略阳公拓跋遵率七万骑截燕军南归之路。
再加后秦也遣其将领杨佛嵩引兵救魏，魏势益盛。
两军隔河相持数十天。
慕容麟部将慕舆嵩等以为慕容垂真死，谋奉慕容麟为燕主，事泄被杀，军心益乱。
燕军自五月出兵至十月，未能与魏军决战，师劳兵疲，士气低落。
慕容宝遂于十月二十五夜焚船撤退。
他以为魏兵不能渡河，故未派兵留后侦察。
十一月初三，天气骤冷，河水结冰，魏王即率兵渡河，留下辎重，选精骑两万余，尾追燕军。
燕军至参合陂，大风从军后盖顶而来。
沙门支昙猛向慕容宝建议：风暴迅猛，魏兵可能趁机前来，须加强防备。
慕容德也从中劝说。
慕容宝遂遣慕容麟率骑三万殿后掩护。
但慕容麟不信支昙猛之言，纵骑游猎，不加戒备。
慕容宝又派骑兵刺探魏军行踪，但侦骑只行十余里，即解鞍寝歇。
魏军昼夜兼程，于十一月初九黄昏抵参合陂西。
此时燕军安营于陂东河边。
魏王连夜部署，令士卒衔枚并束马口潜进。
十日晨，魏军登山，下临燕营。
燕军正准备东归，忽见魏军，顿时惊乱。
魏王纵兵奋击，燕军争相渡河逃命，人马相践踏，压溺死者数以万计。
拓跋遵率兵在前截击，燕军纷纷弃械投降，仅慕容宝等数千骑逃脱。
魏军对被俘的四五万燕军，除选用数名燕臣外，其余皆坑杀。
此战，北魏针对燕军恃强轻敌的心理，采取示弱远避、待疲而打的后发制人方针，对退敌勇猛追击，终获全胜。
从此改变了两国力量的对比，后燕日渐衰落，北魏势力进入中原。
【诸天万界十大指法盘点】
【第六名】
【天龙八部世界】
【参合指】
【上榜理由：姑苏慕容氏的家传武学，神奇精奥，举世无匹。】
天罡指是八卦门独门指法，配合八卦方位施用出来威力无穷。
这套指法一出手好似幽灵一般，在空中飘忽�
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