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我家掌门天下第一-第381部分

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  “那位前世一陨,其体内的两条大道,自然也要分道扬镳,重新择主,可却因为巫神大道之神性,乃至高唯一,位格尊贵,是以虽然最后两条大道分开了,仍旧是将那‘逆知未来’的大道神性同化了不少,或者说吸收了不少……”
  大巫双手放在腹部,平静道:
  “所以才造就了姑娘她既是巫神的大道载体,同样也兼具了一些神通果的特性,但其实她主体仍是我巫族成员,而那逆知未来的神通主,其实另有他人……”
  “是她!”
  “是她。”
  异口同声的两人,陈沙想到了一人,而常犀用确定的口气回应了。
  她道:
  “她才是逆知未来之主,真正服下过神通果的人,而她,也随着你带神州飞升,来到了地仙界了。”
  陈沙道:“我记得你说过,你们两个人有大道之争。”
  常犀说道:“是,若按照大巫方才所说,我们二人的道,曾在过去一段时间里,同时寄居于一人身上,这说明两条大道本就是相容之道,若能彼此吞化,皆能滋养自身,茁壮大道。”
  陈沙沉默了。
  常犀却微笑道:“那,我走了。”
  陈沙沉声道:“我仍答应过你,那齐仙儿,我必擒来给你。”
  常犀却摇头笑道:“师弟呀,你这人行事就是过于霸道自我了,有时候我喜欢你这一点,有时候又不太喜欢,我若是事事都依靠别人,我岂不是成了你的附庸了。”
  陈沙一怔。
  常犀看着陈沙怔住的表情,柔声道:“这世间,每个人都有每个人的路,我等修士,更有自己的道。这就注定了这条道路上,有一些过程,没有办法同行,但那又如何呢。”
  “我们各自努力,最后顶峰相见,那时我们一定是更好的自己,不是吗?”
  陈沙呼出一口气,凝视着常犀的脸蛋,道:“一言为定。”
  灵山大巫巫罗看到如此,也是微微对陈沙点了点头,道:“我巫族虽然隐居,上古之后,不问世事,但若是元君想来拜访,我巫族随时欢迎,这是我巫族灵山的界标。”
  说着,手中多出了一只卜卦用的蓍草,交给了陈沙。
  然后背后便出现了一座古朴的殿堂。
  对常犀说道:
  “巫女,请。”
  常犀跟着一众巫族人走向了那座灰色的殿堂,一步踏入了进去,忽然转头,跟陈沙挥手作别,柔声道:
  “师弟,其实我的名字叫汪舒。”
  陈沙浑身一颤,望着那灰色殿堂从天空中渐渐隐去,怔怔失神。
  仿佛听见那句话背后在问:
  你还记得和王母宗一个叫做汪舒的女子有婚约吗?
  “我知道,也记得,从未忘记。”
  正是因为早就知道她就是汪舒,也记得他们的婚约,所以这些年来多次上王母宗,他一点半分都没有再提过悔婚二字。
  ……不知过了多久。
  “师尊,师尊……”
  陈沙被王善和其他人的叫声喊醒回神,转头看去。
  魏大山走过来拍了拍他的肩膀,道:“师弟,汪师妹说了与你顶峰相见,为兄相信你。”
  陈沙点了点头,没有说话。
  旋即看到王母宗掌门碧云霄也走了过来,宽声道:“沙儿,如今我终于可以叫你一声沙儿,舒儿临走前把一切都安排好了,她虽然去了巫族,但寻找道一门人的事情,她在那边仍旧会做,有消息,随时回传回来。”
  陈沙点了点头,道:“我还是想先闭关安静一下。”
  说罢,让其他人都先退下。
  陈沙一个人回到了自己的掌门大殿之中,深吸了一口气。
  这一原地打坐,就是一个月。
  什么也没做,就只是打坐,静心,静心打坐。
  用了足足一个月的时间,将心情稍微平复了一些。
  然后踏步走入了南天门当中。
  ……
  南天门。
  如今南天门背后的九重天,就只剩下了五层。
  陈沙自飞升到地仙界,就在不停地忙活,没有一天的时间闲下来。
  终于再次踏入南天门。
  一条又一条的南天门‘字幕’,便弹了出来。
  “门主合道降魔雷公,位格提升,可出入第五重天。”
  “门主获雷帝元君果位,符合第五重天信物标准,可出入第四重天。”
  ……
  “第六重天内所有飞升者已经复归本界,第六重天散入诸天……”
  ……
  陈沙来到地仙界,算下来也有小一百年了。
  此前说过,地仙界因为是后土皇地祇最大的本源所形成的,极其苍老,寿元可能还有十几亿年。
  就像是一颗星球和人类一样。
  人类一动念,也就一刹那。
  而一颗星球一动念,有可能是成百上千年。
  这就产生了时光的差距。
  对于星辰而言,自身有可能才只过了几百年,但在微小存在的认知里,却是过了上亿年。
  越小的东西,运动的越快,时光流逝的也就越快。
  越庞大的东西,运动的越缓慢,时光在它的身上也就流逝的越慢。
  所以陈沙来到地仙界小一百年,诸界有可能已经过去了几百上千年。
  而天庭比四海八荒的时间流速更慢,是诸多大道纠缠所在,更庞大,更古老,天上才过去一天,地仙界就运转了一年了。
  九重天更是比天庭还要古老庞大。
  其上面有上古天帝永恒大道的加持,永恒不朽。
  不过。
  当现在陈沙看着九重天只剩下了五层之后,便明白这个说法,已经不适合了。
  “或许上古时代的九重天的确是永恒的,但天帝一日不归,九重天上面的永恒之力,便如同无根之木,水上浮萍,也是会消失的……”
  “或许,在不知道什么时候开始,九重天内就已经有了时光的流逝,只是比较缓慢,比天庭还缓慢……”
  “而现在伴随着所谓的‘黄金大世’到来,九重天更是一重接一重的散入诸天……”
  陈沙心中产生了一个怪异的猜测:
  “或许,从一开始,就是九重天在通过自身的散道,来造一个所谓的黄金大世。”
  九重天作为天帝行宫,如今存世的与永恒相关的唯一一座所在,其每一重天的崩溃,散入诸天,从某种意义上来讲,就是在给诸天万界,打入鸡血。
  “目的,是为了刺激诸界……在所有寿数归终的时候,出现一个回光返照吗?”
  如果是这样。
  那这一切的背后是谁在操作,谁在布局,谁将南天门落到了自己头上?
  陈沙看着已经对自己大开的四、五重天。
  却没有急着进入。
  而是直接心神走出了南天门外。
  “掌门师叔,你要回天庭吗?”刚出门,就被候在外面的张英琼看见了。
  “不。”
  陈沙一步踏出,道:
  “去道门玉京天。”
  那位代教主请陈沙前去坐坐,他现在就想去坐坐。


第422章 道祖姓甚?
  玉京天。
  天高云淡,泉水叮咚,山林秀丽,草木成群,鸟语花香……
  这只是玉京天之中的一个洞府里面的小福地,便如同神州星空那般,这名洞府的主人,叫做‘好景道人’,是为玉京天十方丛林当中的一个小小的羽衣道人。
  圣人、祖师、天师、法师、道人。
  这是道教对于得道之士的五种境界规范划分。
  对应着:
  道。
  一。
  二。
  三。
  万物神。
  五种位格的神仙。
  道教作为道圣开辟自己心中生死大道,从而创立的人道大教,没有天道诸神那般的自然规则般条条框框,而是看自己能在这一条道上悟出什么。
  这便是人道和天道最大的不同。
  天道者,自然,风雨,雷电,水火,其纵然有万般外相,变化多端,不拘一格,其本质却是万古不易之真理。
  水就是水,火就是火。
  这是大荒宇宙诸界最客观存在的天道规则。
  而人道则不同。
  人道发诸于内心想念,想法念头,最后凝聚成思想,以心问道。
  道圣合道生死。
  何谓生死?
  生死这两个字,在每个道教弟子的身上,都有不同的看法。
  道教弟子合道第一步,便是将自己对于生死大道的思想,凝练出来,依附于这条大道之上。
  ……
  这位名叫做“好景”的道人,他合道的是“天下好景”。
  他一生修行走来。
  发现这一生所见美好风景太多太多。
  但最终都逃不过一句话。
  “世间好物不坚牢,彩云易碎琉璃脆。”
  所以他合道的是“天下的好风景”。
  他认为这就是他眼中的生死。
  便如他修行路上所见的另一位合道的道友所说的一句话“这雨,生于天,死于大地,中间的过程,就是雨的一生。”那是他所领悟的生死。
  而好景道人眼中的生死,便是这目光所及的“诸般美好景色”。
  山、水、花、草、是好景,人的悲欢离合哀怨愁绪,也是好景。
  只有留心注意,人间处处好风景。
  只是景色不长久,皆是回过去。
  所以他在福地当中,尽全力将所看到的好景都留在其中。
  在好景福地当中,尽是各种美景。
  有岛湖石水,波澜不起。
  有海上生明月,明月定格。
  有花海万里,有千里波涛。
  有高山破天,有黄沙如龙,有各种奇山,怪山,神山,有各种好水,恶水,神水……
  ……
  好景道人只是玉京天当中一个很不起眼的合道道人。
  在圣人、祖师、天师、法师、道人,五个得道境界当中,他是才踏入门槛的道人。
  位格,相当于一方土地、灶王爷一般,合道的道理,只能在自己的一家福地当中适用,不能用之推行于天下。
  但若是道行更进一步,将自己的大道推行和领悟的更深,能够播种、传递于更广,更大之地,形成为一地之法。
  到了这一步,便就相当于三字头的正果神仙了。
  可称之为“法师”。
  令一国上下,都奉行于这一法则。
  再上。
  则是直接将自己这一道让天道都承认,不止再是人间的一家之人,而是令三界之内都有这样的道理。
  如此,便可称之为天师,位比“天宫巨头”,是为二字号人物。
  在整个玉京天当中。
  这样的天师数量也不少。
  如主流的‘贵生派’,认为圣人深虑天下,莫贵于生,诸般欲望行为,有利于生者,皆可为。
  另有非主流的‘尸解派’,是为向死而生,认为“向死而生,反求诸己”,正是因为有万物终会消亡的一天,所以才更在大恐怖,大死亡之中,领悟生命的真谛,是一种作死求生,让生有更多意义的做法。
  也有逍遥派,认为“斯己而己矣,善其身”,任天下熙熙攘攘,我只做自己,完自身,兴起而至,兴尽而归,逍遥蜉蝣于天地,乐享其生也。
  还有“全性”“保真”等等诸派。
  ……
  最后,就是在道教中列位仅次于道教圣人的‘祖师’。
  祖师二字何意?
  立教称祖者也?
  号为“祖师”者,即使有可能在生死大道之上,脱离而出,走出另一门不弱于道教圣人学问的大道,开辟属于自己教门的人物。
  这一人物,在道教中共有两位。
  可如今世上,众生却只知代教主是其中一位,根本无人知道另一位
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