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　　但邪神之血凶险，稍有不慎就会损伤根基，不可大规模推广。
　　辰星启藏术，以温养平和的方式，一点一滴提升潜力，这是最浅显的功效。
　　修行半年以来，王福已经将潜能恢复到五成，先前的都小消耗在突破境界中了。
　　然而，其他方面，更有意外收获。
　　守灯法，结合辰星启藏术，竟然开启三五朵‘灯花’，具备绝大威力。
　　原本心灯一盏，长存体内，纵然能外放火光，却只是一线过后，熄灭无踪。
　　如今，经过辰星启藏术的开发，四层灯焰外，冒出几朵灯花，灯花随着一念生灭，可以操纵自如，更加可以附在法器上，作为第二心灯使用，炒用无穷。
　　王福修行守灯法，手头的灯类法宝，却只有六角宫灯一样，当即开始试验起来。
　　“起。”
　　心灯燃烧，随看意念激发啊，几朵灯花落入六角宫灯中。
　　“果然是我守灯法同道的法器。”
　　以往都是心灯之火点燃内部灯芯，现如今，则是灯花代替灯芯位置，燃烧起来，渐渐有了不同。
　　嗯！
　　王福闭上双眼，感觉多出一双视线，却是心灯灯花操纵六角宫灯，等同于第二元神。
　　“再看看五鬼屏风。”
　　王福心念一动，几朵灯花冒出火星，烧得屏风发出咕吱怪叫。
　　猛地黑影翻滚，脱离屏风，五鬼化作头颅飞出，在空中乱飞乱舞。
　　却见，五颗鬼头痛苦不已，原来是灯花烧灼，令他们承受不住。
　　突然……
　　带头的红发凶鬼，双目猛地燃起火光，是绿油油的鬼火，接着张开血盆大口，同样吐出鬼火。
　　紧接着，其他四鬼接连翻滚，从双目、大口冒出鬼火。
　　眨眼间，五颗鬼头，变成了……人头灯笼，确切来说，是鬼头灯笼。
　　一个个灯笼里，燃烧经久不息的鬼火，时不时有火星落地，烧出焦臭气息。
　　这番异变，是心灯分化的灯火入灯，方才引起的。
　　五颗鬼头，被强行变成鬼头灯笼，原因是六角宫灯激发功能，压过五鬼屏风控制，直接接管了五鬼的掌控权。
　　五鬼直接被点燃，变成了鬼头灯笼，含着满腔火气，只待王福一声令下，就能将敌人覆盖在火海中。
　　这绿幽幽的鬼火，照在石头上，如同刷了层绿漆，实则威力恐怖，无论人鬼触之，都免不了魂飞魄散、灰飞烟灭。
　　王福算是看出来，所谓的灯花，实则是心灯的分身，属于辰星启藏术挖掘出来的全新功能。
　　这门秘术，比想象中更好玩。


第440章　外出
　　辰星启藏术、镇星解体术，二者是不分彼此的关系。
　　如果说，镇星解体术是使用金融杠杆，一块钱花出一百块钱的效果，那么辰星启藏术，就是让你能动用的资本，从一块钱变成十块钱。
　　王福在修行的过程中，逐渐发现辰星启藏术的妙用，由此增加的潜能，直接影响到镇星解体术的威力。
　　通俗来讲，潜能越强，动用镇星解体术的后遗症影响越小。
　　果真如王福清测，辰星启藏术，是补足镇星解体术的关键所在。
　　融合两门秘术后，王福施展任何法术，都有脱胎换骨的威力。
　　一想到五星五术其他三门秘术，若是结合此二门，岂不是……
　　“五星飞升，岂是人间得见的仙术？”
　　王福随着修炼越发深入，越发感受到，这门终极秘术，定然不是人间该有的仙术。
　　不知不觉，时光飞逝。
　　很快到了和丁掌殿约定的日子，一同外出，和其他火帝同门聚会。
　　“我和王福外出一趟，尔等替我看好雷火殿的家当。”
　　丁掌殿叫来雷火殿高层，吩咐几句。
　　自从王福和傅扬眉达成一致意见，三清和雷火殿迎来难得的蜜月期。
　　这件事情，意义深远，象征未来的三清、雷火的执掌人开始走向合作。
　　王福，已经是公认的雷火殿少殿主，至于傅扬眉，许多人心目中的少观主，实际上，他同样是三清殿一脉的少殿主。
　　两位少殿主的决议，尽管许多人不满，但关键在在于，他们背后的丁掌殿、观主默认同意，自然无人提出反对。
　　再加上，副观主李云客，最最近被派出外面当差，不在道观李里面，三清殿高层无人带头，也不可能表示反对。
　　改变，确切来说是改革，悄然发生了。
　　简单来说，这等同于云阳观股份的二次分配，王福带着西北下院入股，清虚故地份量极重，将原先的三七分，纠正到四六分。
　　虽然距离想象中的五五分还差些，但已经是目前能达到的利益最大化了。
　　王福估计，唯有雷火殿也存在一到两个天师，才能真正和三清殿平起平坐。
　　“师父，靠你了。”
　　王福虽然自认有望天师，但眼下可能性最大的，当属他的恩师丁掌殿。
　　“请掌殿，少殿王放心。”
　　一众雷火殿高层，频为乐观，未来将是他们大展拳脚的时刻。
　　如今弟子有了，地位有了，资源也有了，都憋足了劲，要和三清殿竞争个高下。
　　丁掌殿看到士气可用，暗自点头。
　　“三宝，你和师兄弟们，继续留在雷火殿修行。”
　　王福临行前，不忘嘱托弟子，“鲁授师他们，会适当带你们外出任务，增加历练。”
　　王福亲身经验，闭门修行之外，也要外出实践，否则连鬼物的种类都认不全，如何能斩杀鬼邪、护卫正道？
　　“弟子遵命。”
　　交代完诸多琐事，师徒二人启程，离开云阳观。
　　他们此行没有大张旗鼓，但三清殿那边也注意到了。
　　“听说是，火帝一脉的聚会。”
　　三清殿高层们听完，都有些沉默，火帝一脉的凝聚力，堪称世间奇景。
　　自从破出真仙府后，火帝一脉的修行者们，始终不忘根本，纵然隔着千山万水，都要聚集起来。
　　这样的凝聚力无疑令人恐惧，云阳观正因如此，对雷火殿存在几分防备。
　　“王福，你记着了，我火帝一脉，散乱各地，是因为当年真仙府内乱，火帝天师们一一陨落，无人底护，不得已各自寻找生路。”
　　路上，丁掌殿为王福普及常识。
　　他语气略显惆怅，“你师公，便是真仙府有名的九龙天师。”
　　九龙天师？师公讲粤语咩！
　　“他修行火帝密典，以火为造化，凝聚出九条火龙，能焚烧万物、蒸干汪洋。”
　　这里提及的火龙，不是地支十二神火将中的火龙，而是真正的血肉生灵，所以称为造化手段。
　　“象驮叶形灯，并非他最强大的法器，却是意义最重大的。”
　　丁掌殿掌心托着这张宝灯，欣慰笑道，“本以为，此生无望找回恩师遗物，多亏有你，为师便是九泉之下，也能瞑目了。”
　　王福闻言，当场烧短三尺命烛，向天机祈祷，师父刚才说着玩的，不算礼flag，万望手下留情。
　　“王福，我再和你讲讲，其他传承的事情。”
　　原来，火帝一脉，最出众的便是守灯法、摇旗法和地火法三种，修行人数众多。
　　丁掌殿这一脉，世世代代以守灯法为核心，他师父更是有名的九龙天师，路子已经铺好了。
　　后来真仙府内乱，九龙天师师公重伤，带着丁掌殿远走他方，来不及留下核心传承便驾鹤西去。
　　造化九龙的秘法，就此失传，但丁掌殿凭着自身天赋，硬是创出一条雷法大道，所以才有了雷火殿的起源。
　　“那场内乱，堪称浩劫，许多秘法断代失传。”
　　丁掌殿语气惆怅，提及这个，不免唏嘘。
　　“摇旗法的老祖宗情况更惨，陨落真仙府，剩下的传人四散流失，这些年来，好不容易聚拢元气，创建了赤旗门。”
　　但是……
　　提及赤旗门，丁掌殿摇了摇头，“一个门派，没有天师坐镇，根基不稳，难以长久。”
　　王福算是听听出来了，赤旗门无天师，这是最大隐患。
　　丁掌殿和王福这对师徒，虽然看不惯三清殿，却心中清醒，雷火殿必须依靠观主这位天师，才能继续存在发展下去。
　　别的不说，鼓山中那位山神，根脚可是杀戮无端的邪鬼，若非观主镇住对方，岂能如此安宁？
　　“还有地火法，说起来，綦毋修行此法，你也看到了，修炼此法者，擅长造器炼丹。”
　　“地火法修行者，以火鼎威为名号，投靠了一位天师，供其驱使，寻求底护。”
　　火鼎这一支，还不是雷火殿这种合作形式，而是屈身投靠，确切来说，成了家仆。
　　丁掌殿将各家情况一一讲出，语气中满是惆怅，从他对过往回忆中，可见火帝一脉声势鼎盛，天师数量就有一掌之数。
　　现如今，各分支零散各地，连自己的天师也没有了。


第441章　途中小事
　　王福明白了，为何丁掌殿如此看重象驮叶形灯，这是天师遗物，是属于火帝一脉曾经的辉煌。
　　一盏宝灯重回手中，是要让其他同道知道，过往的辉煌，正在一步步重新回归。
　　他跟着丁掌殿，走的方向，又和裘国、清虚观两面不同，而是一段全新旅程。
　　“咱们离开云阳观，经过几个小派盘踞的地盘，就到了赤旗门所在。”
　　丁掌殿乐呵呵笑道，“赤旗门的掌门，当年是我小弟。”语气中不无炫耀。
　　丁掌殿口中的小派，就算没有天师坐镇的门派，尽管不乏八曲九曲的强大存在，但仍然根基不稳，一旦出现邪鬼和鬼部，动则有灭亡的危险。
　　某种意义上说，赤旗门也是小派。
　　现如今，赤旗门的掌门风卷道人，和丁掌殿是同龄人，当年在真仙府中相处，有老交情了。
　　这位风卷道人，修行摇旗法，性如烈火、快人快语，堪称升级版的鲁授师。
　　更关键的在于，他们掌握摇旗法的核心秘术，焰光旗门阵，实力能一生二、二生三，演化出无边火海世界。
　　“赤旗门，最契合的法器，就是焰光旗。”
　　丁掌殿想起来，徒弟手头也有一杆令旗，打趣道，“到时候见面，你取出焰光旗请教一二，风卷道人说不定传你一两门相关秘术，足够你受用无穷。”
　　王福心想还是不要了，从马头忍童得知，神乐天派出邪鬼，追杀使用焰光旗的修行者怕是不宜招摇！
　　虽说神乐天远在天边，可邪鬼神通广大，说不定就能威胁到这里。
　　丁掌殿带着王福，一路穿过不同小派的地盘，见识到许多不同风光。
　　没有天师坐镇的门派，人数再多，也是无根之木，朝不保夕，但他们也各有生存之道。
　　若然附近没有太过强大的鬼部，总还能维持个几十代，一旦门中诞生天师，就能一跃成为正式门派。
　　“你看这些地方，龙蛇混杂，有古巫残存、拜鬼为神、曲解三清五帝典籍的等等。”
　　修行者，三清五帝是主流，但除此以外，也存在大量杂流，虽然无望长生大道，却也掌握了安身立命的本事，只要不遇到太强大的鬼物，也能对抗一二。
　　天下之大、亿万生灵，总有正道之光照不到的地方，所以各种杂流修行者在各角落出现。
　　“你别小看这些杂流，他们虽无正统传承，但若是有绝世天才，能无师自通，一旦成就天师，就能开创一条体系传承。”
　　道教传承，无论三清、五帝，也是从古巫流演变而来，按照自身哲学理论改头换面，吐故纳新收为己用。
　　之所以成为