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民俗从湘西血神开始-第217部分
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甚至于有的时候,当地主官都会到场,布置一些彩头。
采与民同乐之意。
和宋朝时代,泰山脚下会进行相扑会一样。
都是选了一个热闹的、罕见的日子,搞点事情出来,叫苦了一年的大家欢喜欢喜。
每到这个时候,会场都和过年仿佛。
这样的习俗,在山之西很流行,可是在这里就不然。
君不见橘生淮南则为橘生于淮北则为枳。
民俗有其地域性。
此处,关帝和天老爷圣诞都会唱戏,也会有祈雨活动。
可祈雨礼佛,相当少见。
也许在凉州那边有这样的习俗,可是在此地,并无这等事情,从老太太的魂魄之中,林峰发现,三狗娃子舅舅没有欺骗林峰,孩子集体性失魂,就是在那一场大雨之后。
甚至于,从这非人的老婆婆记忆之中得知,这些孩子是一个黑色的影子带走的,这影子站在这些孩子门外,呼喊孩子的名字,有人告诉过村长,那些埋在了后山祖坟里面的“爷爷奶奶”,晚上的时候就站在房子外头,阴测测的朝着这里面看。
“睡了吗?”
“在吗?”
“娃在吗?能叫我看看娃吗?”
娃子是被他死去已久的爷爷奶奶带走的。
事情上下都笼罩着迷雾。
林峰也不能继续在这里浪费时间。
时间不多了,过个半个小时了。
那么最有可能知道为什么会发生这样情况的。
就是那些来礼佛的道士了。
他们到底放出来了什么?
反而对于道士礼佛这件事情,林峰也不觉得稀奇。
大家都是混一口饭吃,有的时候不用搞得那么僵硬,道士和道士,和尚与和尚,也不是一个路数。
有紫金袈裟,黄金钵盂的大庙主持,就有穷困潦倒,连度牒都没有的游方假僧。
有进出王公府,出行车马喧的国师,就有土里刨食,数谷子下锅的清贫道士。
都是人,人和人过的一样吗?
不一样。
所以,林峰很能理解这些游方道士手艺多元化。
毕竟,世道艰难。
多一门手艺,多一门活路。
不过多几门手艺,将孩子的魂给学走了,就有些不太妙了。
林峰怀疑,这些人,不是什么正经道士。
老婆婆的魂魄残缺,类似于灵魂患了阿兹海默,残破不全,林峰看了看,还是选择将她的魂魄拘拿了出来。
随后又来到了后山,杨家村的祖坟处。
带走了孩子们的“爷爷奶奶”。
杨家村祖坟,都有被人动过的痕迹。
土很松软,是被松过土的样子,很新鲜。
林峰很轻易的将这些棺材带了出来,发现这些人,都是新丧之人,这意味着,杨家村的确是为了长生,和县城来的阴阳先生合伙,杀了家中的长者,以求复活。
复活是可以复活。
至于复活出来的是什么。
谁爱知道谁知道。
仔细观察他们的脚步,林峰发现他们的脚上,都是新鞋子,没有泥土,也就是说,这些人,不是半夜站在了窗口上,呼唤这些孩子的人。
线索又断了。
从牦牛皮的记忆碎片,林峰看到过古象雄王朝前的部落,对于这些从土地里面爬出来的东西,深恶痛绝的态度。
甚至于连供奉牦牛教的那些大法师们,都会亲自上阵,斩妖除魔。
面对着“死灰复燃”,林峰没有破坏掉这些尸体。
他的头发飘了出来,将所有人的魂魄都勾了出来,村长家的老太太还是一个试验品,所有人都等着看效果,但是为了防止尸体腐朽,他们都使用了鸭子沟的红泥,将那些死去的长辈“腌制”了一遍。
尸体没有腐烂,就连魂魄都没有逃出来。
就算是林峰,也不得不说一句,好厉害的红泥。
可以拘拿魂魄。
林峰将所有魂魄都勾了起来,重新填上泥土,再度回到了村子里面,杨家村此刻恢复了“正常”,林峰带着呆滞的魂魄站在村子外面,从另外一个方向走了进去。
村长家的门槛很有意思,有人往里面埋了擀面杖,用万家烟火气的生气,来阻碍可能出现的凶物。
和用墨斗线拦僵尸一个道理。
以众生之念(戒尺是威严的,墨斗线是直的,是正的),来对付不正之物。
可惜,在面对林峰这样的“凶物”,这样的民俗法术,用处不大。
村长从外头走了进来,看到地上失去了“生气”的老母,还没有来得及惊讶,就被林峰【罗网】钻了进去。
林峰问什么,他就说什么。
林峰就三个问题,没有什么废话。
其一,崖崩之处在哪里?
还有,那些祈雨礼佛的人去了哪里。
第三,对于孩子丢魂,你还有什么没说的。
对面的村长浑浑噩噩。
他准确地说出来了问题的答案。
第一个问题,崖崩的地方在鸭子沟左近,土地庙北二里路的地方,也就是林峰刚刚出现的山口,往后走二里地。
是山梁的另外一边。
林峰:‘原来那座野庙是土地庙,土地庙供奉的是邪物……’
第二个问题,那些道士进入了鸭子沟,说是去找东西了。
第三个问题,对于孩子丢魂,那些道士有只言片语,他们说,“这是那玩意儿醒了,你别怕,你这儿的风水不错,不会出事的。”
“那玩意儿醒了。”
“风水不错。”
“不会出事。”
三句话,就有一句可能是实话。
那玩意儿醒了。
林峰甚至怀疑,那些人乐见其成。
杨家村变成现在这个样子,是他们乐于见到的,虽然杨家村很诡异。
可是相比较于其余村子。
杨家村真的算是安稳。
杨家村仅仅是孩子丢魂。
有人上吊而已。
杀了县城看事的先生,林峰的这个角色,是用来完善这个计划的,因为村长也怕。
他掌握不了这种复生的力量。
悄无声息的抽走了【罗网】,林峰消失在了村子里面,在离开之前,他将那些失魂落魄的孩子都带走。
顺便带走了杂
除了没有吹魔笛,他看上去和故事里面吹魔笛的驱鼠人,一模一样。
左手后面,跟着魂魄。
右手后面,跟着孩子。
等到他彻底离开,村长才如大梦初醒,浑身冷汗。
林峰脚下黑暗吞吐,将这些小孩子吞到了黑暗之中,地杖法有一个好处,就是可以吞活物,但是吞不了许多法力雄浑之物。
这些孩子,林峰探查了,的确是缺少魂魄。
距离晚上,还有一些时间,要是林峰在晚上,还没有线索,他就打算再叫一次魂。
吞了孩子,来到了崖崩之所。
林峰一眼就可以看出,是哪里崖崩。
崖崩之后又填补的地方,和周围格格不入。
林峰将孩子吐了出来,用地杖法吞吐黄土,很快就开出了一条道路来。
林峰只身走了进去,就看到了一具乱糟糟的殉葬坑。
他是半吊子。
不过好在,他这个半吊子也见过大世面。
他一眼就看出来,这个“窑洞”,他是一处封印场所,它是一个窑洞没错,它是由三部分组成的。
最重要的部分就是,这些封印的场所,林峰走了过去,看到了这里曾经陶罐留下来的痕迹。
他们并没有带走所有的一切,那些人只是带走了表面上看到的所有罢了。
林峰花了一炷香的时间将此物收拾干净。
这个窑洞,是以“人”为形状,拼凑起来的。
村民们拿走了东西的地方,是心脏,在心脏下面,是两处“肾脏”。
林峰蹲下来,风化作了飞剑,将这里乱戳一气,随后,林峰又用风化作大手,将此地刨开。
不出所料的看到了被残杀的人骨。
还有落在里面,用来沟通神灵的甲骨。
“的确有殷商时期的祭司,留下来的痕迹。”
林峰跳了下去,拿起来了这些甲骨,这些甲骨有很明显是燎烧痕迹。
“是祭拜自然神,还是祭拜祖先神?亦或者是在祭拜最尊贵的天帝?”
林峰在所有甲骨文中寻找,随后发现这些祭祀的甲骨上。
都写着同一个符号。
帝。
殷商神灵之中,真正的无上主宰,神上之神,类比于周朝天地位的,隶属于商人自己的,残暴统治者!
第023章、倒计时,二十四小时3
甲骨文中的帝,是一个单独的文字,有特殊的含义,不会和其余的文字混用。
那是祭祀时候的特殊文字。
林峰在来之前怎么都没有想到,在这个小小的地方,甚至都不是殷商主要活动范围的地方,居然有人在祭祀天帝。
殷商的祭祀秩序,比以前封建王朝的僭越还要可怕与恐怖,像是天帝这样的祭祀,只有可能是一个人主持祭祀。
商王本人。
祭祀天帝,是商王天然的权力。
可是商王会从中原腹地,大老远的跑到这里么?
想到这里,他继续朝着下面深挖,因为他清楚,要是这里是祭祀天帝的场所,那么祭祀品,不该有这么“寒酸”。
果然,随着他的深挖,不需要多少时间,林峰的“地杖法”就失去了作用。
底下有大法力之物,叫林峰的地杖法都无计可施,林峰并不惊讶,与此同时,林峰听到了游戏提醒。
游戏提示,在这里可以存档。
林峰选择存档。
这里叫做【废弃的殷商祭祀坑】
林峰用风化作了大手,朝着下面挖掘,很快就看到了另外的祭祀品,也是一具尸骨,不过这一具尸骨,林峰从未见过。
“好美丽的物品。”
它活着的时候,一定美丽异常,就算是死去这么多年,差不多几千年的时间,它的尸骨也没有腐朽,整个骨头,好像是金子铸就,甚至连这骨头上面,都有一些奇异的纹路。
那是天然的纹路,是可以用在符箓上的文字,上古的巫鬼,还有后来继承创新这些图腾文字一部分的道教,都有关于这种自然文字的继承。
林峰小心翼翼的将此物挖开,认出来了此物。
这是一具完整的,犀牛的骸骨。
仅仅是骨架,就差不多有三米左右,要是加上肉的话,它存活的时候,无异于一个小坦克,它驰骋在荒原之上,就像是一架战车,可惜,作为祭祀品,林峰稍微敲了敲骨头架子,骨头架子就散落在地,化作飞灰。
看得出来,这一具骸骨里面的精气神,都被供奉给了天帝,此物现在看起来是有形无质,稍微一触碰就风化了。
林峰继续朝着下面挖,发现这边的祭祀坑到底了。
只有在最底下,有几个陶器。
这些陶器并非是恶土所铸。
更像是生活之中使用的器皿,这个用来祭祀天帝的祭祀坑,确实有些太小了。
哪怕是以林峰这个现代人的眼光来看,也的确太不浓重。
寒酸透顶。
从这个祭祀坑中爬出来,朝着另外一个祭祀坑挖了过去,很快,林峰就在另外一个祭祀坑之中,找到了另外的甲骨,在这些甲骨上面,也有火和烟熏烤的痕迹。
林峰辨别了一下,发现这个祭祀坑,并非祭祀天帝。
这里面祭祀的是“唐”。
“唐”,叫“商汤”也行。
就是其推翻了夏朝统治,应该算是商朝的立国之君吧。
这个祭祀坑也只有一层。
也没有惊喜。
照样缺少体面
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