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道士夜仗剑-第193部分
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所以人们才会将祂们所在的地方，称之为虚妄。
然而不存在的东西，又岂会因为人们的想象而存在，便又有人认为，祂们不是不存在，而是人们没有认识祂们。
当人们不知道祂们之时，祂们是处于一处隐秘的状态，所以，便又被称之为秘灵。
当得到了人们建立神像，进行祭祀，并命名之后，祂们就开始苏醒，存在于人们的心中，出现在人们的眼前，由秘灵变为神灵。
这个被周傥用来镇压城门，构想着将来用来守城之用的‘神灵’之名是——巨灵。
周傥府君为祂写了完整的平生。
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“巨灵一族，生于上古雾隐之时，其族善战，勇敢，忠诚，族传开山双斧战法，世为王庭近卫，拱卫王都，然而天地大变，烈日临世，照破迷雾，天下众灵皆陨于烈阳之下，巨灵一族以斧做伞，遮挡阳光，拱卫王都……”
“其受烈暴晒百日而身死族灭，临死前有言，有我巨灵一族在一日，无人可在巨灵一族的人活着之时伤害王庭……”
“吾感其忠勇，写此文以铭刻，让天下人知其名，永不忘！”
写生平，便是为这‘秘灵’定性，其生平事迹，是忠勇，是为保卫‘王庭’而死，那么在人们的传唱祭祀之中，慢慢的就会生出这样的秉性！
在旁边又刻有另一篇，上面是具体的刻写着这‘巨灵’的身高，体重，双斧大小，以及能力，饮食习惯等等。
楼近辰知道，越是详细，人们便会越相信这是真实存在过的，而祭祀之时，心中的想象也就会越真实。
由虚妄到真实。
当人们都祭祀过这‘巨灵’之后，人们心中越是虔诚，便越是能够从中获得力量，由心灵反映到真实。
这也是一种观想，类似于祭神道的修行。
而修士若是能够沟通这‘巨灵’，也能够借助于这巨灵的力量。
还有一篇文章刻在城墙上，写的是巨灵厌恶的各种邪恶，会惩戒各种罪恶。
“……王都若有罪大恶极者，王便命‘巨灵’持斧断其身，罪恶死亡，再无存在……”
这一篇显然是在赋予这‘巨灵’，一种独特的可以斩杀罪恶的能力。
周傥的目的就是祭祀出一个，保卫州府的巨灵神。
楼近辰看过之后，觉得周府君的这种方式，值得全州及至整个乾国推广开来。
他沿着城墙外围开始走着，他能够感受到这墙壁之中某种情绪在孕育，那是一种守护，是一股巨大的力量。
这时楼近辰又想到了周府君，自己与他动手之时，他没有沟通过‘巨灵’，而受到自己的儿子周易偷袭之时，也没有沟通‘巨灵’。
楼近辰不知道为什么，他相信他一定可以做到。
是因为‘巨灵’并没有完全的成型？这可能是一方面的原因，还有一方面，楼近辰觉得他可能想对于第一次的沟通，请巨灵做事而设立一个标准，因为第一次沟通巨灵做的事，很可能是对祂的一个定性。
比如斩杀罪恶，或者是守护。
而楼近辰并不符合这个条件，而对周易他更是不会，因为用‘巨灵’杀子，那这‘巨灵’的秉性之中，将永远带有‘杀子’属性，会给‘巨灵’的秉性染上阴霾。
楼近辰环绕着城墙而走，他的手抚过墙壁，仿佛在和城墙之中的巨灵握手一般，在自我介绍，在相互认识。
当他环绕了江州城一周之后，整个人与这座城，以及这里面的‘巨灵’便有一个全新的认识。
再一次的回到那个出发的城门口之时，楼近辰拔剑作笔，在城门口的城墙上书写道：“巨灵守王庭，亦守梦境，凡受恶梦侵扰者，可诵念巨灵之名，巨灵持斧而出，可破一切梦魇！”
楼近辰想到了周易通过梦境而操纵人心，所以给这‘巨灵’再加上这一段。
他相信假以时日，必有效果。
这些日子，他听说民间有传言说有人发现了‘御魔道’，虽然只是风言风语，但是楼近辰知道，周易创的‘御魔道’不知道是怎么传开了。
传播的人一定是已经死去了的周易。
死人当然不可能再活过来，但是他的诡秘手段一定可以提前布好局，将‘御魔道’的修行法埋入人们的梦境之中亦不难。
也正是有这个原因，楼近辰才会在城门留下‘巨灵亦守护梦境’的话。
楼近辰并没有去巡逻，他继续回去看卷宗，心中已经决定要选择先去哪一个‘秘灵’逃逸的县，不过要去之前，先得将这江州府梳理一番。
他回去看卷宗。
商归安则是提着灯，走在江州城的街头巷尾。
那些挂牌开馆收徒的修行派别，当然都是官家记录在册的，若是城中有事，他们都要受征召的。
要梳理的人员，当然是那些隐藏着的修士，比如冥大器。
冥大器在别人的心中当然不是姓冥，而是姓钱，他祖上本就是颇有家产，虽不是江州城府的人，但也是江州的人。
他自入了冥灵山之后，便多了一个姓——冥。
所有入冥灵山的弟子都得改姓冥，当然下山行走之时，若要掩藏身份，用回自己原本的姓那也正常。
不过，这不能够被冥灵山的那些师长们知道，若是知道了，则可能被治一个不敬之罪。
只是大多冥灵山的弟子下山，没有谁会说自己姓冥。
因为冥灵山的弟子需要的鬼灵，都需要放在尘世培育。
培育好了，便又带回冥灵山去成长。
而这种培育豢灵的方式，常会惹来其他修行道的不满，认为他们常常人为的制造各种‘凶杀’‘冤屈’‘死亡’出来。
“咚咚咚！”
敲门声响起，这让钱大器心中猛的一惊，像是被针扎了一下。
他这两天都没有住自己常住的那个家，狡兔三窟，他也有三处住处。
一处是大家都知道的钱府，一处是用来豢养鬼灵了，还有一处就是现在住的。
这一处是他以前从来没有住过的，他将自己的鬼灵重新带到这里来，试图将之再培育起来。
他决定了，只要再培育出来了，那就立即离开这江州回冥灵山去。
那天楼近辰御剑而过天空时，他看到了那剑光，他很清楚，如果那一剑朝自己而来，自己只有死路一条。
“谁在敲门？”冥大器心惊的来到门边，从门缝里看出去，看到一个满面络腮胡须的青年，提着一盏灯站在那里，他的身后跟着两个甲兵。
他并不惧于这两个甲兵，但是对于这个提灯的青年，却记忆深刻的。
因为他知道这个人就是楼近辰的师弟，初次出手就杀了蛮象山的月旁仙。
他曾在另一个家的旁边看过他。
门已经被敲响了，只能够开门。
他整了整衣冠，拉开门，一脸惊讶的问道：“大人，您找谁？”
第210章：秘灵之灾
太阳余晖照在商归安的身上，他手上的灯与阳光交织在一起，在他的周身形成了三彩。
冥大器走出来之后，清楚的感觉到那三色的光华在他出来之时，有了一种收缩紧束的感觉，就像动物后蹲着四肢一样。
他很清楚，这是对方在防备自己，收紧意识，才能更有力的展开反击。
他仿佛能够想象到商归安周身的那光华，翻腾席卷的绞杀之意。
那光芒本是一种虚态，但是这里的光芒给他一种锋利的感觉。
他感受到了商归安的厉害。
不过，他还是压抑住自己防备的心，不敢有过激的反应，怕惹来了商归安这个初出江湖的人的误会。
对于他这样的人，最怕的就是这一类修为高，但是却又刚入江湖的人，他们肯定被师父告诫动手不能留情。
“你是冥灵山的弟子？”商归安问道。
冥大器沉默了一下，他最终没有否认，他觉得对方能够找到这里来，一定已经掌握了自己的底细，而且之前他们可能有人去过自己的那个屋子里。
但是他当做不知道。
“你知道段如南吗？”商归安问道。
“段如南？”冥大器低声的念了一句这个名字，他对于这个名字有印象，但是一时想不起来。
“段柔呢？”商归安再问道。
冥大器立即想起来了，知道商归安说的是谁，段柔，应该说的是冥柔，她十多年前带了一个小姑娘回来，那个小姑娘好像被称做‘南南’。
“我听说那个南南带回去一条‘蛇精’，后来被带去了豢龙氏族内学习豢龙法了。”
“豢龙氏在哪里？”商归安问道。
“豢龙氏在龙州。”冥大器说道。
“龙州又在哪里？”商归安问道。
“龙州在海外，每年都会有船只往来于雾州。”冥大器有问必答。
“唔！”商归安觉得自己没有什么要问的，说道：“那打扰了，不过，道友在城中可不要生事，可有看过代府令张帖的告示？”
“看过，看过。”冥大器说道。
“看过便好，道友保重。”商归安说完竟是离开了。
这情形让冥大器心中又是惊讶又是庆幸，不过他想着离开江州的心一点也没有变，并且决定尽快的离开。
当天晚上他在修行，沟通自己的灵鬼之时，居然从灵鬼的意识之中看到一篇道经，心下疑惑，仔细观看，那道经名叫《御魔道经》，竟是他从未曾了解过的道脉。
他心中又惊又喜，看了一晚上，第二天天一亮便已经带着祭坛以及那一口水缸离开了。
出门时，他是用四鬼抬着桥子走的，人们无法看出来，但是修为高的却能够看出那是四鬼，过城门之时，他隐隐有一种被某种强大的存在盯视着的感觉，他很快就知道那是来自于城墙里的‘巨灵’。
他心神像是被威慑了一样，心惊不已。
对于修士的离去，楼近辰并不会阻拦。
他在第二天的时候独自一人离去，但是没有人知道，因为他留了一张自己精心准备的纸人。
江州城府以东，三百里处有一个银溪县，因一条银溪而得名，银溪从山中而出，从县城外绕过，在阳光里，其色如银。
银溪县中有一县令名叫梁羽，他曾很认真的建立神寺，并且邀请到了县里的有头有脸的修士一起，将神寺建在城外，名叫银溪寺。
原本一切都是正常的，直到真正祭祀，请‘秘灵’降临之后，那些与县令一起祭祀的人就没有再回来了。
后来有人找过去看，发现那些人都死了，唯一活着的只有一个县令。
那些死了的人都跪在地上，一个个身体干枯，而跪向的地方是神像的方向，在神像下的台子上坐着一个人，正是县令。
而他们看到县令的样子，一个个都大惊，因为县令的样子实在是让他们震惊，他们觉得自己看到了世间最恐怖的东西。
而当他们逃回来之后，脑海之中还一直回荡着那‘县令’的大笑以及一句话。
“尔等，皆是我治下之民，哈哈哈哈哈……”
在那之后，见过‘县令’的人都疯了，并且一个个脸色发黑，像是人从精神上开始腐朽。
这种腐朽，是从内到外的，没多久，原本还有喊着要去府城里的人没过多久，便一个个都排队到城外那一座银溪寺之中去朝拜去了。
而这时，那原本应该死去的第一批修士，居然都一个个的活了过来。
只是这些人都像是成了干尸一样，他们的皮肉已经没有�
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