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花费不到7000紫金币，这几年还在减少中。
　　　　华夏国所花费的最大部分还是教育与基础民生保障，今年会多出一部分预算用于秦国区域轨道建设，孩童教育如今成了华夏国最大的负担，有很多人提议减少孩童教育与补助支出，都被华凯否决了。
　　　　教育三十多年的孩童培育在华夏国成了支撑国家快速发展的最主要因素，这几年华夏国f＋以下资质人口比例已经降低到1％以下，大多青年数人口资质都在e…与c＋之间，b…以上资质者比例比之五十年前增加了十倍以上，s…以上资质人数越来越多。
　　　　华夏国还在努力积攒能量，华凯努力引导国内思想教育，提倡四大圣典爱、忠、义、悟四大思想，增加整个国家的凝聚力。
　　　　会议中薛琛提出今年移民爪哇岛20万人，把整个爪哇岛完全掌控起来，并且还有移民500万到仙岛郡，大力发展仙岛郡与琉球岛。
　　　　华凯同意了对方的提议，但是还是指出，中原发展才刚刚开始，亭所建立是华夏国未来发展的关键，老百姓要从城内走出去，东土神州才能真正迎来前所未有的盛世。
　　　　五月，中原各地都在讨论有关诸子百家辩论大会的情况，传言大会会由华凯亲自主持，而且大会结束他会有天大的惊喜与所有人分享，一时间所有人都开始向夏城聚集，夏城已经开始入城限制，不是夏城人只有学子以上百家学者才能进入。
　　　　百家学院只能接待大家以上百家学者，学子只能自己在城内寻找居所，夏城还有两个月时间才辩论大会才开始，房子价格已经增长了十倍还多，政务院不得出手在城外建立起大片的临时居住区，这才使得城内不再那么拥挤。
　　　　大量学子的到来，使得夏城各大报社越发的活跃，每天各大报社提出各种理论得到大家的讨论，一些巨子乃至圣人所言在大家之间传颂，学术氛围超过以往任何时候。
　　　　五月底，道家老子被请到夏城百家学院，夏城很快刮起了一阵道家风，因为道家是诸子百家中最古老的学派，是很多学派的基础。
　　　　墨家、法家、阴阳家、名家各大百年不出的巨子一个个到来，让很多人不由为之疯狂，他们都是一直学习这些巨子的巨著，今日因为百家辩论大会才能见到巨著的作者，这有利于他们学术理论的进步。
　　　　夏城据不完全统计，从三月开春到九月初，人口增长了170多万，城外人口多出二百万，整个夏城人口接近五百万，这其中超过二百万都是百家学者。
　　　　这一天在儒家学院内，一处庭阁内几名看着坐在一起讨论着儒家的一些思想是否应该舍弃，因为随着华夏国进入帝国时代，儒家越来越多的思想已经不在实用。
　　　　“天下圣者7人，亚圣16人，最近已经全部到达百家学院，因为大家都知道，圣主邀请所有学术巨子、大家必然是有重要的事情宣布。”孔圣人说道。
　　　　“以我对圣主的认识，他必然是不会废除百家的，要不然也不会允许百家学院发展到如今这种庞大的程度。
　　　　诸子百家很多巨著中出现的问题与整个世家发展理论相违背，是到了必须改正的地步了，而且这么多年中原就出了圣主一名圣人，这足以说明我们诸子百家必须进行大的改变才能适应社会发展，我猜圣主的目的在这里。”曾参圣人开口说道。
　　　　“儒家如今作为天下最大学派之一，家虽然昌盛但脱离了真实，我们必须尽快改正学术错误的部分，这样儒家才能更加具有竞争性。”孟亚圣说道。
　　　　“圣主是要我们参加辩论，必然是要给我们弘扬自己学术的舞台，所以说接下来我们必须整理自己的学术理念，在接下来的辩论中能够胜出，多培养有资质的弟子，把握这次机会，尽量让他们经过此次大会能够完善自己的思想，晋升巨子乃至圣人，你们两个也要好好准备，看这次能否踏过最后那一步。”孔圣人说道。
　　　　孔圣人虽然如今已经不是圣人中最强者，但是他最为儒家第一圣，孟亚圣与叙亚圣拱手表示明白。
　　　　这个时候一名巨子走了过来，他手中拿着一本书，来到曾参圣人身边交给他。
　　　　如今曾参圣人作为儒家学院院主，统管着百家学院所有儒生，儒家学术有什么变化也是以他的阐述为准。
　　　　“老师，颜圣！圣主已经把辩论题目定了下来，总共249道辩论题，所有学派大家都可报名，最后三百名大家进入第二轮辩论，巨子可以不参加第一场辩论。
　　　　第二场所有人辩论决出少百名，圣人可以不参加第二场辩论，第三场辩论决出前20名。
　　　　到了第四场就是最后最终的辩论，所有人随机参加三场辩论，根据所有观众的票排出前20人名次。”曾参圣人说道。
　　　　“辩论题目是什么？”孔圣人问道。
　　　　“全在这里！”曾参圣人说着把一本册子交给孔圣人。
　　　　孔圣人拿着仔细看了起来，看了一会儿他的眉头不由皱了起来。
　　　　“老师，怎么样？”颜圣不由开口问道。
　　　　如今一门三圣，在百家中无人能比，他们可是对接下来的辩论充满信心，把这次辩论大会当成儒家崛起的机会，家虽然强大，但是这种辩论可没法与儒、道、墨、法、名、阴阳这些学派相比的。
　　　　“你自己看吧！”孔圣人把书本交给颜圣，不一会儿眉头也皱了起来。
　　　　“这圣主之心让人难测，也不知道他这些题目是怎么想出来的，如此对一个人全面性理论要求就会非常高，这场辩论有意思了！”颜圣说道。
　　　　孟亚圣接过书册，看到整个辩论内容分成六大类，第一部分是意识形态部分辩论，这是百家最为擅长的，在意识与意志之力、真气方面修为越高认识越是深刻，只不过这里很多问题都是他们从前未曾想过的。
　　　　比如意识与实践哪个更重要，唯物主义辩论，学而知之等等，这些都需要庞大的学识作为基础。
　　　　第二是常识性辩论，比如为何会有春夏秋冬，为何会有黑夜，为何太阳从东方升起，这些古老的议题，这可以考验一个人的认识与学识。
　　　　第三部分是华夏国一些议题辩论，华夏国经常会有一些议题经过多次讨论而没有结果，比如是否应该限制低等资质人口生育，是否应该把所有妖兽清剿干净，皇室特权是太多还是太少。
　　　　没有什么不能说，没有什么不能讨论，各家可以根据自己学术理解，来解决华夏国所存在的问题，这也是百家学术存在的主要原因。


第611章　百家辩论大会（二）
　　　　第四是华夏国一些政策讨论，有关建立五等公民与三等平民的制度，对于如今华夏国的好处与坏处都有哪些，有什么不足，谁还有更好的办法都可以阐述。
　　　　华凯也是给了所有人畅所欲言的渠道，由诸子百家发出声音，才能使得国家政策改变得到所有人的拥护。
　　　　第五也就是最后一条，就是华夏国曾经一些政策引起社会变化的讨论，这也算是对华家新体制的一种赞颂，可是如果你认识不够无法解读政策深意，那说出来可就丢人了。
　　　　因为这些政策大多数已经证实对人类发展大有益处，这才是让孔圣人最头疼。
　　　　华凯制定的很多政策可都是经过他心中千年历史所总结出来的，一般人要想读懂可是不容易，这也是华凯对所有百家学者学识的一种考验，这样排除诸子百家前二十强才最具有说服力。
　　　　这个时候孟亚圣看到最后面的几道辩论体，神情不由一定，大家都知道他这是心中构建思想空间，用来推理这个理论的正确性。
　　　　孟亚圣虽然不是圣人，但在儒家学派地位非常高，很多地方甚至超越颜圣与曾圣，就是因为他的思想并不会太深奥，但是却都很严谨，是儒家三圣最看重的。
　　　　一道庞大的气息从孟亚圣身上升起，众人不由相互望了一眼，都露出惊喜的神色。一道道规则之力环绕于百家学院之上，只有筑基境以上才能读懂这些规则之力代表的意思，这股强大的规则之力从百家学院上空扩散到夏城，然后一直到整个中原，大家眼睛都看向天空，不知道这又是谁突破金丹境了。
　　　　只是一瞬间，孟亚圣就回过神，这时候他已经晋升圣人，已经突破进入金丹之境。但是因为圣人的特殊，与金丹境相比实际战力要弱很多，这次晋升金丹境的异象也小很多。
　　　　可儒家所有学子这一刻都感应到了，孟子巨著晋升圣典所有读过孟子巨著的儒家学子都知道儒家又多一圣。
　　　　“圣主之策非一般人可以明白，如果不是我刚好晋升圣人，精神力可以送入天道，也是不明白其中道理。
　　　　圣主这是要融合百家为一家，所有论题最后都绕不开一点，那就是所有体制都只是对人族的一种引导，好的体制能够引导人类迅速发展，是一种人类共识，突破这种共识的人就会成为人族的敌人。
　　　　因此华夏国所有法律法规都不是永恒不定的，诸子百家学术也不可能永远不动，那么诸子百家的存在就是让世界变好的工具，永恒的只有圣主，只有华家而已。”孟圣说道。
　　　　大家听到这里都不由的去看每一道论题，最后都是如孟圣所说，辩论到最后只有百家合一才能更好的服务于人民，所有论题其实核心还是天下所有百姓，悟到这里再看这些论题就变得简单了。
　　　　“我们没有选择的余地，圣主说的也没有错。诸子百家本就是为了人族昌盛而存在，一切目的也都是引导人族向好，我们没有拒绝圣主提议的理由。
　　　　我们能想到这里，其他百家必然也有可能想到，尤其是家，他们巨子都是圣主的弟子，平日受圣主影响也很是重民，我们必须小心。”曾圣这个时候说道。
　　　　“对，圣主也是顺势而为，寒冷气候即将过去，荒蛮野兽即将回归，人族也即将进入爆发期，统一国内思想很是重要，我猜测圣主接下来会是教育改革，把诸子百家用于各大院校教育事业当中，如此我都儒家发挥的余地可就大了。”孔圣说道。
　　　　“老师所言极是，我们既然知道了圣主的意思，那么可得好好商议下这些议题的答辩方法，然后趁最后一个月时间，对儒家思想再做总结修改，不顺势而为只会被社会所淘汰。”颜圣说道。
　　　　其他四人都点点头，儒家如果在接下来辩论中发挥出色，天下如今除去华凯还有8圣，他们圣人四名必须要争夺一个好的名次。
　　　　而在法家学院当中，法家管圣与法家四名亚圣一起讨论华凯所给的议题，华凯这个时候能把所有体交给他们，必然是有自己的深意，当看到又有题目当中法律论题占据一半的时候，管圣与四名亚圣心中不由一喜。
　　　　这说明华凯重法，大家未来必将重用，这几年法家巨子数量是除了家增长最快的，很多家都在政务院法律部任职，这也说明华夏国离不开法家。
　　　　可当五人看完所有论题后，都不由愣住了，华凯讨论的可不是什么浅显的法规，他问的是心与物的关系，法与德的联系，更多的还是人对世界的认识，这些题目拼的可是真实力。
　　　　几人深刻讨论每个议题的答案，却是发现这些议题很少有统一的答案，都是需要自己总结自己的认知，没有大家以上实力，恐怕连这些题都读不懂。
　　　　五人看完商讨完毕，把论题复制了数千份，让人给所有大家学子以上学者都送去，让大家都早早了解辩论