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魔改大唐-第446部分

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  人家连召神老祖都敢不惜命的玩自爆,更别提这些天人境了。
  只要他们一表现出抵死不从的态度,这帮疯子就跟逮着机会一样嗷嗷往上冲。
  然后跟放不要钱的鞭炮一样,劈里啪啦的一通狂轰乱炸,反正元气耗尽的他们也打不过,何苦费半天劲之后再被轰的死无全尸呢?
  可以说,这一战下来,中虚天的各方古宗修士,都被百类旁门的一手自爆战术给玩自闭了。
  以至于百异城联军大战之后,没人愿意再去招惹太一教的那帮疯子,一言不合就冲上来自爆,这尼玛谁惹得起啊?
  随着大批中低层修士被俘,元气大伤的两教十宗无力再扼制太一教的崛起,而天一教也由盛转衰,不再具备之前一统江湖号令群雄的盛况。
  原本的两教十宗联盟也因此而分匮崩离,各怀心思的勾心斗角起来,纷纷试图吞并对方来壮大自己,以获得能够抵御太一教进攻的自保之力。
  是的,仅仅只是为了自保而已,没有人觉得自己能够独立抵抗太一教的自爆军团进攻。
  但奇怪的是,太一教在获得战争的胜利之后,却并没有向人族修士们所想象的那样,立刻发动大军卷土来袭。
  反而安然的搞起了发展,一边给被俘的人族修士打上了“囚魂印”限制他们的自由,把他们赶到各处的工地上去劳动改造,弥补对环境造成破坏的罪孽,一边每天派太一祭司对他们进行不间断传教,争取将他们转化为太一教众。
  从'缚魂术'修改而来的“囚魂印”,并不会限制人族修士们自身的元气流动和修炼的效果。
  仅仅只是会强制让他们体内的血魂陷入沉睡,直接将他们一身战力扼杀了八成之外,还会受到监管人员的约束,使他们无力反抗和逃离。
  这样一来,战俘营里数以百万计的人类修士,一身毁天灭地的神通法门就只能被用来耕田种地、开山铺路搞建设了。
  而在之前大战中毁坏的海量机括战偶、机关战兽、巨神兵和巡天战艇的残骸,也被回收了回来改造成农用傀儡、农用器械、运输载具等等,投入到了中虚天大开发之中。
  整个被太一教统治的区域,一下子变得兴兴向荣了起来。
  原本落后的原始修炼文明,在无极帝国已经极为完善的无极体系下,迅速被改造成先进的“无极文明社会”。
  中虚天的修士们虽然是吞云吐雾的修行者,可是对生存物资同样具有极大的需求,而且比大荒界那种元气过饱和环境下的修行者,需求还要更大一些。
  传说之中的什么“辟谷不食、无需无求”那都是瞎扯的。
  修为越高反而需求越大,这一点看那些因为“营养不良”陷入“冬眠”状态的天人境就知道了。
  仅靠自身汲取天地元气,不足以满足肌体细胞对能量的需求,自然也就会导致自身陷入“节能”状态。
  而这不足的部分,自然也就需要通过外物,例如草谷血食、灵丹妙药等动植物和各种药材来补足。


第827章 普世大同
  如果说普通人是靠吃粮食、肉类、水果来维持生存,那么修炼者也同样对这些生存资源有巨大的需求。
  只不过普通的食物中蕴含的稀薄元气,已经无法满足他们的需求了,只能通过炼丹术将其提炼成各种精华,也就是各种修行丹药来服用,才能避免自己变成一天到晚吃个不停的饭桶。
  以往中虚天的修士,都是依靠修为高的管理修为低的,让那些低修为的弟子去种植灵草、养殖异兽、采集草药来满足宗门需求。
  可他们那种近乎于刀耕火种的原始生产技术,生产力显然是极其低下的。
  再加上又需要耗费大量时间修炼,产出根本不可能满足的了全民修炼的中虚天消耗。
  这么一来,自然也就只能高层剥削低层,导致整体修行进度缓慢,陷入一个恶性循环之中。
  特别是修士为了修行,只知索取不事生产,对中虚天的自然环境造成的损害极大,这也是中虚天内的天地元气越来越稀薄的原因。
  甚至因此还造成了,原本可以自由通行的界域通道,因为元气匮乏而断绝,与大荒祖地隔离了开来。
  所以,白玉琦想要将中虚天改造成中继半位面,作为两界通行的落脚点、补给站,就得想办法先将中虚天的环境改善过来,不然根本无法满足未来通行两界的人员对补给的需求,毕竟不是所有的界域载具都像晶壁战舰这样强悍。
  这也是太一教并不急于对中虚天两教十宗展开征伐的主要原因。
  他们自身之间的矛盾冲突只会使自身越发的衰弱,等到太一教准备妥当再来收服他们的时候,估计都没什么难度了。
  而且距离太一教收服两教十宗想来也不会太久,因为一来在无极体系下对环境的开发速度是十分惊人的,现有地盘开发完毕之后必然会对外展开扩张。
  二来,两教十宗在和平稳定的局势下,靠着各种神通手段才能勉强满足各自的所需。
  这一打起来对资源储备的消耗格外巨大,而且也无法再安心的进行生产,等于是无产出状态下进行高消耗战争,不出问题才怪了。
  另外,白玉琦不打算立刻对外扩张,也主要是被百类旁门的这些异人二货给弄郁闷了。
  这帮异人老祖也不知道是被关“小黑屋”给关傻了还是怎么滴,被赋予了阿尔法肌体之后跟出笼的哈士奇一样,亢奋起来都没谱了。
  虽然培殖阿尔法肌体所需的资源消耗对他来说算不了什么,可是也经不住这帮二货跟熊孩子放鞭炮似的出去祸祸,谁特么有功夫整天没完没了的替他们重塑肉身啊?
  而且,那特么可是自爆!
  阿尔法肌体虽然是人造的,可是“移魂换体”载入神魂之后,所有五感可是跟本体毫无区别的,动不动就把自己崩的死无全尸不疼么?
  呃……好吧,这帮子越来越有自虐侵向的家伙,好像还真不把这点痛苦放在心上,反而还觉得特别过瘾、特别兴奋。
  可是自爆并不是毫无代价的,最起码对他们的神魂伤害极大。
  哪怕是能够在爆炸的瞬间回归本体重新蕴养,可尼玛替他们蕴养神魂消耗的可是白玉琦支出的阴魂能!
  而阴魂能这种灵体能量,是构成自然意识的主要养分,消耗多了会阻碍他这个代替自然意识存在的“无极位面界多元至高神”的成长!
  这帮异人二货是崽卖爷田不心疼,白玉琦可不能由着他们随便祸祸。
  更何况他们的自爆威力对同级别的修士来说,还真没什么威胁性,赶不上无极号一发舰炮的威力大呢。
  由于异人老祖们现在相当于刚出新手村的菜鸟新人,觉得反正能复活还没什么损失,打起架来一个个光脚的不怕穿鞋的,压根就不心疼阿尔法肌体的损失。
  所以白玉琦干脆给他们制定了严苛的死亡惩罚再加上复活机制,也就是相当于给他们弄出了一个“复活币”的体系来。
  除了第一次免费塑造肌体,再想要获得复活机会就得慢慢积累贡献功勋,不然挂了的话就自己当雕像去吧,这样才算是遏制住了这帮二货的自爆恶习。
  趁着手下的二货好不容易消停下来,发挥自身的修为帮着搞建设攒复活币去了,白玉琦也终于啃完了库存的“老腊肉”,组建出了一支“神魂分身”军团来。
  而神念投影的尼尔战躯那边,也带着械虫一族和尼尔战姬军团,完成了对“偃墟幽墟”的源质海航线的恒定固化,开始先行派出无极子舰探索大荒界周边“方外三十六小洞天”,以及“天外八荒大洞天”的存在。
  在全面普及了无极帝国的无极体系后,太阳教的势力范围扩张的极为迅速,很快就侵入到了临近两教十宗的地盘,并且肆无忌惮的蚕食着他们势力范围内的资源。
  可是已经分匮崩离不复联盟状态的两教十宗,对于太一教这种明目张胆的入侵行为,却什么也不敢说,也什么都不敢问,根本没有单独对抗太一教的把握。
  反正正在交战状态下的他们,也无力开发那些被太一教侵占的地盘,只能是睁一只眼闭一只眼假装是没看到了。
  但奇怪的是,他们发现自己只要不主动去攻击太一教已经开发出来的地方,太一教也似乎沉迷种田无法自拔,丝毫没有趁他们势弱打击报复的意思。
  这就让不少十方古宗的修士纷纷起了心思,试探性的派出人手跟太一教进行了接触,希望能够从他们手中购买资源所需和各种偃师门出产的战器、军械。
  神奇的是,太一教还不计前嫌的同意了,只是提出了不得再歧视异人信众的要求,还趁着交易资源、装备对他们大肆宣扬太一教“阳光普照下,众生皆平等”的教义。
  这让十方古宗对这个突然冒出来,并声称信奉“太一真神”的太一教不禁产生了好奇。
  在此之前,同样信奉“天一神”的天一教,可不是他们这种“普世大同,携手共进”的作风。
  难不成类似的信仰,居然还能衍生出不同的教义?那天一教和太一教,谁才算是太阳正统?


第828章 真假“太阳神”
  也不怪中虚天的修士们,会产生对天一教、太一教谁是正统的疑惑。
  十方古宗的修士,虽然并不一定都是天一教的信众,但基本上都是“太古三皇”的信仰者。
  其中包括“东荒罭皇”天皇泰曦、“中荒罭皇”地皇泰毂、“西荒罭皇”人皇泰娲。
  因流传过于久远,各路信仰流派对“太古三皇”的称谓不一,例如“东荒罭皇”天皇泰曦,就有称其为:天一、太一、泰一、东一、东皇、太曦、泰曦、太皇、泰皇、曦皇、天皇、天曦……等等。
  这都是不同信仰流派的“尊称、讳称、俗称、雅称、简称、谦称、代称、借称”等各种称呼,不熟悉大荒历史的还真弄不清楚谁是谁,但其实都是指的“东荒罭皇”。
  所以无论是“天一教”还是“太一教”,信仰图腾其实都是太阳。
  只不过中虚天的修士们,以为太一教信奉的“太一真神”,同样是他们的“天一神”泰羲。
  但实际上只有厄特斯太阳教派的元素巫师们才知道,所谓的“太一真神”实际上是白玉琦这个同样具有“太阳”神格权柄的另一位太阳神!
  这就有点真假猴王傻傻分不清楚了,你说太一教是假的?
  白玉琦的“太阳”神格等级,搞不好比他们那个“天一神”泰羲还高。
  毕竟天一神仅仅只是“东荒罭”这一罭的太阳神,而白玉琦则是整个“无极位面界”的跨位面多元太阳神。
  反正也没谁规定“太一”这个名字只有“天一神”泰羲能用,所以同样拥有太阳权柄的白玉琦冒充起来一点都不虚。
  甚至还将自己的神职从属太阳之子给召唤了过来,理直气壮的让祂当起了太一教的活体图腾,有由太阳精粹构成的圣灵之躯在,沐浴在神光之下修为暴涨的人谁敢说是假的?
  这么一来,既然太一教不是“假的”,那么天一教自然就是“假的”了?
  这使得部分十方古宗的修士,对击败了他们的太一教恶感大幅度下降,甚至产生了一些亲近向往之意。
  毕竟难免会有人会联想到,百类旁门的那些异人修士能够从坐化成像的僵滞状态复苏过来,会不会是信仰了太一真神的原因?
  特别是当十方古宗前来
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