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魔改大唐-第64部分
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意念。
惊奇的命令铁筋藤松开自己缠绕住周围树木的枝条,拔出深埋在地底的根须,白玉琦打算把它移栽到准备建立索道塔的地方去。
在法术的作用下,铁筋藤很“温顺”的服从着白玉琦的命令。
就听见周围的树木发出一阵剧烈的哗哗声,甚至传来大量枝条折断时发出的噼啪声。
却是因为铁筋藤在这些树木上缠绕的时间太久远了,以至于部分枝条都与它们生长在了一起。
而为了抽回藤蔓,铁筋藤竟然凭借自身强大的韧性和茂密的根须带来的抓地力,绞动着勒断了那些树枝!
这场面看的白玉琦倒抽了一口冷气,幸亏这种铁筋藤并不是真正的生物,要是它跟蛇一样具有着猎食性的话,连树都能勒断的藤蔓要是缠在人身上……
抽出藤蔓对铁筋藤来说还算是容易,可是从地下抽出根系对它来说却是个比较困难的工程了。
因为铁筋藤的根系实在是太长太多,甚至都已经蔓延到了周边偌大的一片区域之中,扎进了深达几十上百米的地底。
所以“挣扎”着将整片树林的地面都掀的一片稀烂,都无法将自己的根须全部拔出来之后,铁筋藤竟然用巨蟒一般的藤蔓缠住周围的大树,开始强行将自己拔出来!
在一阵密密麻麻的劈里啪啦断裂声中,挣断了大量根系的铁筋藤终于脱困,像一大摊软体动物般“游”动着爬到了白玉琦身边,并伸出一根细嫩的藤蔓轻轻的触碰着他的身体,似乎是在跟他打招呼。
团子被这个“怪物”给吓坏了,张牙舞爪的嗯嗯着威胁铁筋藤不要靠近白玉琦。
白玉琦伸手安抚的拍了拍忠心护主的团子,又拽了拽铁筋藤的藤蔓算是打过招呼,然后骑上团子开始带着铁筋藤返回库峪城。
说也神奇,铁筋藤脱离地面之后,看上去就像一条上岸的大章鱼般行动着,不断的将自己的藤蔓伸出去缠住远处的岩石或树根,拉拽着自己前进,速度竟然不慢。
沿途看到这一幕的人,都被这棵成了精的铁筋藤给吓了一跳,下意识想跑的时候看到骑着团子的白玉琦,又觉得有神仙大老爷在应该没什么事,什么妖怪敢在他老人家面前放肆?这藤妖肯定是被大老爷降服了!
不得不说,库峪城民已经被白玉琦时不时就搞出来的各种大场面的神迹仙象,给锻炼的见怪不怪了。
带着取名“老铁”的铁棘藤,回到准备建立索道塔的位置。
白玉琦抬手塑造出了一座厚重坚固的岩石高塔,并用'固化岩体'和'钢岩术'对其进行加固。
然后指挥着老铁缠了上去,并将自身根系扎进了高塔之下的泥土之中,并对它释放了'植物滋长·快速生长'。
铁筋藤本身的生长速度是极为缓慢的,也许一年也长不了几米长,现如今的规模纯粹是老铁长了几百年之后的结果。
但是在'植物滋长·快速生长'的效果下,老铁的根系开始在整座山头上疯狂蔓延,将之前为了脱离地面拔断的根系重新生长了回来不说,甚至还变的更加繁茂,并且枝条开始向前蔓延,一路往山下爬去。
第115章 库峪城的衣食住行
在白玉琦的要求下,老铁仅仅只是伸长一根藤蔓,却并不分出分枝。
就这么直直的一直往山下长去,但很快它却向白玉琦传达出一道需要营养的意念。
白玉琦恍然,就和竹鼠被施加了'狂暴成长'会疯狂进食一样,植物被施加了'快速生长'同样会消耗大量的营养物质。
连忙赶去库峪城外的化粪池,用'移土术'控制着一道泥流涌了进去,充分搅拌混合之后变成一条臭烘烘的粑粑龙。
在法术效果的影响下,一路跟着捂着鼻子的白玉琦回到了索道塔下,用'化石为泥'在老铁的根系下融开一座地窖,将粑粑龙投入了进去,并引来一条水渠为老铁提供水分。
有了充沛的营养和水分,老铁生长的速度越发狂暴了起来。
在白玉琦不断释放的'快速生长'支持下,老铁就这么疯狂的生长了大约半个月左右。
终于成功的将自己的藤蔓,蔓延到了山下库峪仙市所在的位置,中间用一座又一座的索道塔作为支撑节点连接起来。
随着老铁将一根足有碗口粗的藤蔓,在看上去如同高塔电线塔一般的索道塔上缠紧绷直,再由白玉琦为它施加'金刚木'进行强化,一套从库峪城通往山下的下行索道系统终于完工了。
经过大量测试,单只滑索吊篮可以承载500公斤的重量,再多的话老铁就会传递出不满的意念。
不过500公斤的运载量,对于一个位处深山交通不便的城市来说已经很幸福了,最起码可以将库峪城积压的大量玉宝盐币和各种竹制产品,方便快捷的送出山去了。
所以将一只只用'金刚木'加固过的竹制滑轮装置制作出来后。
只需要挂在老铁的藤蔓上轻轻一推,就能将山内的物资运送到山下。
唯一有点不便的就是“老铁索道”没有卷扬机,所以滑索只有下行没有上行。
山下的东西想要运进山里来,还是得靠驴马骡车走通天御道,才能送到库峪城。
不过总的来说,修通了平坦的高速山路,又架起了高空索道的库峪城。
已经比绝大多数城市的交通要方便的多了,也算是实现了“要想富先修路”的口号。
还想要更加便捷快速的交通体系,那就只能等待白玉琦什么时候,研究出了后世的什么黑科技,或者又激活了什么不科学的系统技能,才能进一步升级了。
至此,库峪城总算是满足了“衣食住行”的基础需求。
虽然“衣”仅仅只是从山外“进口”布帛丝绸,交由'霓裳门'又叫“织门”的织女们裁剪缝纫,还未实现原材料自产。
但是因为白玉琦实在有些受不了,唐代穿戴起来十分繁琐而且还没有内内的服饰。
干脆借着杨赵氏为尉迟宝琳缝制马仔裤、防磨丝袜的机会,将后世一些服装设计山寨了过来。
让杨赵氏带着一帮子流民妇女组建了'霓裳门',专门负责为库峪城各部门缝制制服。
以至于库峪城开始流行起各种后世风格的服饰来,在这大唐也算是一幅奇景了。
被流民们称之为“库峪服”的服饰,主要是奔着方便实用去的。
例如说为工匠们设计的“工服”,就以经脏耐磨的亚麻布加工而成,款式跟后世工厂的工作服如出一辙。
上衣和裤子都缝制有大量的口袋,用来盛纳各种随身物品。
还用竹制钮扣取代了系起来麻烦的衣带,穿戴起来不但简单舒适,而且干起活来也方便利索。
为孙老道率领的'医圣门'设计的象征性“医袍”,就是典型的白大褂。
而为'鼎俎门'设计的“厨服”,同样是标志性的白色厨师服、黑色围裙以及高帽子。
还有为'神农门'设计的“农服”,则是亚麻原色的土黄色劳作服。
因为这些衣服都是统一免费发放的关系,所以仅追求实用性,白玉琦暂时还没有给出时尚性的服饰设计。
等到杨赵氏率领的'霓裳门'弟子们,用这批不怎么追求手艺的工作服练好手之后。
就可以开始考虑成立一家库峪服装厂,专门制造各种款式的成衣往外售卖了。
为了方便织女们干活,白玉琦甚至还不惜搞出了一件“织门仙器”缝纫机,也就是那种踩踏脚踏板就可以嗒嗒嗒快速缝制衣服的人力机器。
等'霓裳门'走上正轨,培养出了大量的熟练工。
白玉琦就打算跟大唐皇帝谈一笔来料加工的买卖了,制式生产的马靴、马仔服、马仔裤和防磨丝袜要不要了解一下?
这是“衣”的部分,“食”和“住”不用细说。
主要是“行”的部分,除了“要想富,先修路”之外。
因为库峪城的面积不小,而一些生产设施都被建设在了城外,流民们每天上工还是有一段距离的。
所以除了四轮载货马车、三轮人力板车这样的运输工具之外。
白玉琦还给'天工门'下达了一批竹制自行车的生产任务,打算给流民工们配上“共享单车”作为交通工具便于上工。
而白玉琦的'工法匠术'传授方式也十分简单粗暴,直接拿竹子塑一个模型扔给他们自行拆卸组装,自行研究去就是了。
不过为了让工匠们能够更高效的工作,白玉琦除了将各种工具都设计了出来之外,还搞出了“人力车床”这种大杀器。
也就是在车床旁边加装一辆或数辆自行车,让人蹬着带动锯床、磨床、钻台上的锯片、砂轮、钻头转动,虽然费劲了一些,可总比他们自己用手工加工来的方便许多。
经过这么一段时间的发展,盐场、竹制品加工厂、成衣服装厂、竹鼠养殖场,还有矿场、竹材砍伐队、库峪运输队等等部门,已经彻底将孙老道拐回来的三万六千多名流民消化完毕。
除了初期依靠盐场的食盐产出采购粮食物资,来支撑起了整个库峪城的运转之外,现在基本上流民们都可以依靠着自己的劳动来养活自己了。
第116章 库峪制度
这段时间来辛苦折腾的结果,也让白玉琦踌躇满志的看着眼前这个,跟后世小县城一样的库峪城满意极了。
而跟他一样,闲暇之时喜欢站在无极仙宫高耸的城门楼子上,居高临下眺望整个库峪城的还有大唐君臣。
每到“下班高峰期”的时候,库峪城平坦的岩石大道上,都会出现大量由粗笨的竹制二八载重自行车汇聚而成的车流。
一群群流民工兴高采烈的用力蹬着二八,与身边的同伴高声谈笑着,或是说着家长里短谁家婆娘的闲话,或是讨论着今天晚上大膳堂又会有什么好吃的供餐,熙熙攘攘的从城外的工厂归来。
照道理说,规模这么庞大的车流人群汇聚到一起,必然会造成各种混乱。
可是在库峪城这一切却并不存在,明明没有任何武侯拿着棍子嘶吼驱赶,一切也都显得是那么的井井有条。
宽达十五丈的大道上,车有道、马有路,被长长窄窄的花坛、灌木丛和一排排整齐的行道树隔开的路面。
分为了车道、马路、自行车道和人行道等等功用不同的道路,载货的大车、拉货的马车、拖货的人力三轮车,都各行其道的行走在自己的道路上。
所有人都自觉的沿着宽阔平坦的道路右侧前行,每到经过相交的路口时,还会遵照路口中央岗亭里的交管员……全称好像是叫“交通管理指挥员”的人,挥舞的红绿小旗和吹响的尖锐哔哔竹哨声,或是停下等待,或是快速通过。
而这种井然有序的画面整齐的让人震撼,让大唐君臣不禁怀疑,大唐的精兵悍卒能不能做到这么行令禁止。
至于为什么都靠右行走?
当初制定这个规则的无极帝君大老爷说:靠右走是因为神仙保“佑”啊!
“玉帝现在在何处?”
李世民收回怎么也看不够这库峪仙城的眼神,头也不回的询问了一句。
“陛下,帝君带着孙老神仙、岐晖真人等道家弟子,还有尉迟宝琳等勋贵子弟进山了。”
皇帝身后自然有全天候二十四小时不间断盯着无极帝君的百骑恭敬禀报。
这几乎是他们百骑司近来最重要的任务了,为的就是好随时回答时不时就会询问无极帝君在干什么的陛下。
“又不在城里么?”
李
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