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魔改大唐-第76部分
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而第二梯次的,则是亲身从他这里获取过“好处”的人,例如说享受了大罗天市带来的生活便利,又或者是通过天工门获取了利益的人,则会给他供应较高额度的信仰,5点、10点的不等。
到大罗天市消费过的百姓,以及在大罗天市中做买卖的商贾之流就属于这一梯次,白玉琦将他们称之为“浅信徒”。
而受雇于天工门的力工,以及库峪城的流民之类,靠着无极门生活的人则属于第三梯次。
每人每次都能给白玉琦提供几十点到一百点不等的信仰额度,白玉琦管他们叫“泛信徒”。
第137章 '奥能粒子'浓度
所谓的“泛信徒”,也就是已经开始崇拜信仰白玉琦这个“无极帝君”。
但是信仰还并不是十分的坚定,一旦他无法继续给他们带来好处,这种信仰关系很容易就会崩溃。
至于像孙老道、岐晖老道、尉迟宝琳,等等这些已经加入了无极门下,成为他门徒、学徒的人则属于第四梯次。
每天都会固定的向他贡献一定额度的信仰,所以白玉琦管他们叫“虔信徒”。
'准信徒'→'浅信徒'→'泛信徒'→'虔信徒',由此构筑出了向他贡献信仰的信徒体系。
所以为了保证每次收割信仰的效率。
白玉琦不得不保持身为一个神仙的“神秘感”,尽量不要太频繁的在人前露面。
除此了需要保持“神秘感”这个原因之外。
在奠基大罗天市基建工程时的意外发现,也是导致白玉琦不得不“闭关修炼”的主要原因。
他之前就很疑惑,为什么孙老道他们需要通过吟唱和施法手势,有时候甚至需要施法材料,才能够施放出系统赋予的法术技能来。
而白玉琦自己释放法术的时候,却感觉信手招来想放就放了。
除了自身法力值的消耗之外似乎没什么限制,施法速度更是快的近乎瞬发。
可是之前在进行大罗天市的基建工程时,白玉琦原本想装个大哔。
一挥手来一招“平地起雄城”,好震慑一下长安百姓,狠狠的收割一波信仰。
但是在施法的时候却因为法力不足,差点没翻车导致施法失败。
不得不紧急调整了原本打算一次成型的基建计划,修改为多次施法才塑造出大罗天市的基础建筑。
要知道在库峪城苟了这么久的白玉琦,通过批量宰杀竹鼠汲取到的魂能,已经将自己晋升到了'0阶20级'的满级状态。
基础属性【体质10、力量10、敏捷10、智力20、感知15、魅力14】;
基础法力值200,每次'冥想'增加法力上限2%,法力上限超过了350万不说,还额外富余了1点属性和大量的技能点。
照道理说怎么也不可能出现法力不足的情况,毕竟同等规模的基建工程,他在终南山中已经不知道建造了多少了。
可实际上,他在长安城中,释放挂上了'法力强效'和'法术升阶'专长的法术后,自身法力消耗竟然比在终南山中释放同等法术增加了十倍都不止!
仅仅只是释放单个法术的话影响还不是太大。
总额度超过350万的法力上限,足以支持他释放出目前掌握的任何一个法术来。
但问题是,他想一体成型的塑造出整个大罗天市来。
必然需要将十几个,甚至是几十个建筑系法术,综合运用同步释放,才能实现“平地起雄城”的效果。
但这样也就导致他的法力消耗成千上万倍的激增,以至于达到了一个天文数字般的消耗额度,差点没直接将他抽干!
及时察觉到了这一点的白玉琦吓出了一头的冷汗,连忙放弃了一体成型的打算,改为老老实实一座建筑一座建筑的塑造,这才没有当场翻车。
事后白玉琦咨询系统时才知道,会导致这种情况出现的原因。
竟然是因为长安地区的'奥能粒子'浓度,比终南山地区的'奥能粒子'浓度,稀薄了十倍都不止的原因!
这就把白玉琦给整了个一脸懵哔,'奥能粒子'是什么鬼?
施法消耗的难道不是自身的法力吗?跟'奥能粒子'有个毛的关系?
可系统的回答,却让白玉琦逐渐了解了,它赋予给白玉琦的“技能”究竟是怎么样的一个体系。
首先它这个“永恒无尽系统”,仅仅只是一个辅助成长系统,其本身并不具备什么特殊的功能,甚至无法干扰白玉琦主观意向的选择和决定。
无法像白玉琦看过的系统流小说中,那些雕炸天的牛哔系统一样,动不动就要求宿主完成这个、实现那个,达不到动不动还威胁要抹杀什么的。
所以,它在将各种法术、技能知识传输给白玉琦之后,还需要他自己慢慢学习、练习和研究才能提升效果。
同时,所谓的'奥能粒子',实际上是一种游离在天地之间,能够被施法者汲取进体内与自身生物能融合,提炼、转化成自身法力的“能量”。
根据不同文明、不同文化的理解,甚至可以将其称之为天地元气、自然灵气、元素魔力。
不同的位面,所蕴含'奥能粒子'的浓度不同,甚至会导致同一个法术的效果,威力差异巨大!
在一些'奥能粒子'浓度较高的“高魔位面”,一发'火花术'甚至能造成“天火燎原”一般的效果。
而在一些'奥能粒子'浓度极低的“低魔位面”,一记九阶禁忌法术'流星爆'召唤出来的陨石,甚至有可能还没落到地上就因为空气的摩擦燃烧殆尽了。
这就导致施法者在不同的位面,想要释放出同等威力的法术来,需要付出不同的代价。
例如在“低魔位面”消耗一记'流星爆'的法力,给自己用'火花术'点根烟什么的。
而很不幸的是,白玉琦穿越的时候遇上了燃素海中的界域漩涡,导致意外穿越到了贞观时空这个“无魔位面”来了。
要不是他穿过燃素海的时候,沾染上了一些高能燃素物质,将其带进贞观时空后对环境造成了一定的侵染。
使得原本无魔的大唐位面也产生了一些'奥能粒子',他现在别说是走装神仙这种高端发展路线了。
能老老实实的走传统种田路线,当文抄公和发明家在大唐时空挣扎着活下去就不错了。
但问题是,他穿越时留下的'位面裂隙',就在终南山范围之内。
泄露出来的燃素物质,转化而成的'奥能粒子',自然也就在终南山的范围内最浓郁。
'位面裂隙'泄露出来的那么点燃素,对贞观时空这个无魔位面的侵染,就像是拿针管往沙漠里滴水一样,想要扩散开来是需要时间的。
第138章 信仰汲取项目
白玉琦能在'奥能粒子'比较稀薄的长安地区施放法术。
还要多亏那块沾染了白玉琦下凡时携带的燃素后,被李世民当成祥瑞供奉到宗庙里的“紫气东来神牛石”了。
一旦出了长安地区,他释放法术的法力消耗,甚至还会进一步上升。
长安的法力消耗是终南山的十倍,其它地方可能是终南山的百倍、千倍都不止。
甚至有可能进入“奥能真空”地带,只能靠自身'冥想'淬炼出来的法力释放法术。
那样的话,他别说是挥手之间“平地起雄城”了。
能借着施法咒言和施法手势,还有施法材料的增幅,释放出法术来就不错了!
这可把白玉琦给愁的啊!
他还打算一年之内征服亚洲,三年之内统治全球,五年争取回归后世呢?
现在施法能力受到限制,那他还搞个毛线啊?
更让白玉琦发愁的是,因为走的“信仰成神”路线,他的实力提升建立在大量信仰的收割上。
可问题是他汲取信仰的范围也是有限的,在库峪城的时候他就只能汲取库峪城民贡献的信仰。
而来到长安之后倒是可以汲取到长安地区百姓贡献的信仰了,但是却又无法汲取到库峪城那边的信仰了!
信仰汲取范围的大小,严重限制了白玉琦实力提升的速度。
同时也让他原本打算以点带面,不断扩大信仰范围的计划难产了。
为了确定信仰范围的大小,白玉琦还特地去测试了一下。
发现最大半径只要在15公里以内,他就能够汲取到信徒产生的信仰,甚至能够隐约感应到信徒的存在。
但是一超过这个范围,就会失去与信徒的联系,对方产生的信仰他也汲取不到了。
而他的基础属性之中,似乎只有15点的感知属性,能够和这个数字挂上钩。
这让白玉琦有点犹豫,是不是需要将富余的那一点自由属性,加到感知上来扩大自己的信仰汲取范围。
这一点自由属性点,是他晋升到了'0阶20级'之后获得的。
但奇怪的是,升到20级之后不但等级无法继续提升了,就连加了4点之后已经20点的智力属性,也无法继续加点了。
这让他怀疑,在永恒无尽系统之中,20这个数值是不是代表了一个满值的状态。
但是考虑到半径15公里的信仰汲取范围已经够大了,足以笼罩整个长安区域,再增加一公里的半径其实也起不到太大的作用,所以白玉琦暂时将这一点自由属性保留了下来,说不定能派上别的什么用途。
信仰汲取范围仅限于一城之地的现实。
让白玉琦意识到了这“信仰成神”的成长路线,似乎也存在着一定的等级限制。
他现在顶多也就算是土地公、城隍爷一类的毛神,距离“天帝”还有着十万八千里的差距。
在现有条件下想要扩大信仰汲取范围,难不成还要像后世明星开演唱会一样,到处转场巡回去释放仙法神迹?
意识到自身的缺陷之后,白玉琦就不得不稍微修改了一下自己的计划,提前将大罗天市体系推广出去……他的信仰汲取范围有限,可是他还有门徒啊!
虽然只能从门徒身上汲取到90%的信仰,可也总比汲取不到要强吧?
到时候他自己居中坐镇长安,然后将手下的门徒和学徒派出去。
在长安四周的州府郡县,修建起一座座中小型的大罗天市,来充当聚集信仰源的“道场”或者说“教堂”。
而门徒们则充当“信仰中继器”来汲取百姓信仰,到时候将门徒召集回来集体抽干,不是一样能够起到扩大信仰汲取范围的效果么?
但是想要做到这一点,他就必须先将长安的大罗天市,打造成一个体系完善的样板工程,以便于让门下弟子依葫芦画瓢的按照这个模式进行扩张。
因为他发现,无极门体系创造的项目越多,惠及的人群越广,他所能汲取到的信仰也就越多!
举例说明的话,假设长安有100万人口食用苦泉盐场产出的雪盐,就能够为白玉琦带来每天一万点信仰的收入。
只要这100万人口一直在吃苦泉盐场的雪盐,那么白玉琦那么每天都能持续收入一万点信仰。
其它的项目也是如此,神农竹鼠三万点信仰、霓裳制衣一万信仰、鼎俎果酒三千点信仰、天工竹器五千点信仰、库安高速一千点信仰……大罗天市十万点信仰!
也就是说,受到他影响产生的产业越多,他在信仰汲取范围内所能收割到的信仰也就越多。
例如有个人吃了苦泉盐贡献1点信仰,吃了烤竹鼠贡献3点信仰,穿了霓裳们制作的衣服贡献2点信仰……诸如此类的,并不局限于一个人一天只能给他贡献一次信仰!
白玉琦发现这个秘密后,就一直
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