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费伦的刀客-第380部分

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  虽然妖精仙子们很生气,可惜却是胳膊拧不过大腿,她们无法扭转半羊人的意志,她们在发泄了一番怒气之后,纷纷化作七彩星尘消散于无形。
  威廉很担心这些小东西生气之下一股脑儿四散跑掉,但是拉瑞却胸有成竹的告诉他,妖精仙子肯定会乖乖的去领主那里居住。
  半羊人的底气十足,不过却也是有原因的。
  当他拿出了一样事物时,并稍微解释了一下之后,威廉终于明白了其中的缘由。
  一个由七彩宝石和水晶点缀的翡翠树屋,里面是密密麻麻的分成各种小单元的格子,看起来就像蜜蜂的巢穴一般,却又精致美妙多了,却是一座精美至极的微雕园林。
  妖精仙子屋,这是一个被奇异魔法力量所笼罩的美丽奇物,每一支妖精仙子群落都会拥有这么一座美丽的巢穴,或者说只有拥有了妖精仙子屋,妖精仙子才能正常的生存繁衍,并组成群落。
  半羊人的妖精仙子屋只有巴掌大小,不过却并不妨碍一大群妖精仙子住在里面,因为对于妖精仙子们来说,里面的空间是近乎无穷大的。
  在外面的自然世界里,妖精仙子是一种很脆弱的精类生命,不管是虫子,鸟雀,还是各种啮齿动物等等,甚至包括蝙蝠和蚊子都是她们的天敌。
  而只要妖精仙子不离开她们的仙子屋的力场辐射范围,而这个范围通常是半径一公里,她们就可以通过一个即时动作,瞬间瞬移回仙子屋内。
  就算妖精仙子受了伤,只要不是当场死亡,回到仙子屋内就可以立刻恢复正常。
  妖精仙子屋虽然堪称完美,但是有一样缺陷,它无法为妖精仙子们提供食物,所以仙子们每天必须出门觅食,而妖精仙子又是一种对食物很挑剔的小妖精,所以她们必须要飞很远的路才能吃得饱饱,这却是仙子屋的保护范围所无法企及的。
  因此,一般情况下,妖精仙子们会把她们的仙子屋交给她们所信任的朋友,或许是某个动物,亦或许是某个精类的类人生物,如半羊人。他们帮助妖精仙子带着仙子屋四处游荡,妖精仙子们则用歌声为朋友驱除疲劳,并提供一些力所能及的帮助,就这样双方相互依存着进行共生生活。
  据说有这么一个传说,当妖精仙子们越信任受托付仙子屋的朋友时,仙子屋就会变得越大,当这种信任程度达到一定的程度,乃至近乎于爱慕依恋时,妖精仙子屋就会变成完全适应持有者体型的建筑。
  仙子屋的持有者就可以进入其中,与里面居住的小仙子们进行毫无障碍的亲密互动。
  当然这只是一种传说,作为仙子屋主要受众的半羊人一族,尚且没有达成此类事件的记录。


第二零章 拉比尔的能力
  威廉带着满满的收获,与一众欢天喜地的难民搬运工一起离开了丛林。
  有了充足的食物作为保障,难民们对他们的新领主的信任条几乎拉满,当然信任并不等于忠诚,在这个世界谈忠诚是一件很奢侈的事情。
  傍晚的难民营地一片欢歌笑语,数十口黄铜大锅次第摆开,被架在熊熊的篝火上加热,里面肥厚白腻的脂肪堆得满满的,滚烫的油脂融成脂水,然后被流着口水的妇人用大铜勺舀进空出来的橡木桶里冷却静置。
  大铜锅和大铜勺都是来自火焰世界的临时造物,在那个充满了岩浆和烈焰的世界里,熔化的铜液和铁水可谓到处都是,而每一个火巨灵几乎都是出色的冶金专家和铸造大师,身为火巨灵长老的图尔穆干这种制作大锅和马勺的事情,简直就是拿着屠龙刀来杀鸡。
  不管是大人还是孩子,都大口的嚼着焦黄的油渣,油渣酥脆喷香,口感十足,让一众忍饥挨饿了好几天的难民们颇有些欲罢不能,吃了还想吃。
  许多在今日付出了辛劳的男丁,如参与了建设营地、搬运猎物、守护哨站的人,甚至都获得了一杯满满的大麦酒作为奖赏。
  当然威廉的本意并不是为了打赏这些劳动者,毕竟对于一干难民来说,这种困难时候尽可能的节俭才是最合理正确的事情,虽然他们当中的很多人可能并不明白这个道理。
  威廉的主要目的却是为了腾出足够的橡木桶来盛放猪油,单纯的脂肪肉块并不能长期存放,甚至在天气炎热的时候,只要三两天就有可能变质发臭,而猪油却要耐储存多了。
  这玩意儿不管是对瀑布镇的难民,还是对威廉以后可能遇到的其他难民来说乃是救命的东西。不说其他,只是把猪油融化在热水里,给快要饿死的人灌上一碗,绝对比什么灵丹妙药都管用,还不用担心撑坏肠胃。
  大狗熊巴达尔抱着一个脑袋大小的雕木酒杯,狠狠的灌了一口大麦酒,然后美美的打了个酒嗝儿,他豪迈的抹了一把胡须上的酒沫子,开怀的对威廉说道:“我尊敬的领主啊!这是老巴达尔这辈子喝过的最香醇的美酒了!我从来没有想过大麦酒居然会这么香甜!真希望我们每天都能喝到这么一杯大麦酒!”
  其实威廉手里的大麦酒只是一般普通的酒液,毕竟这是威廉买来作为自家的备用饮用水的补充品,除了足够新鲜之外,几乎一无是处。甚至为了一下子满足数百人都能分到足够分量的麦酒饮料,里面还掺杂了大量的魔法清水,这玩意儿真要是放在酒馆里面出售,那绝对是妥妥的砸摊子货。
  但是,却挡不住这些刚刚丢失了家园的难民对酒精类饮品的渴求,他们迫切需要一些爽口的饮料麻醉一下自己焦躁的神经。
  像狗腿子一样围着威廉一家献殷勤的拉比尔,捧着一个稍微小号一些的木头酒杯鄙夷的看了一眼大狗熊,心里却生出无限的优越感。无他,由于他在威廉离开的这段时间里,鞍前马后的帮着威廉的家人处理了很多比较挠头的麻烦事儿。
  比如一些妇人为了争抢失去家庭的孤儿而闹出纠纷事件,瀑布镇本地难民试图驱逐非瀑布镇户口难民事件,以及一些试图偷懒和故意欺凌弱小的事件等等。
  作为领主的近亲和同伴,这些看似鸡毛蒜皮的小事件几乎一股脑的被交付到了菲妮雅和两个小丫头面前,在一众难民们看来,只有她们才有资格在领主不在的时候,代表领主行使裁判权。
  显然,不管是半巨人菲妮雅,还是小米莎儿或者蜜露娜,都没有裁定这些纠纷案例的经验和能力。就在这个时候,一直寻找着崛起机会的机灵的拉比尔毫不犹豫的站了出来,他十分聪明的为三个傻丫头分析事件根由,然后出谋划策。
  拉比尔确实比绝大多数人都要聪明,他很清楚这个时候怎么做才是对的,什么样的判决才是对新任的领主大人最有利的选择。
  在最危难的时刻,只有绝对的公平和公正才是最有利于增强领主威望的选择。
  拉比尔建议菲妮雅她们做出的判决,就算世上最苛刻的圣武士都不得不承认它们的公正。如果不是瀑布镇的人都足够了解拉比尔的本性,他们甚至怀疑站在他们中间的是一位公正的圣武士。
  拉比尔当然不是圣武士,正相反,他自认自己一辈子也不可能成为一个像圣武士那般光辉如太阳的人物。他只是足够了解威廉,了解威廉这一家子,更知道一些别人不知道的内幕消息。
  果然,当威廉回到营地,了解了拉比尔所做的一切之后,立刻对他大加赞赏,并鼓励他在未来的几天里继续帮助菲妮雅她们处理一些难民营的事务。
  拉比尔是今晚整个营地里少数几个可以喝到不掺水的原汁大麦酒的人之一,这些人都是在今天里表现出色的家伙。至于那些表现不好的家伙,比如偷懒的、欺凌弱小的,还有在整个难民营的安定一事上面表现得很拉胯的几个难民代表,威廉给予了他们当面的批评,并警告他们如果不能改正错误的话,他们必将会失去领主的信任。
  一个失去了领主信任的人,是很难继续在领主的领地上讨生活的。
  当然这些受批评者今晚最大的损失却是,他们没有大麦酒喝,哪怕是掺了水的酒液,他们也只能流着口水看着别人喝。
  威廉同样很清楚,拉比尔这厮并不是一个真正秉性纯良的家伙,他是个野心勃勃的投机者,今天所做的一切并不是出于公心,而是为了取悦威廉这个新领主,以便在未来的领地中能够获得足够的利益。
  放在威廉前世的古代,这厮绝对是一个大大的奸臣,类似于和中堂一般的奸臣。
  如果是正常时候,威廉绝对不会把拉比尔当做人才来用,他甚至会立刻驱逐流放这这种有才无德的家伙。
  但是现在并不是正常的时候,为了能实现他心中的愿景,威廉不得不大用其才,而暂时忽视拉比尔的人品缺陷。
  因为拉比尔比其他所有的难民代表都更有能力,管理和任事的能力。
  而这种能力在费伦的任何地方都是极为稀有的。


第二一章 意外的拜访者
  威廉虽然成为了匕首瀑布镇的领主,但是他并没有沉迷于这种意外得来的权势,他也不认为自己会在领主的位置上待一辈子。
  当威廉对这个世界了解的越多,他就越发认为自己绝不会为某些虚无缥缈的凡俗权势所束缚。因为这是一个伟力归于己身的英雄的世界,而他却又找不到自己的灵魂归属,没有同文同种,可以发自内心的相互认同的族群,他也就感受不到天子剑的魅力所在。
  相比于当一个高高在上、生杀予夺的帝王领主,他更喜欢成为一个浪迹天涯、游戏人间的传奇。
  喜欢安稳时就隐姓埋名,坐在昏暗的小酒馆里呷着小酒,听往来的酒客谈论自己的丰功伟绩,享受被人在背后赞颂的美妙感觉。
  如果静极思动了,他就拿起刀,穿上破旧的甲衣,约上三五个菜鸟冒险者去神秘的地域冒险,体验一下扮猪吃老虎的独特感觉。
  又或者找个罪大恶极的恶龙或者怪物,大张旗鼓的打上门去除恶,为自己的伟大名声再添上浓重的一笔。
  威廉游刃有余的处理着难民营的各种事务。
  他在某些事情上表现出来的才能和老辣,让所有的难民代表,包括某些野心勃勃的家伙都叹为观止,甚至于生出少有的敬仰之心。
  事实上只要不被某种偏见或者自以为是所迷惑心灵,但凡从某九年义务教育的大网里爬出来的鱼,基本上都是还算合格的管理人才。
  所以许多在威廉看来理所当然的选择,对于他的子民们来说却是近乎颠覆性的英明举措,这让他们对自家领主的期待越发的动人心弦。
  威廉颁布了一系列针对水灾之后的卫生条例,诸如保持自身清洁,不得喝生水,集中挖掘茅厕排便,饭前便后要洗手,有发热发寒现象的病人必须上报于他等等,都是前世的一些卫生小常识,却极大的提升了难民们的精神面貌和健康状况。
  正如我们所认知的那样,这是个拥有神秘的世界,当某种病症被发现时,魔法或者神术的力量往往是第一选择,同时也是见效最快的选择。
  【祛病术】,一般只要是非诅咒性的疾病或者某些个别的恶疾(如癌症),它都能在极短的时间里起到术到病除的效果。
  不过【祛病术】在面对一些传染性疾病的时候,却有其无法摆脱的局限性,首先法术或者神术在使用方面都是有其数量限制,牧师或者其他施法者无法对大面积的病人进行广泛的
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