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蒸汽朋克下的神秘世界-第1981部分
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第一千八百七十六章 三女神
跟在车队后面的拾荒者在进入到城区之后就不再跟随，转身朝着自己所在城区的家走去，而车队也在城市边缘的一个货物中转站将雪橇上的各种货物卸下来，队伍也在完成了货物转交后，就地解散了。
雷欧也在进城之后，就离开了车队，他并没有立刻进入内城区，而是在外城的各个街区走动了一圈，一边走动，一边聆听周围人的交谈，分析他们所使用的语言，在走了四五个街区后，他基本上已经完全掌握了这种语言的日常用语。
随后，他便在某个街区找到了一间酒馆，进去找了一个角落坐下，安静的听着酒馆里面的人交谈，从中获得大量有关这个城市和世界的信息。
虽然这个城市里面的粮食很短缺，但依然还是有酒水可以供应，酿造酒水的原料并不是粮食，而是一种特殊的苔藓。
这种苔藓本身带有毒性，不能够被人类直接食用，但将这些苔藓经过特殊发酵和过滤后，其毒性也随之减弱，并且可以酿造出不错的酒水，只是这种酒水带有微微毒性，喝了以后舌头会发麻好长时间，并且还伴随着一股眩晕，不过对于那些嗜酒者而言，这点点毒性不算什么，并且他们反倒觉得这种毒性所带来的副作用是这种酒的特色。
因为制作工艺简单，制作原料随处可见，从而使得这样的小酒馆在外城区随处可见，而因为喝醉酒倒在路边被冻死的事情在外城区经常发生，新兰德城的管理者们对此完全是一种听之任之的态度，因为这对他们来说是一件好事，喝醉酒自己找死，总比头脑发热到处闹事要来得好一些。
从酒馆里的人交谈的内容不难听出，现在对于新兰德城来说，最大的问题就是人口过剩，而且是严重过剩。
新兰德城是方圆数千公里范围内唯一一座可供人居住的城市，这里也是周边部落的唯一一个拥有救赎修会的避难所，几乎所有在雪原无法生存的幸存者聚集点都来到了这里避难，从而使得这里的人口爆炸式的增长，去年整个城市的人口才刚刚破百万，但现在新兰德城的人口就已经达到六百多万，这么多计划外的人口出现，直接导致城中各类物资极为短缺，使得管理层不得不增加拾荒者的人数尽可能收集来大量的资源。
也正是因为人口激增的原因，外城区的矛盾冲突特别多，最早来此居住的人看不起后来的人，后来的人又看不起更后面的人，这种矛盾最终造成了更严重的冲突，因为这些冲突而死的人每天都有四五十人以上，所以在酒馆之中，与冲突相关的话题是谈论得最多的话题，比如就在雷欧座位不远处的一个长着络腮胡的家伙就得意洋洋的向他的同伴述说不久前在拾荒的时候如何解决了几个外来者，而就在那个家伙的身边就坐着一名带着徽章的街区治安官。
救赎修会是新兰德的掌控者，救赎军是新兰德唯一的合法军事组织，而在外城区就建造了十个救赎军军营，常备两万人军队，周围的图腾柱森林也驻扎了四万人，这还不算内城区的军队，有人估计单单救赎军这一支武装力量就有十万人左右。
但救赎军以剑盾为徽章的救赎军是隶属于胜利女神的武装力量，并且也不是救赎修会唯一的武装力量，提灯女神的提灯修士也有十万多人，他们大部分都是外城区的居民，主要负责对周边城市的探索和物资收集。
只不过，无论是救赎军还是提灯修士全都不负责外城区的治安，外城区的治安由各个街区挑选出来的十名治安官负责，不过因为这些治安官都是街区自己选出来的，他们大多都会照顾自己街区的人，同时也会在处理事物和执法上各自为政。
这样的做法自然是有无数弊端，但对于城市管理者而言这些弊端或许并不是弊端，对于他们来说内城区的稳定和安全才是最重要的，至于外城区的人只要不闹事就可以了，内部的矛盾和冲突由他们自己解决。
救赎修会是新兰德城，乃至整个世界的唯一宗教组织，并且也是世界权力的掌控者，就连城市外雪原中那些残存的幸存者聚集地也都信仰着救赎之主。
只是，绝大多数人对救赎修会的了解并不多，对救赎之主的了解也很少，只是知道世界灾难出现后，是救赎之主拯救了所有人，将原本已经快要灭亡的人类拉了回来，另外就是救赎之主有三种化身，分别是手持剑盾的胜利女神、拿着提灯的提灯女神以及抱着书籍的文明女神。
“如果我想要更加了解救赎之主的事情，要去哪里才能够得到相关资料呢？”在一名救赎之主信徒对自己的同伴宣传他的信仰时，雷欧走了过去，询问道。
那名救赎之主信徒转头看了看雷欧，原本懒得搭理他，但嘴巴却不听使唤的开口说道：“很简单，只要成为救赎之主的修士就可以看所有关于救赎女神的书籍，另外也可以去内城文明女神的大图书馆那里应该也有相关的资料。”
雷欧疑问道：“救赎之主没有修会典籍给信徒吗？”
那名信徒带着一丝疑惑的眼神看着雷欧，像是背诵一般说道：“救赎之主不需要信徒，是信徒需要救赎之主，救赎修会是先贤向救赎之主恳求后得以建立的，任何文字都不足以讲述女神的伟大，所有的典籍都是先贤撰写的，只有真正的救赎修士才有资格阅读，普通的信徒念诵救赎之主的尊号就已经是极限了，而在祈祷中诵读救赎之主的三位分身的尊号才是我们该做的。”
雷欧听后没有再问了，显然救赎修会内部有着严格的等级划分，而阅读先贤典籍的资格就是一种等级身份的体现，并且救赎修会也不像他以前见到的那样需要主动传教，所以对正式修士的挑选也非常严格。
显然，如果继续在外城区待下去，雷欧很难得到更多有用的信息，外城区的人只关心自己身边的事情，绝大多数人甚至对自己过去的历史都不清楚，就连灾难是什么时候降临的都不知道，至于整个世界的事情，他们完全是一无所知，唯一可以知道的就是还有其他和新兰德城类似的避难所城市，只不过那些城市都在非常远的地方，以他们现在的情况根本不可能到达另外一座城市，只有救赎修会的飞艇才能够快速的穿行各个城市。
见无法获得更多有用的信息后，雷欧便离开了酒馆，直接朝着内城区走去。
虽然内城区被高耸的城墙包围，并且城墙上还有这大量的武装修士进行守卫，但这些对雷欧来说都形同虚设，他直接从正门走入到了内城区，在灵能的作用下，守门的修士们对雷欧这个陌生人视若无睹，别说阻拦了，就连多看他一眼都没有。
相比起外城区来，内城区整体要干净整洁很多，不仅仅地面上没有积雪，也没有垃圾，一根根暖气管道不仅仅铺设到了每个人的家里，甚至在街道下也都铺设了一遍，也因此即便天空寒风肆虐，但在内城区依然感觉很温暖。
在内城区居住的人全都穿着得体的衣物，虽然这些衣物也不是什么新衣物，但却干净完整，比起外城区那些人身上的破烂衣物要好得多。
只不过，内城区的人最常见的还是那些穿着修士服的修士们，而这些修士身上的徽章各有不同，分别代表着三个分身女神，其中胜利女神的修士数量最多，文明女神的修士数量最少。
虽然内城区的人生活的条件比外城区好得多，但这并不代表这里的人就养尊处优，在雷欧的精神网扫描下，他发现内城区的人在身体素质方面普遍高于外城区的人，这种高于并不是一星半点，而是成倍的差距，似乎内城区的人经过了某种力量的刺激改造一样，如果不动用武器的话，仅仅赤手空拳内城区的人就能够轻松的战胜四五名外城区的人联手。
这还仅仅只是居住在内城区的普通人的身体素质，那些身穿修士袍的修士们在身体素质提升方面比内城区的人还要高，差距相当于内外城区普通人之间的差距了。
粗略算一下内城区的居民至少也有四五十万，而四五十万名拥有超强力量的人类，再加上驻扎在城市内和森林中的军队，这或许才是救赎修会能够让秩序和稳定覆盖这个避难所城市的主要原因。
导致内城区的普通人和修士身体素质都产生极大提升的主要原因，就在周围的城墙和山顶的神像上，以普通人的肉眼是无法看到城墙上的秘密的，他们只能够看到光滑的城墙，而雷欧的灵视却能够看到城墙表面是一层由五个图灵字根反复叠加组成的法阵，法阵的核心就是山顶的三尊女神像。
这个法阵不断的抽取内城区的人产生的信仰精神集中到了山顶的女神像之上，然后在女神像体内完成转化，变成了三种特殊的能量，从女神像手中不同的物品散发出去，辐射整个内城区。
常年处在这种能量辐射之中的人会自然而然的产生一些变化，并且他们的身体也因为适应能量的不同而发生不同的变化。
这些图灵字根法阵也是雷欧在华纳海姆的时候为希尔维亚设计的，如果所料不差，山顶上那三尊女神像应该是三根图腾柱。
当初设计这套图灵字根法阵主要是为了让裂纹平原部落的人可以自发的完成身体血脉的激发，不过后来发现这种方式激发后的那些人身上没有可以控制他们的印记，就作废了，没想到现在竟然会被希尔维亚拿来给她的信徒修士使用，而且从种种细节来看，希尔维亚还不仅仅只是直接套用，甚至在他原本的基础上进行了修改，现在内城区的这套图灵字根法阵应该和最外面的图腾柱森林有着某种联系，一旦将其全部发动起来，那么这套法阵或许会发挥出超乎想象的力量。
虽然现在雷欧还没有见到希尔维亚，但从眼下这座城市内的法阵来看，希尔维亚对神秘学的掌握应该有了一个非常大的提升。
雷欧进入内城区后，稍微扫描了一下城内，很快就找到了大图书馆的位置。
这座大图书馆就建造在文明女神朝向的山坡上，在其门前广场上也树立了一尊体形相对较小的文明女神雕像，图书馆里面的修士全都是女性，没有男性，或许是因为某种宗教修行的缘故，她们都让自己处于静默状态，交流完全通过手语，而图书馆内也极为寂静，所有来这里的看书的人也都遵循着静默规则，只有翻动书籍的声音在图书馆空旷的空间中响起。
按照救赎修会的规矩，大图书馆里面的书籍并不是什么人都能够阅读，就算是居住在内城区的人也没有资格，只有那些经过文明女神试炼的修士才有资格进入大图书馆。
大图书馆入口并没有守卫，也没有大门，那些没有资格的人只能够在门外徘徊，无法迈入图书馆一步，据说在大图书馆建成的那一刻，文明女神便在图书馆显圣，给大图书馆祝福，并且设立了一个资格禁制。
对于这种说法，文明女神的修士们并没有给出任何回应，所以外界对这种说法也有些怀疑，认为这是文明女神的信徒故意编造的谎言。
虽然三位女神和救赎之主是一体的，并没有高低之分，但三位女神的信徒却暗中有一些考量，想要争个上下高低，不过这种行为仅仅只是下面的低级修士或者信徒的小动作，真正的修会高层并没有这样的分歧。
不过在雷欧看来，那个�
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