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蒸汽朋克下的神秘世界-第456部分
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可这种自信在这个男子报出一个名字后，就立刻荡然无存了，他脸上在露出慌乱的神色同时，也略带质疑的表情，因为在他看来，这个名字所代表的那人现在应该在国都的王宫内，而不是出现在黑市里面才对。
然而，这种质疑还没有等他说出口，那名男子拿出来的一件物品就让他彻底相信了对方的话。
于是，他让这几名男女稍等一会儿，自己快步离开，过了一会儿，就看到他领着一个身上被斗篷和兜帽完全罩住的男人来到了店铺门口。
这个兜帽男并没有立刻动手，而是转头朝黑市管理者再确认了一下，这才半跪在地上，口中念诵着咒文，伸手分别在几个图灵字根上按动了几下，封锁住店铺门口的无形力量就这样无声无息的消失了，也没有出现任何值得人注意的炫目景象。
在黑市管理者的示意下，众人立刻往店铺里面走去，而走进去的他们看到的一幕却非常意外。
只见，之前进入店铺的那个女人非常狼狈的坐在了柜台旁边，一整个抽屉的食物摆在一侧，而她就像是一个饿死鬼一样将一块块看着就让人感到腻味的奶油蛋糕往嘴里塞。
看到这一幕，那些男女中的另外一个女人立刻上前询问同伴的情况，而其他男人则怒视着黑市管理者，质问对方到底做了什么。
“不管他们的事。”就在这时，那个男装打扮的女子用力吞咽下嘴里的食物，然后示意同伴不要找黑市管理者的麻烦，然后急切的朝同伴问道：“刚才从店铺出去的那个人现在在哪里？”
“他、他已经走了！”为首的那个男人连忙回答道。
“该死的家伙！”女子忍不住咒骂了一声，又因为强烈的饥饿感，使得她不得不再次拿起一块糕点，往嘴里塞去。
那名男人又小心翼翼的问道：“需要派人把他找出来吗？”
“这件事不需要你插手，我自己来处理。”女子立刻回绝的同伴的好意，用力咬着手中的糕点，脑海中仔细的回忆着雷欧的相貌，只是她并不知道她所回忆的相貌只是雷欧控制脸部肌肉所做的伪装，根本不是他的本来面目。
就在女人回忆雷欧相貌的时候，雷欧已经走出了黑市，回到了上面的花园墓地，朝自己公寓的方向走去，脸上的相貌也在解除肌肉上的力量后，开始恢复过来。
往回走的雷欧速度加快了不少，他已经迫不及待的想要回到自己的公寓，仔细看一看新买到的古卷和那一盒高塔巫师制作的棋子。
只是，很显然夜晚的花园墓地不是一个适合游玩的地方，在市政府专门修建的墓园主干道上行走了不到三公里，雷欧就发现旁边墓园密林中正在发生一些不好的事情。
只见，一群群穿着古怪、打扮得像是原始人的男女在一片墓地中围城一个圈，中间被架起了个篝火，篝火周围分别树立起了三个木架，每个木架上都捆绑了一只被剥皮的野兽。这些男女跪在地上口中念诵着一些听不懂的喃喃话语，而其中一个带着面具、披着兽皮的男人则站在篝火旁边，跳着一种古怪的舞蹈，并且不时的从木架上那些野兽身上割下一块肉，丢掉篝火里面。
在英格王国，因为王室所谓海神眷族、海神之子的身份，让他们和正教庭的关系很糟糕，甚至可以说是敌对，因为在正教庭的正神典籍中，并没有海神这种神灵存在，不仅仅正神典籍里面没有海神，就连邪神名单里面也没有海神存在。
虽然正教庭没有公开提及过任何关于海神是否存在的说法，但每年发行的一次正神和邪神的名单，无疑是在反复扇英格王室的耳光，在向世人暗示海神是不存在的。
也正因如此，英格王室在很长一段时间就禁制正教庭在英格王国势力范围内建造任何神庙、圣殿等等建筑，更不允许正教庭任何机构进入英格王国。
不过，随着英格王国在开发莫桑大陆一事上，和正教庭有了一些合作，两者的关系这才缓和下来，在英格王国境内也开始出现教堂、神庙和圣殿等建筑。
只是，即便如此，英格王室依然非常警惕正教庭的人，依然对正教庭一些部门保持拒绝接触的态度，其中就有裁判所等武力组织。
也正是因为英格群岛在正教庭的影响范围之外，使得维纶世界各国那些不被正教庭接受的大小教派都将英格王国当作了一个避难所。
对于这些教派，英格王室也并不是照单全收，那些做事非常疯狂的邪教自然也会被英格王室抓捕或者驱离，而那种和海神教会类似的不被正教庭认可的新兴宗教就会被英格王室接受，只要在英格王国宗教局登记，就允许在英格王国境内传教。
所以英格王国的宗教数量之多已经远远超出了正教庭每年颁布的正神、邪神两份名单的总和，在这些宗教里面，不乏一些恶搞的宗教，比如鲸骨内衣至上教会，比如早餐蛋糕教会等等。但在这些恶搞教会中，还有一些宗教依然非常严谨，而其中最吸引英格人的就是来自莫桑大陆的各种萨满教。
第四百二十九章 兴盛的神秘学
莫桑大陆各个殖民地开始独立，组建国家，维纶世界其他国家开始对莫桑大陆失去兴趣，专注于经营自己的一亩三分地时，英格王国依然保持着对莫桑大陆的探索热情，不仅在皇家学院内建立有专门的莫桑大陆文明研究机构，而且还每年都会派遣探险队深入莫桑大陆荒原之中。
莫桑大陆的萨满教也是英格王国的研究重点，在皇家学院中和萨满教有关的研究机构就有十几个之多，其中绝大多数是莫桑大陆的萨满教研究，少数是维纶世界其他大陆的萨满教。
其实，无论是维纶大陆，还是明斯克大陆都曾有过萨满教，只是在神灵教会出现，大型的国家开始建立，萨满教就开始日渐式微，有史记载的最后一个非莫桑大陆的萨满教是在四百多年前明斯克大陆沙漠中消失的，一同消失的还有最后一个传承古老的沙漠部落。
英格王国最早会对萨满教感兴趣并不是因为萨满教中蕴藏的古老文化，而是因为萨满教的神秘力量。
在一次针对莫桑大陆部落的围剿中，那个部落的萨满控制丛林中的野兽和虫子袭击英格王国的士兵，将近五千多名士兵死在了丛林里面，这件事对英格王国震动极大，使得英格王国也开始重视超凡力量的研究和使用，而萨满教就是研究的重点。
正是因为英格王国有着浓厚的萨满教研究氛围，使得国内民众也开始将研究萨满教当作是一件时尚的事情，其中尤其以那些无所事事的权贵年轻人对这种神秘且古怪的宗教文化非常痴迷。
就以赛特港为例，记录在册的萨满教研究俱乐部就有三十多个，而没有记录的更是远远超过了这个数目，而创建和加入这些俱乐部的人几乎都是城中权贵的子弟，甚至一些年轻的官员和商人也会为了建立人脉和关系，暗中加入这些俱乐部。
雷欧才刚刚开始了解赛特港的情况，绝大多数有关赛特港的事情都是这些天杰森和尼尔森给他说的，至于萨满教的事情也是他从报纸上一篇相关报道上知道的，只是他怎么也想不到萨满教在英格王国竟然会兴盛道这种地步，甚至在这种公共场所进行这种原始的献祭仪式也没有人阻拦。
虽然雷欧对萨满教的献祭仪式没有研究，但早期的原始神灵教会也和萨满教差不多，只是一个针对专一的神灵献祭，另一个是献祭给天地间的万物之灵，所以从织网者那里获得的知识，让他足以分析出眼前正在进行的这个献祭仪式到底是在向什么献祭。
“不知死活！”分析出大致情况后，雷欧冷漠的看着丛林里陷入到狂热状态的那些男男女女们，不屑的说道。
这个献祭仪式并不是对万物之灵的献祭，而是一种完全针对鬼魂的献祭，主持献祭的人通过献祭给被他召唤来的鬼魂进行喂食，在喂饱鬼魂的同时，就可以从鬼魂那里获得一些报酬，这些报酬可能是一些不为人知的隐秘事情，也可能是某种神秘的知识。
这种献祭仪式不仅仅只是萨满教的献祭仪式，一些原始自然神灵的教会也会存在这种献祭仪式，他们通常会在献祭神灵的同时，向自己过世的亲人献祭，通过亲人的灵魂共鸣获得神灵的启示。
但现在这些人根本不是向亲人的鬼魂献祭，而是随便寻找鬼魂献祭，也正是因为如此，他们才会选择花园墓地这个最有可能存在鬼魂的地方进行这种献祭仪式。
只是，这样胡乱献祭最终吸引来的并不一定只是鬼魂，肯定还会吸引来其他一些东西，甚至可能会是一些邪恶的东西，和这些东西接触，别说普通人了，就算是守夜人那样拥有超凡力量的强者恐怕也要小心翼翼。
想到这里，雷欧已经预见到了这些人最后的结果，也失去了对这些男男女女关注的兴趣，转身准备离开。
只是，精神网感应到的一点异常情况，让他不由得停下了脚步，再次转头看向那些篝火周围的癫狂男女们，并且这一次不再是用肉眼观察，而是激活了灵视。
只见在他的灵视之中，一个巨大的黑影笼罩在篝火周围，丢到篝火里面的肉块，以某种奇特的方式转化成了一股血腥气被那个黑影贪婪的吮吸着。
“供养灵？”雷欧见到这个黑影后，略感惊讶的说道。
在黑市看到正规巫师布置的图灵字根法阵，现在又看到巫师笔记中记载的供养灵，这让雷欧不由得感觉英格王国似乎有不少巫师势力。
供养灵是巫师制造的一种灵体助手，这种灵体助手主要是帮助巫师收集一些平常收集不到的特殊材料，一种只有灵体能够收集到的材料。
在巫师的研究中，认为这个世界存在一个灵魂界，死去的灵魂都会在消亡之前，待在灵魂界里面，而在灵魂界拥有一些现实世界找不到的奇特材料，所以才需要制造供养灵，通过供养灵来手机灵魂界的材料。
制作供养灵的方法很简单，就是寻找一个刚死的人，这个人死前要经受极为残酷的折磨，让他在极度痛苦之中死去，那种充满仇恨、怨念的灵体不会在人死后立刻进入灵魂界，还会在现实世界徘徊一段时间，而这段时间就正好可以给巫师施法捕捉。只要捕捉到了供养灵，就可以通过血肉献祭的方法将供养灵固定在现实世界和灵魂界之间，让巫师多一个免费且好用的劳力。
只是，巫师能够控制供养灵，并不代表普通人可以控制供养灵，制造供养灵的过程非常邪恶，所以供养灵本身也是邪恶的，就算是巫师也会运用各种办法对供养灵进行禁锢和压制，以免出现反噬。
可现在，这些进行献祭仪式的男男女女很显然并没有控制这个供养灵，他们甚至不知道自己献祭对象是什么。
只是让雷欧感到有些奇怪的是这个供养灵明明没有被控制，但却依然能够控制住自己对血肉的贪念，对生灵的仇恨，只吸收献祭后的血肉，并没有主动攻击那些男女们，这种情况是巫师笔记中没有记载的，也是引起雷欧注意的主要原因。
就在雷欧的关注下，献祭仪式逐渐进入到了尾声，主持献祭的人将最后一块血肉丢到了篝火里面之中，就来到了一句骨骸前面，然后从怀里掏出了一本书和一块石头。跟着就看到他将那块石头放在了骨骸的喉咙处，用早就准�
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