友情提示：如果本网页打开太慢或显示不完整，请尝试鼠标右键“刷新”本网页！
我乃路易十四-第336部分
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！
谴趴嘁隆⒘醋友途＜诿崂肟恕�
“虽然换了别人，也许会觉得有几分道理，”路易与邦唐抱怨道，“但他们背后的人只希望看到两种结果。”
“我正洗耳恭听呢。陛下。”
“第一种结果就是我就此成为了第二个圣路易，”路易说：“你知道吧，邦唐，人们对盗贼倒是宽容，因为他们知道对方就是一个堕落的魔鬼，但对一个圣人，他们却会严苛地时刻举着放大镜来看，一旦教会如此作势，”他噘嘴：“我之后只怕就要处处受到掣肘了。”
“您会得到教皇的祝福，而后为了他的旨意牺牲。”邦唐也看得很清楚：“就像是圣路易。”
“第八次十字军东征的时候路易九世已经六十六岁了。”路易说：“如果只是他的个人意愿，他大概不会千里迢迢地跑到突尼斯去打仗。”
“最擅长放贷的可不是犹大人，”邦唐说：“教会给出每一分都要捞回一百倍的回报来。”
“还有第二个可能，”路易说：“那就是营造出一点事故来，人们固然愿意听听一个圣人是如何苦行的，却更愿意听听一个魔鬼是如何在圣墓前被惩罚的。”
邦唐的神色变得冷硬起来：“我会命令他们再一次清理巡游路线。”
“不用这样担心，”路易毫不在意地说：“他们能用的也只有巫师和修士，巴拉斯现在就在我身边，明天以拉略也会赶到。”
……
正如路易所说，有巴拉斯与以拉略，他们的朝圣之路一片平静，虽然路易十四并不想要成为第二个圣路易，他还是做了一些圣路易做过的事情，他承诺要以圣路易的名义在罗马修建一座教堂和修道院，并且将在这次战役中缴获的若干圣物供奉在教堂里，在朝圣时，他每天供给一百个穷人面包和牛奶，并且和他们其中的三个人用餐。
科隆纳公爵敏锐地察觉，这三个人也不能说是真正的穷人，他和路易说了，路易就笑着回答他说，罗马是不可能有真正的穷人的，因为单单朝圣者的布施就不是一个小数目了，当然与科隆纳在那不勒斯看到的，真正的穷人不一样。
在圣彼得大教堂举行的大弥撒中，王太子与科隆纳公爵一同出现，他们一左一右地站在路易十四身后，看着自己的父亲与国王受到教皇的祝福，新教皇英诺森十一世也给了他们祝福，这让一些人脸色很难看，因为小路易就算了，科隆纳公爵可是人皆尽知的私生子。
英诺森十一世此举可能是为了挽回一些不良后果……不过这些对路易十四来说远远不够。
“您确定吗？”英诺森十一世与路易十四之后私下会面了一次，他们就像是两个陌生但友好的客人面对面而坐，教皇没有向路易行礼，路易也没有亲吻教皇的戒指，“您该知道巴拉斯此人吧，”英诺森十一世说：“一条愚笨的老狗！”
“暂时度过这几年罢了，我有一个很喜欢的人，但他缺少资历。”
“以拉略？”英诺森十一世蹙眉。
“以拉略。”
“他可是一个宗教裁判所的法官啊。”英诺森十一世说：“巴拉斯的圣职授予已经让很多人为之诟病了。”
“那么说以拉略就不是第一个。”路易说：“反正他几年后就要回巴黎去了，难道他们还担心他在这短短一段时间里就成为教皇吗？”
“当然不可能。”英诺森十一世说：“主教？”
“我希望是大主教。”
“那么几年后他就要被拔擢为枢机主教了。”英诺森十一世说：“除非他确实立下了什么功劳，让人无话可说。”这是在暗示教会税收与圣职任免权。
“这个不可能。”路易说：“但我可以让出一部分染料和呢绒上的利益，只给您的家族。”
“不够。”
“足够了，只是一个大主教的位置。”
“我是贝内代托·奥特斯卡尔奇，也是英诺森十一世。”
路易往椅背上一靠：“我不能确定，但我确实有个想法。”
“什么想法？”
“克里特岛。”
所有曾经对十字军感兴趣的人大概都会知道被医院骑士团（后改为罗德岛骑士团）固守到最后一刻的罗德岛，但这座岛屿并不是基督世界的最后关卡，基督世界失去了地中海通往亚洲大陆的最后一座海上堡垒，也不过几年时间而已——这座海上堡垒就是克里特岛。
克里特岛曾经属于一个国家，也就是爱琴海文明或是迈锡尼文明，它的出现甚至比古希腊更早，但在之后的发展中，因为地域与思想的禁锢，它们的发展最终落在了希腊之后，之后它连续被古希腊人，古罗马人，阿拉伯人，拜占庭人占领，在十二世纪的时候威尼斯人借着十字军东征，拜占庭帝国分裂的机会，买下了克里特，直到1669年。
说起来，奥斯曼土耳其人能够攻下克里特岛，还要感谢科普鲁律家族，老科普鲁律为江河日下的奥斯曼帝国打了一针强心剂，令得这个因为庞大而愈发迟钝的国家重新焕发出生机，之后他的儿子，即是因为这场大败要被处以五马分尸之刑的艾哈迈德，就是这场战役的策划者与组织者，只可惜奥斯曼土耳其从来没有用以往的功绩来抵偿罪过的传统。
或者说，艾哈迈德的生死全在苏丹默罕默德四世一念之间，但如同任何时候与任何地方的老臣幼君，你很难让一个年幼的国王对代他执政的臣子抱持什么好感，更别说王太后让科普鲁律的儿子做了之后的大维齐尔。
艾哈迈德回去之后难免一死，奥斯曼土耳其帝国内也会动荡一阵子，英诺森十一世瞥了一眼路易十四，他也阅读过所有与这位国王有关的文件，这位国王有着赌徒一般的性情，像是他取下了佛兰德尔之后，面对混乱不定的新领地，还有以神圣罗马帝国为首，随时可能形成一个庞然巨物的联军，他居然丝毫不放在眼里，也不顾大军在外已经超过了一般雇佣时限的好几倍，近似于孤注一掷地对荷兰发动了进攻。
活见鬼的是他居然还成功了。
这大大超出了罗马教会的预料，也让他们变得被动起来，英诺森十一世只能庆幸那时候他没有跟着前教皇错上加错——至于颜面什么的，对一个政客来，有时贵重如同黄金，有时候低贱如同泥土，时代变了，大人，他现在心里说，能够迫使国王向自己称臣的时代早就过去了，而且亨利四世率军发回来后，格列高利七世也没得什么好下场。
不过，“这您也拿出来做筹码么？”英诺森十一世说：“克里特岛是威尼斯人的，威尼斯是意大利的，科隆纳公爵不会就一个那不勒斯王就满足了吧。”
“那只是第一个胜利罢了。”路易十四说：“还有很多呢，阁下。”
第一个，英诺森十一世有点意外，“那些修士说你如同所罗门王般的傲慢，我觉得还真有点。”路易十四的意思是，之前他率领着联军取得的卡姆尼可会战的胜利，并不算胜利呢。
第三百三十五章 孩子们的第一场婚礼
克里特岛对罗马教会来说，意义当然比不上医院骑士团坚守到最后的罗德岛，以及众所周知的伊斯坦布尔（君士坦丁堡），乃至圣城耶路撒冷，但它妙就妙在是一座进可攻后可防的军事重地，从它往西，就是西西里岛，撒丁岛和意大利，从它往北，就是希腊，从它往东，就是罗德岛与小亚细亚半岛，而且它是横过来的，与罗德岛就像是两只伸出的手，抱住了上方的爱琴海。
如果不是如此重要，奥斯曼土耳其人也不会由此与威尼斯人撕破脸——是的，威尼斯人与法国人不同，他们可是正大光明地与异教徒做生意的——还打了一百多年的仗。
路易十四的提议也不由得英诺森十一世不升起贪婪之心，成为教皇后，在权势上他没有可攀爬的余地了，他的家族也会如同水蛭那样趴在教会上吃得肚肠饱满，所以无论是谁，之前的克雷芒十世也好，现在的英诺森十一世也好，他们总是会在人生的最后也是最辉煌的阶段追求荣耀与理想——对于一个教士来说，什么样的荣耀是最崇高的荣耀？什么样的理想是最伟大的理想？当然就是为天主征伐四方了。
而且这样的战争，被称之为圣战的战争，所得到的财富也总是有十分之一要奉献给罗马教会的，教会也可以继续在夺回的领地上得到不菲且持续的收入，就算如法兰西的国王那样有意将新领地收为己有，要保证领地的正统性，不会在之后的继承与转让方面出问题，一样需要教会作保，当然，这样的保书价值不菲。
至于太阳王所有的武力，英诺森十一世也已经看到了，亲眼看到，路易十四的军队就在科隆纳镇，教皇在路易十四小朝圣的时候，穿上修士的衣服，带上可信的人，像是一个普普通通的修道院院长那样走出圣彼得大广场去看了，那些士兵们强壮，年轻，衣着鲜亮，武器装备齐全，言行之间带着一种只要面对面才能感受到的血腥气——他们都是从之前的卡姆尼可会会战的军队中撤出来的人。教皇在一家人家小憩的时候，那家人家说，这些士兵和军官都是在与奥斯曼土耳其的魔鬼作战时表现表现英勇，才得此殊荣，伴随自己的国王前来罗马朝圣的。
按理说，上千名士兵就足以给这样一个城镇造成不可挽回的伤害了，但教皇没有看到有人抢劫，偷窃和强暴，镇子上的居民和士兵们往来的时候也像是一个熟悉的朋友，而不是必须满怀戒备的敌人——这很稀罕，不说意大利这种被雇佣兵蹂躏了上千年的地方，单就语言不通就是一个问题——在这个时候，只有贵族和国王，学者与教士学习外语，更别说，意大利的地方语言尤其多。
他们看了一会，才发觉比起能够说得天花乱坠的银舌头，还不如叮当响的银埃居与金路易呢，印着路易十四头像的钱币在这座城镇上俨然已经成为通用货币，法国士兵们的军饷逐月发放，从不拖延，在战场的每一天还有战时津贴，他们出手阔绰，从不斤斤计较，也很愿意与人交朋友，他们拿出了不少具有强烈伊斯坦布尔风格的东西——应该是从战场上得来的战利品，吸引了不少无所事事的小伙子，还有闻讯而来的商人，让这个地方变得更加热闹。
在酒馆的时候，教皇的仆从还听到了一件新鲜事，那就是大家都知道，但凡有军队在的地方，也会有另一种古老的买卖，听说这里有一整支国王的军队，游女与名姝连夜赶来，但让她们大失所望的是，只有很少的士兵愿意与她们交易，而且这种很少的交易也在不久后被喝止了。
英诺森十一世可不知道路易担心的是他的士兵和军官没在之前的三场战役里丧命，却因为梅毒倒了大霉，而且这种疾病还会随着父亲和丈夫传播给孩子与母亲，哪怕巫师们有魔药，他也绝对不会容许这种在别处司空见惯的行为在他的军队里泛滥开来。
教皇不得不承认自己当时心中一动，他甚至试探性地想要知道法国人的军队里是否因此产生了不满的情绪——很可惜，没有；他又让仆从去问了小教堂里的神父——一般来说，随军神父每到一处，都会前往教堂或是修道院里做弥撒，英诺森十一世想要知道的是，既然路易十四近似于公开地在军队里安插巫师与异教徒（至少是一些过于离经叛道的学者），有没有有人质疑他们正在忠诚于
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
温馨提示： 温看小说的同时发表评论，说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦！发表书评还可以获得积分和经验奖励，认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦！