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我乃路易十四-第562部分
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等到国王与王后跳过了舞，又与蒙特斯潘夫人跳了一首小步舞，就有人走到“牛角”身边，低声嘱咐他应该向蒙特斯潘夫人提出邀请，之前已经学过了如何跳舞——并不比学习如何使用火枪更难——的“牛角”立即站起来，来到蒙特斯潘夫人面前。
蒙特斯潘夫人曾经试探地向路易提起了那天的事情，她被邦唐毫不留情地关在门外，路易的回答简直称得上是个警告，一意识到这不但是邦唐的意思，更是国王的旨意之后，这位夫人总算是找回了一些理智，就算是向她邀舞的是个野蛮的印第安人也没露出什么不快的神色。
“我的一个儿子将会是蒙特利尔公爵。”路易对“牛角”说：“这是他的母亲。”
印第安人对婚姻与爱情一向抱持着乐观与自由的态度，男女只要有好感就能在举行一个简单的仪式后成为夫妻，如果婚后不愉快，也可以重新举行一个分别的仪式来宣告婚姻的死亡，然后丈夫与妻子也可以重新寻找合适的配偶，对于贞洁并不如人们以为的那样看重。
“牛角”和罗尔夫的部落里是施行一夫一妻制的，但他知道有的部落里是一夫多妻，或是一妻多夫，知道他们的“太阳大酋长”有两个妻子的时候也不意外，如果大酋长愿意让他的儿子来做部落的管理者：“我希望他能和您一样强大睿智。”牛角说。
“他会在我身边学习到十四岁，成为一个战士后，才到你们那里去。”路易说：“我保证他也会是一个很好的朋友。”
“愿我们与你们的神灵保佑我们的友谊如同大河一般悠长。”“牛角”说。
见到国王的王室夫人竟然和一个印第安人跳了舞，有些人就不由得神色暗淡，或是变幻不定起来。
“准备收手吧。”柯尔贝尔说。
“那太可惜了，”他的女婿之一说：“国王也会需要奴隶吧。”
“有国王的信任，你随时可以重开贸易，但如果没了国王的信任……”柯尔贝尔虽然只是个商人，而他的女婿各个都是公爵，但他斥责起他们的时候却是丝毫不留情面：“你们大可试试，没关系，诸位，陛下可以在凡尔赛给你们保留一个房间，当然也可以在巴士底给你们预留一个。”
第五百三十八章 白色与红色（上）
就算是柯尔贝尔，从国王尚未亲政的时候就陪伴到走到今天的人，也无法理解路易十四如何会对这些野蛮人如此和善，他之所以严肃地要求他的女婿们，下属们以及朋友们将投注在奴隶贸易的资金收回来，也是因为国王希望他这么做，国王不喜欢奴隶贸易，他就这么做。
法兰西人中的大部分，几乎都是如此，太阳王的威信已经达到了一个令人无法企及的地步，即便国王要让他们去死，他们也会的，哪怕路易十四并没有颁布旨意，宣布奴隶贸易非法，他们还是逐渐收敛了手中的买卖，或者不再收买红皮肤的奴隶。
要知道，奴隶贸易中，白人们最初确实是亲自去“狩猎”的，但无论他们的武器有多么先进，总也有人手折损，于是一些聪明人就想出了一个好办法——那就是利用部落与部落之间的矛盾，他们用廉价的玻璃珠子、被淘汰的刀剑、劣质的布匹来获得一些部落首领的信任，然后告诉他们说，以往只会被处死的战俘，可以拿到他们这里来换取物资与武器。
到了后来，他们甚至会主动去挑起这个部落与那个部落的矛盾，鲜血、死亡与痛苦的嗥叫他们是看不见与听不见的，就算能听见看见也无所谓，他们犹如秃鹫，守候在战场边缘，争斗一结束，就有大量的预备奴隶被押送到他们手上。
如果法国人继续奴隶贸易，那么在新大陆上，印第安人部落之间的争斗就不会休止，对路易十四的计划是种妨害，所以能窥见国王心意的人几乎都罢了手，就算有人利欲熏心，也在不久之后被国王的特使与蒙特利尔的总督绍姆贝格以叛国罪的罪名处死了，他们聚敛的财富全都归了国王，讽刺的是，国王又将这笔钱款用在了新大陆的建设中，等同于那些曾被他们吸吮血肉的印第安人又反过来受到了他们的滋养。
不过这些事情都是好几年之后的了，就像英国人如何迫不及待地接过了被法国人舍弃的奴隶贸易——我们在这里就暂且搁下吧，在宴会结束之后，两个分别来自于蒙特利尔与詹姆斯敦的印第安人又受到了国王的接见。
国王在巴克斯厅一旁的小厅里见了他们，巴克斯厅是被用作饮宴所用的，装潢与摆设富丽堂皇，却不像是其他大厅那样端正肃穆，气氛也较为轻快，旁边的小厅是为了备菜与处理撤下的碗盘所用的，有时候也被作为休息厅，里面摆着两三套漂亮的巴洛克式样家具，上面繁复的雕刻、鎏金、螺钿与印第安人那里常见的朴素风格完全不同，“牛角”好奇地在房间里走来走去，不断地触摸着那些栩栩如生的雕像，“他们看起来就像是活的。”他高兴地对罗尔夫说。
“坐下吧，牛角，”罗尔夫说：“白皮肤的人很在乎自己的财产与礼仪。”
“牛角”坐下了，与罗尔夫不同，他的部落对于私有制度依然有点陌生——他们或许会防备白皮肤人夺走他们的圣山与大河，战士也会慎重地对待自己的武器与马匹，但他们的占有欲不是那么强烈，有时候面对着一个新朋友，他们也会慷慨地赠出自己最喜欢的东西。
如果一个战士，只是因为有人摸了摸他的椅子，箱子或是帐篷就勃然大怒，他会被所有人嘲笑。
但罗尔夫就不同了。
最初的罗尔夫，也就是那个与部落酋长的女儿结婚的英国人，他真不是一个坏人，甚至称得上心胸坦荡。只是他是个白皮肤的人，又是个新教徒，就不能不受到长官与同伴的制约——在他之前，与印第安人结婚的移民有吗？还真有，但这些人呢，一旦被发觉，就会被拴在马匹后活活拖死。
伦敦的报纸上，新大陆的原住民一向被描述成为野兽和恶魔，有心人时常指证他们会劫掠白人女性，以激发民众对他们的仇恨，以及显示奴隶贸易，大屠杀与散布瘟疫的正确性，看了报纸的人们自然群情激奋，却不知道那些被作为证据的混血儿要么来自于善行要么来自于罪恶——印第安人会收容流落在外的孩子与女人，有时候男性在接受考验后也会被接纳，他们在部落长大，自然也是部落的一份子，会与部落的人结婚生子；至于罪恶，那些自诩高贵的恶人倒不介意在他们的奴隶甚至“牲畜”身上寻找快乐……
之前法国也有这样的人和报道，但在路易十四表示出反感之后，这种情况就很少出现了——只是不能绝迹，毕竟国王的心力多半还在这里的战场上，幸而一向被路易十四与奥尔良公爵把控着的报纸与刊物，国王的旗帜与喇叭，是绝对不会与陛下唱反调的。
说回来，那个英国人罗尔夫，虽然靠着种植烟草积累了一大笔财富，但他这一生，一定不太好过，他的道德与良心时刻鞭策催促着他向印第安人说出真相，他的信仰与背后的威胁又在不断地阻止他，也许正是因为这个原因，他与酋长的女儿生了好几个孩子，他将他们带出部落，让他们在弗吉尼亚生根成长，却也将自己一个儿子连同教育留在了部落。
他嘱咐部落的酋长——那时候已经是他岳父的弟弟担任这个重要的职务——说，一定要将他的名字传递下去，而不是如印第安人那样看着天空、大地与动物取名字，也要求无论如何，哪怕是到了最糟糕的时候，也要让这个小儿子与他的家族保持联系。
这份嘱咐救了他们的部落。
罗尔夫14年与印第安酋长的女儿结婚，这份和平只维持了八年，22年因为英国人迁入了大量的移民，他们需要更多的土地，更多的玉米，更多的野牛，他们的索取简直如同深海中的黑洞，永不见底，这无疑激怒了印第安人，他们与英国人开战了。
这场战争一直持续到46年，罗尔夫的部落即便联合了周围的部落，也依然落得个分崩离析的结果。罗尔夫岳父的弟弟在战场上阵亡，他的部落被迫迁移与流亡——幸而他们还有英国人罗尔夫留下的生路，罗尔夫的兄弟与侄子们设法把他们藏了起来，他们才能苟延残喘到今天。
直到今天，罗尔夫依然在孜孜不倦地寻求结盟与谈判的机会——与其他的印第安人，他很清楚，印第安人如果不再紧密地联合在一起，就只有被白皮肤人各个击破的结果，但这真是太难了，部落与部落之间在之前的一千年里积累的仇恨足以蒙蔽酋长与祭司的眼睛；或者有通达，敏锐的首领愿意与他和谈，却因为突然遭到了袭击、瘟疫或是恶劣的天候而不得不中止；更有被英国人收买的部落反过来想要剥掉他的头皮去卖个好价钱。
最让他感到荒唐与滑稽的是，就在他快要绝望的时候，转机来了。
不是印第安人为自己争取到的转机，而是白皮肤人彼此间的仇恨酿成的转机。
法国人赶走了英国人。
他们都是白皮肤的人，信奉上帝，一样需要这片土地，那么他们与之前的仇敌又有什么区别呢？这仿佛一只强壮的老虎驱走了一只贪婪的鬣狗，对印第安人来说也不算是什么好消息，但很快地，“牛角”——他们之所以相识就是因为罗尔夫总是竭尽全力地寻觅任何一个可能的朋友，还有罗尔夫的兄侄们，都为罗尔夫带来了法国人的善意。
罗尔夫不知道自己应不应该相信法国人，但在与“牛角”的交谈中，他还是不免升起了一丝奢望，也许呢……
印第安人的思绪被传令官的单簧管打断了，它宣告着国王的贲临，国王带着自己最小的儿子，也就是在襁褓之中过就被册封为蒙特利尔公爵的奥古斯特，他还是个孩童，比起国王他更像蒙特斯潘夫人，有点过于精致，路易十四索性在印第安人抵达巴黎之前就为他行了象征着迈向成年的“吊裤”仪式，将小裙子换成了紧身裤，以免出现令人啼笑皆非的误会。
不过一见到这孩子，“牛角”和罗尔夫还是吓了一跳。
“今天你来为我接待这个客人。”路易低头与奥古斯特说道，小公爵听了，顿时挺起胸膛，和这个年龄的所有孩子一样，他很高兴能被当做一个有用的人看待，肩负职责，他彬彬有礼地邀请“牛角”去看他的马，一匹来自于奥斯曼土耳其的黄金马，被作为赎金送来的——这种马产自土库曼斯坦，最著名的特点就在于皮毛如同金丝一般闪闪发亮，拥有无穷的耐力与惊人的速度。
若是其他，“牛角”或许还会犹豫，但一说起马，他简直就拒绝不了。
“这样单纯的人真是令人羡慕，对吧。”路易说。
罗尔夫转过头来，他不知道该不该向国王鞠躬，最后他不伦不类地弯了弯腰，在国王的笑声中窘迫地坐在了他的下首。
“‘牛角’是个勇敢的战士，他很喜欢马，因为马是我们的另一条性命。”罗尔夫说。
“对于战士确实如此。”路易声音轻缓地说道：“您也是个战士。”
“我应该无法与‘牛角’相比，”罗尔夫说：“也许是因为我的血脉，又或是因为我接受过的教育，我时常觉得我在所有人之外，我不是印第
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