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我乃路易十四-第64部分
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他和马扎然主教说了，然后主教先生理所当然地说：“正是因为她是这样的一个人，我们才需要她成为那不勒斯的女王啊。”
这句话让路易也不禁哑然失笑，是的，他们的初衷可不是为那不勒斯寻找一个真正的，有权威与能力的君主，而是要在法国与西班牙之间架起一道坚实的壁垒。
……
但他们最不想发生的事情还是发生了，就在克里斯蒂娜即将动身前往佩萨罗，在那里等待那不勒斯与法国人谈判的最后结果时，一队来自于西班牙的使者突然出现在了巴黎，他们的到来让马扎然主教立刻中止了计划，并且有夭折的可能。
克里斯蒂娜对此当然愤懑不已，是谁泄露了这个秘密？她来到巴黎，名义上时为了请法国国王就她的年金事宜与她的表兄，现在的瑞典国王斡旋，知道这件事情的人少之又少，几乎屈指可数。
“我要找出那个人来。”她这么对国王说，然后以朝圣的名义，往阿维农去了。
第八十四章 笛卡尔先生忧心忡忡（上）
路易以为克里斯蒂娜·亚历山德拉夫人不管怎么说，也曾身为一国之主，至少应该有些理智，但他还是低估了这位夫人的执拗与暴戾，就在他与主教先生正在忙于对付西班牙人的时候，从阿维农返回到枫丹白露的克里斯蒂娜夫人做了一件令人惊骇万分的事情——她处死了她的骑士统领以及爱人蒙纳尔德西。
虽然国王与主教都知道，这位骑士统领先生只怕就是出卖了前瑞典女王的叛徒，但这位女士显然做错了——首先，因为她已经不再是瑞典国王了，她现在只是一个拥有领地的贵夫人罢了，更别说她现在身在法国，哪怕蒙纳尔德西做出了再大逆不道的事情，她也应该将之付之于法律的绳索，而不是自行处置；其次，她就算做了，也不该承认这件事情由她主导，她完全可以将此事推到那些被雇佣的官员身上，但她拒绝了，她承认就是她策划了这个事件；最后，克里斯蒂娜夫人迄今为止依然是个未婚女性——虽然此时的欧罗巴对婚后的男性与女性十分宽容，但对于还未涉足婚姻的少女们却堪称严苛，尤其是那些有身份的贵女，就像路易屡次拒绝玛利，也正是因为她需要一个洁白无瑕的好名声才能有一门好婚事——当然，对于克里斯蒂娜夫人，几乎没人能够公开地指责她，但她处死蒙纳尔德西的行为可不像是一个国王处死叛逆那样光明磊落，反而带上了拂之不去的粉色阴影，当人们提起她的时候会说“就是那个杀死了自己爱人的女人”，这让马扎然主教在那不勒斯为她宣扬的好名声一下子都落了空，只怕没人会相信一个不但在婚前失了贞节，又残杀了枕边人的年轻女性能够宽仁地对待与她之前毫无干系的臣民——事实上，她的残酷与耻辱已经将她彻底地推离开了王位，无论是瑞典还是那不勒斯的。
马扎然主教也是十分生气，他甚至与国王商议，是否应该予以惩处——已经有大臣在建议这么做了，毕竟在任何一个法治的国家都不应该出现这样草菅人命的行为，若是在英格兰，这位夫人即便不会被斩首，也会被勒令进入修道院，用余生来为自己的莽撞行为忏悔。
路易还没做出决定，一个人就来向他为克里斯蒂娜夫人求情了，这个人也没让国王感到意外，因为他正是勒内·笛卡尔。
勒内·笛卡尔自从来到法国，精神与身体就好了很多，几乎看不出数年前差点因为贫弱死去的模样——笛卡尔在遇到克里斯蒂娜的时候，他可以说是穷困潦倒，但他也不是一直如此的，笛卡尔出身于一个法国的低等贵族家庭，他的父亲是一个法官，因此他也希望自己的儿子能够成为一个法官，所以他在大学里学习的课程是法律与医学，但他在数学方面也有着惊人的天赋——问题就出在这儿，一方面，笛卡尔确实是个虔诚的天主教徒，因为他的大学就是隶属于耶稣会的，但另一方面，对数学的痴迷与掌握，让他有了一个匪夷所思的想法，也就是，他想要用数学来证明上帝的存在——他真的这么去做了，然后他初步得出的结论是：魔鬼是不存在的！具体步骤大概就是——人类不完美→但上帝必然是完美的→上帝创造世界→对于世界来说，魔鬼是邪恶的→所以完美的上帝绝对不会创造出魔鬼来……
想也知道，这种理论立即激怒了教士与主教们，他被质疑，被苛责，几乎被绝罚，他能够安然无恙还要感谢教会的日益衰弱与裁判所的轻视——但也因为被教士们厌恶，所以他虽然才识出众，却一直未能得到贵人们的青睐，所以他的《哲学原理》在被女王看到之前，这位学者已经快要到了穷困潦倒的地步了，也难怪一听说瑞典女王对他颇感兴趣，他就立刻收拾行囊跑到斯德哥尔摩去了。
不幸的是，他的思想能够适应斯德哥尔摩，身体却不行，尤其是因为女王国事繁忙，他的课程被安排到了每天早上五点，可以想象，这么个老人，气喘吁吁地每天三四点就要从床上爬起来，整理衣装，收拾课案，早餐只能草草了事甚至不用，赶到三皇冠宫殿里去苦苦等待女王陛下——女王的时间总是不固定的，有时候是为了公事，有时候是为了私事。
这样下来，没几个月笛卡尔就病倒了，他不得不回到荷兰休养，但他对于女王陛下还是怀抱着几分感激的，毕竟克里斯蒂娜是第一个愿意正视他的贵人，他也从她那里获得了可观的酬劳——只是没想到，就在他初初痊愈，要回到瑞典去的时候，女王退位了，这对于笛卡尔不谙为晴天霹雳，而且克里斯蒂娜之后又离开了瑞典，往罗马和法国去了，他失望地以为自己就要继续沉寂下去了（当时他的多本书都被教会列为了禁书），谁知道克里斯蒂娜又把他引荐给了法国的国王呢？
要说，笛卡尔更喜欢法国，法国是他的故乡，路易是他的国王，而且他年轻，通达，聪慧，又是毋庸置疑的正统，他对笛卡尔也很尊敬，笛卡尔在他这里拿到了每年三千个里弗尔的年金，还有一幢距离卢浮宫不远的住宅，对这位年长的学者来说这些已经相当令他满足了——毕竟他最喜欢的也只是躺在一张舒适的大床上阅读与思考，当他听说了克里斯蒂娜夫人的事情后，也考虑了一段时间——因为他不知道擅自去为夫人求情会不会招来国王的恶感，会不会让他失去国王的眷宠，他年纪大了，实在是经不起又一次颠沛流离，但最后他还是决定要去尝试一次，只一次，他对自己说，他不是马扎然主教，和国王可没那么大的情分。
在邦唐转来笛卡尔的觐见请求时，路易并不如人们以为的那样不快，克里斯蒂娜夫人的妄为确实给他们增添了不少麻烦，但路易是个温和的人，也不会高兴看到身边的人薄情寡义，勒内·笛卡尔曾经在贫寒的时候受到克里斯蒂娜的恩惠，又是克里斯蒂娜将他引荐给路易，若此时他也和其他人那样装作什么都不知道，对克里斯蒂娜夫人不闻不问，国王倒真要厌弃这个人了。
勒内·笛卡尔今天装扮得格外肃穆，他向国王摘下帽子的时候，鞠躬鞠得格外深而迅猛，就连稀疏的白发都在空中激烈的舞动着，邦唐都忍不住上前扶了一把，免得这位有些时候并不怎么擅长谄媚讨好的学者先生直接跌倒在地上——他向邦唐道了谢，然后又向国王微微弓身……
看到他这个样子，路易想起了他在刚到卢浮宫的时候，宫廷中流传的一个绯闻——就是这位笛卡尔先生与前瑞典女王的，据说笛卡尔先生也曾是这位女王的裙下之臣，当然，这纯属谣言，也许就是为了诋毁克里斯蒂娜夫人，因为笛卡尔先生与克里斯蒂娜相差整整三十二岁，他们初遇的时候，克里斯蒂娜女王二十六岁，笛卡尔先生已经五十八岁，克里斯蒂娜还是一位未婚的年轻女性，而笛卡尔先生已是垂垂老矣，还是一个聪明绝顶的好先生，无论如何都不可能在女王的心中占据重要的位置。
女王确实欣赏他的才能，但也只是才能而已，而且比起数学，她对笛卡尔的哲学理念感兴趣，所以罗马教会真不该对笛卡尔如此薄情，毕竟谁也不知道克里斯蒂娜从新教倾斜向天主教，有没有笛卡尔的影响。
第八十五章 笛卡尔先生忧心忡忡（下）
至于国王为什么会这样想，是因为从勒内·笛卡尔先生的嘴里，他能够完全复原这个恶劣事件的整个面目，可能要比那位等候着听取叛徒临终祈祷的乐贝尔神父还要多。
勒内笛卡尔先生的叙述被一位守候在门外，听力敏锐的侍从尽数记下，在他不再担任这个荣幸的职位，回到他的故乡里尔之后，他在回忆录里提起了此事，因为描写的异常详细还一度被认为是有意杜撰，直到克里斯蒂娜·亚历山德拉夫人的忏悔录重现于世，人们相互比照，才发现这两者几乎没有什么不同的地方，一定要说有什么不同，大概就是笛卡尔先生的叙述，因为他确实怜悯着这个显赫而又悲哀的学生，在一些措辞上有所偏向。
济安·里纳尔多·蒙纳尔德西侯爵，不必多说，自然是个不容置疑的美男子，而且他性情和善，善于诗歌与决斗，被许多贵女倾慕，有人说，他身上唯一的缺点就是他做了克里斯蒂娜夫人的情人，这点实在是太糟糕了，因为这位前女王身上背负着很多罪名，像是贪婪、虚荣、喜好挥霍就不去说她了——这是事实，前瑞典女王曾经在即位以来的十年间册封了十七个伯爵、四十六个男爵和四百多个低级贵族，并卖掉或抵押了价值一百二十万瑞典银币的财产来缴付他们的俸禄——在退位后她依然纵情享乐，在音乐与艺术上抛费了几乎所有的收入，她来到巴黎，名义上是请求法国国王作为中间人，向瑞典国王追讨她的领地收入，也并不全都是为了掩饰。
当然，还有更多的罪名被加在这位女性身上，她喜欢穿男装，不喜欢做女人的装扮，还有一个女性密友，有人说她是个同时有着男女特征的畸形人，但极具嘲讽意义的是，又有人说她与一个乐师，一个红衣主教有着暧昧的关系，也许是真的，因为路易也听说过那位教廷亲王的名字，反正在人们的心目中，她不但不值得尊敬，也不值得相信。
这样的认知无疑直接影响到前女王以及她身边的人，路易感同身受，因为他在到处流亡的时候，也同样不敢对身边的人付出十足的信任，因为他根本给不了他们想要的东西，他们随时可能投向能够给他们利益和荣誉的人，所以国王从一开始就将视线投在了那些不被主教或是公爵们看中的小人物身上，就像是他现在依然信任柯尔贝尔胜过富凯。
蒙纳尔德西侯爵自然是后者，他也许曾经真的爱过这位女王陛下，但自从她失去了王位之后，情势急转而下，她甚至连日常支出都需要向国王和枢密院伸手讨要，更别说她身边的人——他们几乎看不到未来，既然如此，也不怪他们会想要选择另一条捷径——路易猜到瑞典国王，也就是克里斯蒂娜夫人的表兄是如何说服这位统领的，瑞典每年都能从法国拿到一百万里弗尔的收入，因为法国要用它来制衡神圣罗马帝国，�
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