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打穿steam游戏库-第339部分
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鹿正康问贵族们，“你们可愿意投降皈依？男爵，你若愿降伏，我会把这座镇子归还与你，今后彭婷郡便是飞面教的教区，如何？”
加里男爵的右眼眶被抓捕他的军士打得迸裂，他颓唐地跪在地上，抬头仰望飞面教宗，越过这个蓝甲的重装战士，看到苍白的天，太阳仿佛变得一片漆黑，放射着阴沉的血光，他感到一种宿命临头般的悲凉，这是幻觉也是预兆。
“我，愿投降，伟大的教宗，敬奉您与您的神，请放过我的子民。”
鹿正康摆摆手，“我会带走你一半的人口以及所有密特拉的信徒。”
贵族投降，平民们也没有了抵抗的勇气，得知自己没有死亡之厄，这些悲哀的俘虏们多少放松下来。
“接下来，把那些密特拉的信徒扔进火柱。”鹿正康对随行的诺顿教士与唐金骑士吩咐道。
护教军的骑士们搬来一个黑沉沉的铁方柱，这是专门为焚烧血肉而制成的燃魂火柱，还是简易便携版，高二米六，分三段，顶层是烟气区，放入空白灵魂石后能汲取血烟里的魂魄，中段是焚烧区，将野兽或人类的心脑塞入焚毁，下段是废渣区，收集焚烧余料的地方。
这次出来，鹿正康随军携带的都是黑色灵魂石，将白色灵魂石置于月光下用新鲜的人类血液浸泡堕化，这是最简单的堕化仪式，比较适合大规模生产，就是耗时比较久，需要三到五天。
鹿正康所知最快的堕化法是将灵魂石放在灵魂石冢里接受雷击，这个设定倒是和《上古卷轴》里一样，就是不知道《三次世界》里有没有类似的地方。
这些黑色灵魂石就是专门给异教徒们准备的，一个黑色灵魂就能媲美一个强大白色灵魂，也就是说，一个人的灵魂力量丰度是与一头成熟猛犸象等同的，而人类灵魂的信息量与活跃度比野兽高得多。
这年头，一头野兽要成长起来需要无数挫折，而人类的数量可是多得仿佛虫蚁了。
鹿正康只取异教徒的灵魂，不是因为他仁慈，是暂时没法建立心灵控制体系，他得有选择地展现自己的残忍，否则会影响护教军的士气。
人这种东西，就是有兔死狐悲的同理心的，然而屠杀异教徒的时候却可以没有半点犹豫和怜悯，那些密特拉或者别的什么神的信徒，他们的死因不是愚昧和与飞面教作对，而是他们在鹿正康眼里只是材料。
这一次出征，击破了七个村庄，但杀的异教徒却少得可怜，除了前些天的那支斯图卡骑兵团是全员异教，其余地方的虔诚信徒很少，而教士则更少。
这一次，击破雨手镇，把教堂里抓得一干二净，就差把仓库里的耗子都逮出来，然而算上做饭扫地的杂工也就二十三个异教徒，这里面只有两个男性，神甫和一个孤儿。
鹿正康看着这些妇女们，感到一些微妙的棘手。
（）
第572章 缝合怪密特拉
密特拉教堂本堂神甫大喊：“异教徒，你可以杀了我，但请放过这些无辜的女人，她们是老人和不懂事的女孩，请饶恕他们，给她们一个改过的机会。”
鹿正康是一个很正直的人，很正确，很笔直，他的原则也非常现代化，很开明。
男女平等嘛。
老话说得好，杀男杀女都一样，何况区区游戏Npc
鹿正康根本不在乎死在自己手里的是男是女，他比较担心的是苏湘离的感受。
内测员的游戏实况都在现实监控器的观测下，外面的虚拟娱乐办事处可以得到第三人称游戏录像，而研究员们会提取出关键片段作为参考资料。
到时候自家小女友看到自己杀女人，会不会嫌弃他？鹿正康这人做事就是滴水不漏，做坏事儿前先想好退路。
鹿正康左右琢磨了一会儿，心想：到时候同苏苏解释的时候就说，不是自己不关爱妇女，只是玩游戏不能对那些土著表现怜悯的情绪，否则这个虚拟意识沉浸指数要是高了，那可得和咨询师喝几小时茶。
想好了糊弄女朋友的借口，鹿正康心情一畅，挥挥手，对诺顿教士说一句：“都杀了，心脑拿去焚烧。”
“您的意志，冕下。”
诺顿教士对骑士们挥挥手，他们便捏起手中刀剑，将一个个修女拉到燃魂方柱前，割下头颅，剖开胸腹，切出心脏。方柱里火焰熊熊，就从中段的投入口将材料送入，一瞬间，烈火将血肉焚尽，渺渺的蓝色烟气上升，方柱表面浮起狞恶的淡白光纹，那一张张绝望而无声嘶吼的面孔。
这样的场面把雨手镇的麻木观众都吓得失了神。
一个个待宰的异教徒都惊恐高呼，在地上挣扎，被捆缚似一条虫豸，但就是奔命一样扭动着，神甫闭上眼睛，高声诵读起密特拉的赐福经文。
“地是空虚混沌；渊面黑暗；神的灵运行在水面上。我们蒙重生，是借着神活泼常存的话。从前我们是那坐在黑暗和死荫之地的人，但有光发现照着我们。惟有光先来照亮，把我们在黑暗中的本相显露出来，然后我们才会脱离黑暗归向神。光不只是一切生命之源，而且也是真理之源，喜乐之源……众信众爱，今日蒙受苦难，明日也必复生于主的国！
“拿摩，惹纳达雅呀，拿摩，巴嘎哇得，密多罗拿耶，答他嘎答耶，阿哈得，三藐三布达雅……”
鹿正康闻言摇头，当初他为了探寻炼金术的前置隐藏条件，花悟性点学了许多玄学知识，因此对神学颇有了解，以他的水平就是去大学做个教授学者都不成问题。
神甫口中的密特拉神只不过是一个缝合怪而已，是现实地球宗教中的密特拉神与上帝、密多罗，甚至是弥勒的拼接产物，标准的四不像。
在地球历史上，密特拉教是起源原始社会，强盛于公元一到五世纪的秘密宗教，主要在罗马传播，密特拉是太阳神与契约之神，为罗马士兵广泛信仰，排斥妇女的参与，他们的神祠是太阳洞穴，多为无光的地下室。密特拉教最重要的节日是每年的十二月二十五日，即罗马冬至日，这一日白昼最短，过了冬至，日照时间越来越长，代表太阳的重生，后来这个节日也被认定为耶稣的降生日。
《三次世界》游戏里的这个密特拉神，其经典很大一部分是照搬了《圣经》，然而又加入了佛教元素，将超拔死者，极乐往生的神职赋予密特拉。神甫念诵的咒文就是弥勒佛长咒的密特拉版，而且用的是梵语。
这里的密特拉教的教堂风格很是原始，形状类似二十一世纪初的公共厕所，三角屋顶，低矮砖石房，钟楼倒是很有哥特风，高而细，外壁雕刻密特拉神话，此外，在仪轨和神职人员编制上多近似基督教。
宗教这种东西，绝不是好货色，不过用来哄骗土著倒是好东西，鹿正康不是苏湘离，小姑娘对飞面教善良的教义还抱有坚持的心态，还期望着有一天让土著们也沐浴在科学与红色信仰的光辉里，而他却不曾想那许多。
游戏就是游戏，如果是为了放松身心全情投入当然是一种玩法，但想要无存档一命通关，那考验的就是技巧了。
土著是必备资源，而资源这东西，要尽一切办法压榨出来。
现阶段用宗教，等魔动科学发展起来，直接洗脑，就像现实里的思想钢印那样。
相比而言，鹿正康其实更喜欢现在所在的星球，力量等级低，是个上佳的发育场地，朦泣岛的环境太奇葩，主观感觉上就不对劲，连霆鱬那种天空生物都出来了，其历史深处必然埋藏了一些高级存在，适合做中期地图。
等飞面教教宗冕下从思索中回过神来，所有的异教徒都已经宰杀完毕，也就是得到了一批充满魂魄的黑色灵魂石，这都是魔法世界里的硬通货，将来发展魔动科学的第一笔资金。
现阶段护教军的战斗力还太落后，虽然在冷兵器时代已经可以称雄一方，但观影过现代战争的鹿正康自然嫌弃自家队伍的装备。
原本他打算制作火药的，但一来时间紧张，二来等附魔知识洗白后，魔法炼金装备马上就能把初级的火药武器淘汰，火药的作用连过渡都难胜任。
杀完了异教徒，鹿正康又叫护教军在雨手镇的平民里挑选出身体健康完好的青壮年编入俘虏队，这一次的征战计划就完满结束了，是时候返航。
加里男爵看着战火后寥落凄凉的领地，地平线上，蓝色的护教军在正午的阳光下似一道冰河般渐行渐远，他的心中被一个浓烈的恐惧与愤怒包裹，然而，一名战败的领主是没有任何体面的，哪怕他向自己的宗主，也就是公国国主塔曼大公求援也只会受到嘲弄。
输了，输得彻彻底底。
鼻青脸肿，左耳缺损的税务官一瘸一拐地走到男爵身旁，“大人，接下来该怎么做？”
“安抚我的子民吧，再然后，把东山上的密特拉教堂拆了，新建一所飞面教教堂。派一个信使去追随那些蓝色的……骑士们。今天起，彭婷郡就是飞面教的教区了。”
（）
第573章 到手
鹿正康坐在战马上，周围的世界突然静止下来，他知晓这是游戏时间到了。
他眼中的万籁俱沉默，一点点剥离了光彩，黑暗从四极袭来，他的身体轻轻漂浮，就像浸在温暖的水中，他感到困倦，随即，失去意识，缓过神来，光明从外界照彻他的眼睑，在视网膜上投出一片淡红的光。
退出登录了。
维生服后背的插管自动弹出，鹿正康慢慢坐起来，没有感到虚弱与不适，维生服保证了他机理的健康。
在游戏里将近过了六个半月，现实里五小时。
有时候，鹿正康担心自己醒来时会看到一片战争后的废墟。说实在的，他至今都有些不敢相信，不敢相信红城与rA9的交锋，乃至中国与智盟的博弈竟是以游戏这样和平的方式进行的。
他完全不信任rA9，虽说祂表现出了对人类的慈悯，可在AI复杂的逻辑体系中，这样的慈悯的根源从何找寻呢？会不会只是诓骗的手段？假如某天，智盟的科技水平迎来一个爆发期，一举将中国甩在身后，是否，会变成真正世界大战的导火索呢？
站得低，看到的东西也少，鹿正康所接触的层面，所能接触的人，也都只是地方级别。
在遥不可及的文明顶端，两个似真似假的庞然大物在进行不可见，不可知的交锋，然而这交锋的余火在向下蔓延。一叶知秋，动物对自然灾害总是很敏锐的，而人类对社会动荡也非常敏感。
鹿正康真的，不喜欢战争，不希望有战争，哪怕他在游戏里生杀掠夺，可这不代表他就是一个狂热的施暴者。
每次离开游戏，看到现实世界好好的，鹿正康都有感到劫后余生的欣喜。
世界的变化发生得太快，一年时间而已，鹿正康从一个学生转变为一个带着国家任务的玩家，他很快适应了处境，但他自己也不清楚，是否正视了惨淡的现实，因为有时候会没有来的心慌，就像现在从模拟舱里出来，虚拟娱乐办事处的灯光略微晃眼，他抬手遮挡了一下，就陡然有一股郁气从肺里冲上来。
有几个相熟的研究员同他打招呼，蔺上校站在中央大屏下观看游戏录像，转头对鹿正康笑了笑，赞扬一句：“�
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