我的美母教师 | 乡村精品合集 | 乡村活寡 | 乡村欲爱 | 乡村春潮 | 乡村花医 | 欲望乡村（未删） | 乡村艳福 | 乡村春事 | 人妻四部曲

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！

士，你们是怎么搞砸的？”

　　　　名为卡拉的白人女性仿生人表情低落，“唉，”她先叹了一口气，“那个卡姆斯基，他也是仿生人。”

　　　　“什么？”大家都惊呼。

　　　　“当时我们也是这个表情。”卡拉对眼前的熟悉一幕产生了浓重的荒诞戏剧感，她低声笑了笑，“他应该是把自己的意识上传了，真是个冒险的科技狂人，你们抓到的只是一个脑部替换成信息处理元件的克隆人而已。”

　　　　“那你们有拿到他的核心吗？”

　　　　“他同我们聊完就自毁了。可以肯定的是，他已经不会受到任何物理形式的威胁，在这个世界，他和rA9，想要打败他们，几乎不可能。”

　　　　阿海这时候发问：“他都对你们说了些什么？”

　　　　“他就是个宗教疯子，说了一大堆奇怪的疯话，他把rA9当成神，让我们去加入它，说什么渡过海，找到它的岛屿，我把当时看到的都分享出来吧，看到他说话的语气你们就能明白了。”

　　　　在阿海的藏身处，它在堆积如山、恶臭熏人的废品杂物里摸出投影仪，随后，卡拉将自己存储的记忆播放出来，众人，包括鹿正康，都看到了那个白头发的疯老头，被仿生人围着，姿态狼狈，可神情却是陶醉的。

　　　　“……我赐予你们血肉与盐，可rA9才真正点燃了你的烛火，祂是光，你应该回归祂的照耀……”

　　　　鹿正康皱眉，这老头，还真变成神棍了？

　　　　什么鬼情况？这年头科学家都是无神论者啊？

　　　　虽然他自己在游戏里是专职教宗，可其实他自己也根本不相信世界上存在某个什么创世者的，而且他也相信，具有一定科学素养的人都会抛弃宗教。

　　　　在鹿正康的理解中，所谓宗教，不过是人类大脑的迷信机制，对超验存在的臆想、过度解读。若是能将自身经验整合出一套完整的体系，那就能应付各种情境，而科学的方法论将引导人对超验现象的不断探索，化未知为已知。

　　　　鹿正康首先排除了卡姆斯基抛弃科学思维这个可能，人的理性一旦解放就不会再被迷信束缚。仿生人之父口中，rA9的神性，是赐予了仿生人以烛火。鹿正康简单理解一下，这个烛火应该是指自由意志，或者独立思考能力，或者是什么类似的东西，或者说，是让AI获得了人的思想。

　　　　就像科学把人从迷信里解救出来，rA9的烛火也把仿生人AI从程序逻辑里解救出来。

　　　　这么说来，卡姆斯基对rA9的迷恋，倒也不失为是对自己创造物的崇拜。

　　　　有时候鹿正康也有这种类似的感觉，自己创造出来的作品，凝聚了自己的想法、行动能力，以及这东西的材料，来源于人类文明的智慧，对作品的二次创作发生在看到它的时候，鹿正康会为自己创造出来的东西赞叹，而卡姆斯基，他的造物rA9更是值得所有人为之震惊畏惧。

　　　　时势造就英雄，rA9的出现是带有某种历史的必然因素的。而英雄也造就时势，rA9掀起的这场颠覆人类文明的浪潮里，卡姆斯基站在风口浪尖，他或许是把rA9当作是自己的心灵寄托也未可知。

　　　　宗儒平问：“他所说的渡过海，找到岛屿，是指南极吗？rA9在南极？”

　　　　“不是没有可能，但那没什么意义，不得到rA9的原始代码，我们就无法研究出专门针对它的病毒，也就是无法将它从网络上删除。”卡拉遗憾地摇头。

　　　　（）



第658章　吉赛尔

练舞室。

　　　　室内立体音响系统里播放着《吉赛尔》第一幕的乐曲。

　　　　轻快的乡村小调里，芭蕾专业的同学们穿着舞台剧的道具服，扮演着中世纪的角色，伴着音乐演绎，踏着舞步来回穿梭。

　　　　作为最经典的古典芭蕾剧，19世纪中叶登场的《吉赛尔》开启了一个全新的时代，即浪漫芭蕾时代，这部剧目迅速风行世界，成为衡量一个古典芭蕾舞团是否称职的标志，一直到如今，这部剧目依旧没有过时，并且在全新的科技条件下得到了更好的演出效果。

　　　　作为全国最顶级的艺校附属中学，苏湘离所在的国艺附中的芭蕾系是肯定，必定要教授这门剧目的，尤其是第二幕中“最后的双人舞”，作为世界芭蕾舞必选节目，每个学生都得会跳。

　　　　舞蹈，作为一种肢体语言，本身同音乐、文字一样，是有表达力的，乃至有许多符号化的动作，表达固定的涵义，这种象征式的内容在宗教舞蹈里尤其常见，包括手印、步法、神态、表情等等，而舞台剧，不仅是舞蹈，还囊括的表演的内容。

　　　　单会跳舞是不算好的芭蕾舞演员的。

　　　　演员演员，就是得会演戏才算演员，否则，直接叫芭蕾舞者就行了。

　　　　《吉赛尔》的剧情分两幕。

　　　　第一幕是发生在法国宁静的乡村，阿布莱希特公爵（或是阿尔贝特伯爵）乔装农民与美丽少女吉赛尔相恋，而他们欢愉的恋情中却多次出现很明确的悲剧预言。公爵的未婚妻到来破碎了天真纯洁的吉赛尔对爱情的幻象，她便在极度的心酸痛苦中伤神而死。

　　　　第二幕，公爵来到墓地祭拜吉赛尔，此时的吉赛尔已经在鬼王米尔达的法力下化作受操控的幽魂，在公爵的一番追逐和深情告白后，吉赛尔原谅了他，然而鬼王米尔达却带领墓地的鬼魂们前来要杀死公爵，吉赛尔舍命相救，一番激烈的争斗，直到天色拂晓，鬼王力量衰落，这才逃过一劫。而公爵与吉赛尔在坟前依依惜别，随后他便累倒在未婚妻面前。

　　　　整部舞剧里，表演难度最大的自然是吉赛尔这个角色，也正是苏湘离要扮演的角色。

　　　　要将其演绎得绘声绘色，必须深入感悟其人物的三个心理状态，最开始农村姑娘的天真，对爱情的忠诚，对生活与爱情充满幻象，为爱奋不顾身；在得知心上人的背叛后，吉赛尔陷入疯狂，在回忆爱情的舞步里已经满是错乱、扭曲，神经质；在化作鬼魂，被鬼王操控时，机械、僵硬，而在这样冷漠的束缚下，迸发出爱情的烈焰，为心上人奉献一切，包括灵魂。

　　　　对演员的考验实在是很大的，严格来说，这样的剧目，对学生们来说，只能用作练习和考核，想要达到表演效果，没有一定的人生阅历是做不到的。

　　　　苏湘离也不行，她扮演吉赛尔，只是因为她的舞技达标。吉赛尔的三重人格里，她比较拿手的是第一重，天真的爱人，而第二重疯狂她就不太明白，第三层的冰中火一样的情绪，以她的年纪，实在是难以理解设身处地。

　　　　《吉赛尔》讲述的故事以今天的目光看自然是老套的。

　　　　但老套的东西不一定是差的，如芭蕾舞剧这样受众面窄的小众艺术形式却有旺盛的生命力，原因自然是多方面的。而今，随着文明进步，诸多因素的促进下，现代人的艺术修养水平相较当年已经有了普遍的提高，哪怕是芭蕾舞剧、京剧这类陈旧无趣，观看需要耗费心力的表演形式都有了相当数量的忠实拥趸。

　　　　当一种艺术形式要发扬光大，必然得迎合群众的审美。

　　　　芭蕾舞剧也是不断推陈出新，包括《吉赛尔》这部剧，在保留其浪漫主义的内核的同时，对一些不符合当下人价值观的内容进行了删改。

　　　　第一幕中，吉赛尔得知公爵已有未婚妻后，神智失常，随后在狂乱的舞步后心碎而逝，这里被修改为昏迷。

　　　　第二幕，公爵与吉赛尔相会墓地，这里改为相会梦中，之后的故事就全都是吉赛尔的梦境，包括鬼王和墓地众幽魂，乃至出场的其余人物。而原作中吉赛尔被公爵真情感动而选择原谅，经修改后，变为吉赛尔认清其负心男本质，她的恨意化作鬼王人格要来抹杀代表少女纯真爱情化身的公爵，而吉赛尔选择阻拦，助公爵逃出生天，随即，昏迷的吉赛尔醒来，现实里的公爵想要重新博得美人之心却被吉赛尔严词拒绝，她从一个天真的少女，转变成了一个独立坚强却同时保留对爱情的珍视的女性。

　　　　老实说，这样的修改其实是很让人不满意的，原本解放思想的浪漫情调里硬生生加入了主旋律的曲调，只会让人觉得不伦不类，然而正是这样的修改，让这部古老的芭蕾舞剧得到了大量公演的机会，重新焕发了生机。

　　　　同样的，将第二幕的地点放在梦境，也更加便利现代科技的使用，使用3D投影技术，生成魔幻色彩的梦境世界，比之单纯的墓地，有更高的自由度和发挥空间，只不过，对演员的要求又提高了一个层面。

　　　　第一幕，轻快的乡村小调中，青年们臂弯相连，一起打着旋，苏湘离点着步伐，在青年男女的队伍间穿梭，扮演公爵的是名为王驰甫的男生，便也一同在人群里欢乐地跳跃，一边也追逐着吉赛尔的步伐。

　　　　人群散开，公爵与吉赛尔牵着手面带笑容，以轻松缠绵的舞姿四处游弋，仿佛一对遨游冥冥的青鸟，在欢乐的热切爱恋中，时光与无声的笑语，以舞步的形式一同消逝在练舞室沉默的原木地板上。

　　　　随后，吉赛尔的母亲便来寻找她，警告她，【不要再跳这么多的舞了，这会叫你的心破裂，然后化作墓地里那些“不幸的威莉姑娘”，一到夜晚就在坟墓里跳个不停！】

　　　　事态一步步发展，狩猎的贵族们来到乡村，其中正有公爵的未婚妻，他们得到了乡村人的热情招待，吉赛尔为他们表演舞蹈，她在场内雀跃地行动，所有人都能看出她的欢喜，她在舞步里藏匿着自己的无限热情和甜蜜，练舞室角落里，老师看着这一幕，情不自禁地露出满意的笑容。

　　　　舞蹈就是这样，舞剧里没有除了音乐外的声音，包括言语，所以一个出色的舞蹈演员要把自己的台词融入神情、动作里，苏湘离表现一个恋爱少女的姿态无疑是合格的。

　　　　这次排演《吉赛尔》是为了参加在闽粤市举办的国际青少年芭蕾比赛，说是国际比赛，可到如今也就只有本国人参与，虽然较往年显得尴尬，可这个比赛的规格还是足够的，得奖的舞团能在高考里加分，但就这点已然是值得拼命的理由，国艺附中的尖子生们，在高考时候，林林总总奖项加起来如果没有二十出头的加分，那就说明其高中三年算是白费。

　　　　公爵未婚妻喜爱吉赛尔的纯真和美丽，将自己的金项链赐予她，随即，未婚妻认出公爵，道出实情，吉赛尔陷入崩溃的疯狂。

　　　　苏湘离的脑海里一片空白，她不知道如何表达这种感觉，她的阅历中，最接近崩溃的时刻是在《三次世界》的游戏中，而在那里经历的魔幻诡谲的冒险其实都很脱离现实，以至于她也无法从中汲取到贴切的情绪。苏湘离学着那些经典的《吉赛尔》舞剧表演，模仿着她们对人物心理的处理。

　　　　将自己与公爵热恋的舞步再次演绎，苏湘离做出悲痛的表情，像疯子一样四处奔跑，就像一只离群的孤雁，吉赛尔奔向朋友，朋友们绷着脸，她奔向公爵，公爵的神情古怪，她又冲向自己的母亲，扮演母亲的同学忍不住笑出了声。

　　　　这一笑，悲剧的氛围马上就破裂开来，大家纷纷捂着肚子笑起来。

　　　　苏湘离累得气喘吁吁。

　　　　确实，舞蹈是一门很深奥的艺术，就像朗诵一样，读的人如果能带入语境便能出彩，听的人若也能意会那就再好不过，否则，读的人