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　　　　日子就此平静度过。

　　　　白天鹿正康把鹿角摆在身前，时刻观赏，到夜里就立在窗棂上，月光投下的影子就像一株枯树。

　　　　在他眼里，这不是一件死物，而是一头活生生的牡鹿。

　　　　它在幽密多雾的深林游弋，踏踏脚步声远，起伏的脊背好似山峦……

　　　　鹿正康非常享受这种同自然交流的过程，如今他只能对这样年份浅短的事物产生共鸣，尚未能与天地共感，或许到了那一步，他就真能被称为在世菩萨了吧。

　　　　和尚们请来剑川镇的文人徐染血给孩子们启蒙，其实主要是为了给鹿正康启蒙。

　　　　这位徐染血每天晌午才来，在厢房里摇头晃脑地吟诵一卷《初学记》，声音抑扬顿挫，婴孩们牙牙学语也是非常活泼可爱。

　　　　读罢，徐染血去膳厅用饭，回来后接着诵几段《黄庭经》，完事后就施施然离开。

　　　　这样的生活平静又安详，似乎能永远持续下去。

　　　　徐先生也并不总是读这两本，有时还会讲一些历史。

　　　　然后鹿正康就得知，十年前有一位名为相枢的邪魔连杀三十多位皇帝，数千官宦，自此无人再敢称帝，朝廷、官府就此瓦解，百姓再无人管束。

　　　　现在的天下，原本的城镇、村庄各自独立，互不约束。

　　　　鹿正康至此才意识到自己来到了《太吾绘卷》的世界。

　　　　他对此既无开心，也不难过。

　　　　徐染血每次离开时，日头还高，于是就有和尚来讲经。

　　　　从《心经》、《金刚经》，到《华严经》、《楞严经》，乃至《梵网经》、《净土三经》等，这些经师往往只敢读原文，不敢说注解。

　　　　他们怕主观偏见影响鹿正康的判断。

　　　　鹿正康从这些文章里，读出的不只是宗教的世界观、价值观、道德观，他窥见了其背后更深的哲学理论。

　　　　他对那些过于玄奇神妙的描述不置可否，对于一些同自己曾经接受的科学理论有冲突的地方也不偏从。

　　　　这些经文里最得他欢心的无疑是《金刚经》，其中蕴含的一套完满的“是名…即非“的思辨体系叫他啧啧称奇。

　　　　佛教充满各种前后的矛盾，这在鹿正康看来，实在是因为太过死板的体系，前人的言论被奉为真理，不敢稍有毁誉。

　　　　若要鹿正康说，他未来自创一派，讲那些不实的经典统统一把火烧个干净，才是痛快，才是护佛。

　　　　五月十四，当夜，鹿正康睁开眼。

　　　　一位老妈子偷偷来到他床前，看到他在看自己，脸上既羞愧又难过。

　　　　这位是孙王氏，今晚是她与另一位老妈子当值，她对鹿正康拜了拜，然后凑近他，在耳边轻轻把自己的祈求说了一遍。

　　　　原来她家里有一个小女儿天生体弱多病，又是风寒入体，更兼有早夭之相，这种情况是药石难医，和尚们见了都摇头不语，而哪怕真有什么仙丹灵药，那也不会是贫苦人家能接触的。所以知道鹿正康非同凡响后，孙王氏就留了一个心眼，偷偷收集了鹿正康的“回龙汤”，回去煮鸡蛋给孩子吃下，果然病情稍有好转。现在她就是想求几滴鹿正康的指尖血给自己的孩子喂下。

　　　　鹿正康听完，思忖一下，看着孙王氏热切渴盼的神态，这饱经风霜的粗粝脸庞暗示着常年的日晒雨淋，似乎与大地土壤有着某种连结。

　　　　他走神了。

　　　　人的行为与存在的境地绝不是割裂的，独立的，而是互相联系的。

　　　　《华严经》中有一“帝网珠”，说天神帝释天宫殿装饰的珠网上，缀联着无数宝珠，每颗宝珠都映现出其他珠影。珠珠相含，影影相摄，重叠不尽，映现出无穷无尽的法界，呈显出圆融谐和的绚丽景观。

　　　　这不断运动、变化着的帝网珠其实就是一切宇宙、生灵，非生灵，它们一起构成一张大网。每颗帝网珠都不是单独出现的，其每次改变都有背后的丝线拉扯，这些丝线又联系到其他帝网珠上。

　　　　鹿正康陡然感悟，再看眼前的孙王氏，恍惚就能看到她在田间辛苦劳作，在家中努力编织，生火做饭，照顾小孩，更往前的，她的青年时代，她的幼年时代，曾经的孩童已经如此模样，未来更只是一抔黄土。

　　　　每个人都是一条河，而相遇在不同的河段，就汇集出尘世的海。

　　　　鹿正康轻笑起来，发出细细的呵呵呵声。

　　　　孙王氏痴痴地看着鹿正康的笑脸，她也在一瞬间感同身受。

　　　　鹿正康对她开口说道：“去把她带来吧。”

　　　　然后他侧头又对窗外说：“你去吧，一切无恙。”

　　　　原来是守护他的武僧不知何时出现在窗外，随时准备制止孙王氏。

　　　　孙王氏脸上泪水纵横，她感到了巨大的辛酸苦楚，这些苦难原本并没有给她带来伤感，直到她遇见如此温暖和煦的阳光，这才意识到周身的冰雪已经快淹没了故作坚强的心。

　　　　（）



第96章　治病方，修神通

第二天清早，孙王氏带来了她的小女儿孙丽钗，果然是异常瘦弱的一个孩子，明明已经有五岁，看着却像是三岁，不仅身材瘦小，而且面色带青，神情虚弱。

　　　　一干和尚听闻鹿正康开口说话，早早就侍立在他身边，一来渴望再听闻菩萨妙音，二来也是想看看他如何救治孙丽钗。

　　　　在众人的注视下，鹿正康轻轻抚摸女孩头顶，口中一股淡淡烟气飘出，钻入对方七窍。

　　　　从鹿正康的视角来看，孙丽钗的气机就像是一团烛火，她的帝网珠黯淡无华，周围的丝线也摇摇欲坠，仿佛她马上就要脱离人世，坠入轮回苦海。

　　　　她害怕吗？

　　　　鹿正康的气机宛如温暖的春风，带来和煦的小雨，滋润了枯黄的小苗，让其低垂的枝叶能微微抬头，感受万古不变的阳光。

　　　　肉眼看见的，孙丽钗脸上的一股青气退去，露出嫩白的肌肤本色，虽然没有血色，但已经好了许多，不再是随时可能夭折的模样。

　　　　“咳咳……”小女孩咳嗽起来，她的表情舒展开来，眼睛却还紧闭着。

　　　　孙王氏激动不能自禁，微微垂泣。

　　　　众僧交头接耳，脸上露出欢欣的神色。

　　　　鹿正康收回手，口中也不再吐出自己的先天之气，他把目光转向方丈，这老头轻轻上前几步，神态恭敬。

　　　　“这样的孩子，还有很多，尽量得救一番，”说完，又对孙王氏开口，“我能力毕竟有限，只可救病，却难延寿，如今这孩子沉疴已去，将来如何，尚未可知，若是能习得武功，或可改命。”

　　　　他的声音就是孩童的嗓音，清脆响亮，但却沉稳清晰，吐字圆满。那群和尚听了后一脸幸福的模样，但要鹿正康自己说，他的声音也没有什么特别的，秃驴们的状态属于自己感动自己。

　　　　方丈回声嘱咐几位长老，要他们知会下去，佛子普渡救人的消息，然后对鹿正康拜了拜，作出聆听状。

　　　　鹿正康摇了摇头，“我没什么好再说的，多去取些书籍来。”

　　　　“是。”

　　　　此后，陆陆续续有许多来寻医的人家，他们也都亲眼见证了这位小菩萨神通非凡，一时间少林寺香火旺盛起来。

　　　　鹿正康每天除了治病、观摩鹿角外，剩余的空闲都在看书。

　　　　各种杂学、诗书、音律、厨艺、锻造、术数等都有涉猎，权当打发时间。

　　　　其实他很多东西也都看不懂，也有很多的主观偏见，但是这的确增长了他的见识。

　　　　唯一让鹿正康感到很难受的就是许多与玄学挂钩的东西，譬如风水、相面、观星等等，这些和他过去的一些知识体系有冲突，好在鹿正康是个很看得开的人，既然自己已经不在地球了，那么纠结于曾经的世界观就是庸人自扰，说不定这个世界就是天圆地方呢？说不定就是有六道轮回呢？

　　　　没有实践过，没有亲眼看到过，他不敢妄自揣测。

　　　　现在的鹿正康觉得生活很平静美好，除了一点，人们总喜欢盯着他看。

　　　　万众瞩目的感觉，毫无隐私的感觉，这其实是在神化一个人。

　　　　宗教就是总喜欢扯一些神秘主义，鹿正康的每个动作都会被过度解读，仿佛能从他的行为里看出宇宙大道似的。

　　　　秃驴们尤其认定了这一点，对他们来说，如果能从鹿正康身上体悟到一点禅机，那么对他们的武功有极大的进益。毕竟少林派的功夫讲究禅武合一，对佛经的理解能转化到对武功心法的理解上。而佛学造诣不够，武功也不能达到高深境界。

　　　　原本扩建别院只需要让工匠来，到后来是十八罗汉主动请缨，帮忙扛石担木，砌墙堆瓦，抽空了他们就会紧紧盯着鹿正康看。

　　　　一时间幽静的小院里到处是油光锃亮的光头，他们扛着数百上千斤的巨石，一手一个，来去奔行，足不沾地，面不改色，可谓是上佳的劳动力，同挖掘机、起吊机这类的重型机械也没有两样了。

　　　　和尚们的血气旺盛，气机刚烈，动如高山滚石，静如铜墙铁壁，看得鹿正康也是有些讶然。

　　　　太吾世界的武力值，竟然这么高吗？

　　　　身为十八罗汉之一的觉光这几天总是偷偷溜进厢房来，他看到鹿正康一直盯着自己的师兄弟们，心想他是对武功感兴趣了，不禁很高兴，于是凑到他身边来问，“想不想学武功啊？我教你无色禅功怎么样？这可是奇六阶的内功。”

　　　　太吾世界，万事万物自有品级，从低至高，分别为下九、中八、上七、奇六、秘五、极四、超三、绝二以及最高妙的神一。

　　　　各门各派，只有对应身份才能学习相应品阶的武学。

　　　　而少林武僧想要学到无色禅功，必须是菩提院的弟子，觉光身为十八罗汉自己也就能修习极四阶的功夫。

　　　　鹿正康盯着窗外又看了看，收回目光，盘膝打坐，不去搭理觉光。

　　　　黑秃驴有些心急，“唉，佛子，你可是嫌弃无色禅功吗？那我去求方丈把易筋经和洗髓经传你！”

　　　　易筋经是绝二阶，而洗髓经更是神一阶的绝学，但觉光相信只要是鹿正康想学，少林绝不可能藏私。

　　　　他当即兴冲冲地就跑去找方丈子性禅师。

　　　　不一会儿，方丈冲过来，手里拎着觉光。

　　　　嘭的一声，老秃驴把黑秃驴丢在地上。

　　　　“佛子啊，可万万不要听这浑人瞎说，武功修行不能一蹴而就，而是要循序渐进，从下九阶一直习练，直到绝顶。”子性禅师双手合十，“这静禅功乃是打坐的法门，但中八阶的罗汉功却就是走外壮内铄的路子，佛子尚幼，却不能承受这般苦熬。”

　　　　鹿正康呼出一口气，也不睁眼，轻轻说道：“我晓得。”

　　　　“这便好极了……觉光！你以后不能擅自进入这逸姑别院，若有违背，就自去戒律院领板子吧！”

　　　　子性说完，对鹿正康拜了拜，转身离去。

　　　　一直趴在地上装死的觉光一骨碌翻身起来，“嘿嘿！老和尚刀子嘴豆腐心，不过这下我不能常来看你啦！”他照例去盘了盘鹿正康的脑袋，他新长出来的头发乌黑浓密，被其余的和尚称为菩萨妙相，相对来说，觉光就是个很不循规蹈矩的人，他该揉菩萨脑袋还是得揉的。

　　　　“不让你练武功，也未必不是好事，方丈说我佛门有无量神通，佛子你这样聪慧的人，修道不比我们修法好多了。”

　　　　鹿正康笑