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打穿steam游戏库-第56部分
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“不让你练武功，也未必不是好事，方丈说我佛门有无量神通，佛子你这样聪慧的人，修道不比我们修法好多了。”
鹿正康笑了笑，并不反驳。
（）
第97章 三身，刚正的书生
觉光离去，鹿正康安心坐禅，关于武功的事情，他有自己的看法。
自从他脱离欲界，进入色界之后，他对自身的形体存在就产生了疑惑。
他感到自己有更高层次的一种存在，而在世俗中的身躯只不过是高层次的投影，他的本质并不是现在的肉体，亦或者是什么灵魂，而是更高级的一种体系。
他感到自己是由先天之气凝结的一个物体，经由时间与空间之手，让这个物体能活跃起来，显出蓬勃的生命力。
天有三宝日月星，人有三宝精气神，不过在鹿正康看来，这三宝都是等同的。
日月星辰，都是天上之物，是宇宙的物质。依照地球科学的理论来解释，物质与能量是相同事物的两面，能够互相转化，这么说来，这无穷无尽的恒星，组成它们的元素，以及不可计数的行星、小行星等，再有组成它们的元素，生命与非生命，存在过或者将要存在的，都是能量的一种形式，都是宇宙的微澜，来源都是相同的，只是时间前后，演化快慢导致了差异。
那么精气神也是同一种“物”的不同表现形式。
鹿正康能感受到这种“物”，但他不知如何去命名祂。
道家李耳就说过，“有物混成，先天地生。独立而不改，可以为天地母。吾未知其名，强名之曰道。”这是圣人对宇宙整体的理解把握，将宇宙的演进体系称为道。
佛教里有三身之说，即法身、报身、化身（应身），法身即是真理佛法，也是人心中永恒的佛性，是为理法之聚集；报身是修行佛法而成的果，圆满而庄严，是为智法之聚集；化身则是示显在外为教化众生的变化体，是为功德法之聚集。
这样说来就清楚很多，在鹿正康看来，自己所感应到的那个高层次的“物”，恐怕就是自己的报身，而自己的形体渐渐变为化身。
释迦牟尼曾言，“我是已成佛，汝是未成佛，但得如是信，戒品已具足。”
人人都有佛性，人人都是佛。
所以这报身是本就存在的，而法身则是让人通向报身的桥梁。
鹿正康怀疑报身之上更有妙理，但他现在还触摸不到。
他就这样溟然兀坐，直到晌午前，徐先生又来讲学，这才悠然醒转。
徐染血迈着步子，推门进入厢房，对孩子们点点头，眯着眼，从袖子里抽出一本《初学记》，这已经是第二十部了，全套《初学记》不过二十四部（此处与现实有出入），过些天就该读完。
“梁《漏刻经》云：漏刻之作，盖肇于轩辕之日，宣乎夏商之代……”他摇头晃脑，状极陶醉，不过鹿正康还是觉得这本《初学记》对初学者还是有些太过高深。
尤其是对小孩子来说，听这种缺乏音律性和娱乐性的内容很容易感到枯燥。
所以这些童儿从十天前就已经完全不管徐染血说什么啦，他们现在最喜欢做的事就是围在鹿正康身边，自娱自乐。
往常还好，这帮孩子总算还有几个会跟着学几句，同徐染血有些互动，但今天，就算再好奇的小孩也彻底对《初学记》失去了兴趣。
这多少让徐染血有些不快，他闭上嘴，年轻的脸庞上露出半是气愤，半是难堪的神态，他在房间里踱步，半晌，他犹豫着，匆匆跑了出去。
这一走就是半天。
当他再次出现时，已经到了未时，差不多下午三点。
徐先生气喘吁吁的跑过来，几位老妈子看了吓一跳，“哦哟！徐先生，你怎么现在来了？”
“小生去舍里取书，却是有些迟了。”他家住剑川镇，虽然就在嵩山脚下，可山路险峻难行，对他一个书生来说，往返实在是很累的一件事。
平日里别看他都是晌午才到别院，但其实他清早吃完饭就出发了，慢悠悠走过来就花了两个时辰，一上午说没就没。
徐染血虽然累得快要背过气去，但姿态依然是端端正正，站在厢房前好不容易喘匀了气，他就从怀里掏出一块布绢擦了擦汗，又扶了扶头上的方巾，一切收拾好了，这才昂首挺胸，推门而入。
等他进去后，老妈子们开始在屋外偷笑这人实在是书生气。
屋子里，读经文的和尚正好诵完一遍《金刚经》，老老实实对鹿正康拜了拜，回头对徐染血笑了笑，就出门去了。
徐染血看到榻上躺得东倒西歪的孩童们，拍拍手吸引了一下注意力。
“好啦，从今日起，本先生就该给你们这些小童说一些有关诗词的道理了！”徐染血很是庄重的样子，这感染了那些嘻嘻哈哈玩闹的孩子们，他们也都睁大稚气的眼睛，端端正正坐好。
鹿正康看了看徐先生额头止不住冒出来的热汗，咧开嘴坏笑起来。这让徐染血很不自在，背过身去偷偷又擦了一遍汗。
“今天就给你们讲一讲《笠翁对韵》，你们好好学。”徐染血似乎完全没有意识到，这群孩子缺乏基本的理解能力，让他们好好学只不过是一厢情愿。
“天对地，雨对风。大陆对长空……”
这充满韵律感的语句一吐露出来，孩子们顿时咯咯笑起来，开始竞相模仿。
徐先生越读越开心，声音也是越来越高亢，情感饱满，以至于到了自我陶醉的境界，他身上的汗一层层透出来，浸湿了背上的青衫，可他本人一无所觉，厢房的窗户开着，有一点小风，他很快就打起哆嗦。
“……北牖当风停夏扇……好冷……”
徐染血重重地打了几个喷嚏。
鹿正康一看就直到他有些着凉，这回去免不了得咳嗽一段时日。
“呃……先生身体有些不适，今天就到这里吧。”他嘟囔着什么，打算离开。
“先生请慢。”鹿正康突然开口，这把徐染血吓了一跳，他根本不知道这个小孩会说话。
“是你在叫我？”他犹疑道。
“当然是佛子在叫你啦！”窗外伸进来一个光溜溜的脑壳，龇着一口白牙，却是十八罗汉中的一位。
鹿正康说道：“先生这样回去怕是会得风寒，且过来。”
徐染血皱着眉，随后笑道：“原来我听街坊闲言说少林有佛子，我却觉得夸大其实，现在看来，你这小童果然不凡。”他走到鹿正康跟前，仔细打量，越看越是惊讶。
“果真妙相。”
窗外的秃驴大喊，“你这书生也太不晓事体，同佛子相处这许多天，才见得眼前真菩萨吗？”
徐染血大声反驳：“圣人无名，你要说这孩子不同凡响可以，但要说是菩萨，却也不尽其实。”
鹿正康挑了挑眉，用道家的理论驳佛家的经文，这书生也太有趣了吧！
（）
第98章 孔雀东南飞，妙相庄严
徐染血和秃驴进行了一场毫无意义的沙雕对话，鹿正康趁机给这个意气书生渡了一口内气，帮他温养了体魄，这样就不会生病了。
和书生争执的那个和尚叫觉愁，是个山羊胡的中年人，秉性叛逆不羁，年纪不轻还喜欢逞口舌之利，同自己的师兄弟们吵架没输过，今天算是遇到对手了。
他们一个讲佛学，一个说道家，徐染血毕竟是读书人，学识丰富，时不时还拿几句儒生名言来驳斥，不一会儿就逼得秃驴直翻白眼，说不出话来。
“好啊！你这酸儒，现在朝廷没了，你读书又有什么用呢！”觉愁大喊一声，然后嘿嘿笑起来。
听到这句话，徐染血的脸色陡然就涨红了，他恼怒之极，嘴唇哆嗦着，拿颤抖的手指着和尚，憋了半天没蹦出半个字，到后来深吸几口气，骂道：“秃驴！贼秃驴！有辱斯文！有辱斯文！”他气冲冲地推门离开了。
觉愁舒舒服服地叹了一口气，然后邀功似的对鹿正康合十鞠躬，“佛子，那小子我替你骂过了，看他以后还敢不敢这么嚣张！”
鹿正康拍了拍身边被吓傻的几个小孩，斜睨了坏和尚一眼，“烦恼未净，贼心不死。”
觉愁一听脸色都吓白了，还没来得及反驳，就被身后一个铁塔般的壮汉掐着脖子提了起来。
“觉愁无状，却是让佛子见笑了，贫僧这就好好管教他一番！”来者是少林长老子孽禅师，皮肤泛着淡淡的金色，身高体长，抓着七尺的觉愁就像拎小鸡仔似的。
“子孽师叔！师侄知错了——”觉愁的惨叫声被拉长，很快就消失在别院外的松林间。
这帮和尚，现在都不用待在寺里了吗？
鹿正康对少林寺的严密保护印象深刻。
如今的逸姑别院，真是连苍蝇都难进，蚊虫都被这群和尚用内力早早震死了，万万不敢让这些恶物来伤到佛子。
这样的行为其实是偏离佛法了，不过扫地不伤蝼蚁命的高僧能有几个？劝说是没用的，鹿正康对此不发表意见，也是怕被这些僧人过度解读，到时候弄一窝鼠蚁虫蛇来给他玩耍可就有趣了。
时间匆匆而过，很快就到了六月末了，徐染血有整整十二天没来教书，最后是子孽禅师提着觉愁上他家门前负荆请罪，这才让这个刚正的书生解气，朗朗读书声再次回荡在梁榻之间。
逸姑别院的扩建即将完成，宽敞了近倍余的厢房里陆陆续续又来了几个小孩，最大不过两岁，最小的尚不足月。
意外的是，先前被鹿正康救治的那位孙丽钗似乎是痊愈了，不仅个子长了起来，心智似乎也开始迅速发育，她常常让母亲孙王氏带她来院里找鹿正康玩耍，渐渐成为了别院的新成员。
相对其他小孩，孙丽钗毕竟年岁最大，而且很懂事，每次徐染血读书时，她就跟着读，一点点，从不解其意，到心有所得，她学得越来越快，甚至都能提出一些合情合理的疑问来了，足见有自己的思考，徐先生脸上的笑容也一天天多起来。
他对鹿正康说：“你这小菩萨，把灵慧分给其他小孩啦，你就不怕自己变笨吗？”原来他也意识到逸姑别院的孩子们的天赋普遍有些高了，慢慢的，徐染血已经接受了和尚们对于佛子的说法。
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鹿正康笑着说：“智慧不是水，分一些出去就会少一些，智慧像是光，点亮一盏烛，就更增一分亮。”
徐染血摇摇头，又点点头，“你却把自己比作火，好大的心气！”
“燃灯燃灯，本无灯，何来火？”
“小小年纪会打禅机啦！和我说这个可没用。”徐染血晃着脑袋，背过身去，继续朗读。
“孔雀东南飞，五里一徘徊。十三能织素，十四学裁衣……”
他念叨的正是汉乐府第一长诗《孔雀东南飞》。
鹿正康笑了笑，听着诗歌，悠然神往。
孔雀飞，鸳鸯散，庭边双生窈窕树，难结连理枝。
爱情啊，世俗啊，人心啊，都是红尘滚滚的剪影啊。
鹿正康恍惚间，看到一张华丽的珠网，摆动着、摇晃着，无穷无尽的光彩就从一颗颗宝珠里放出，其中仿佛有人生百态，草木轮回。
正是因陀罗网。
有一�
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