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打穿steam游戏库-第58部分
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她们娘俩现在是静止不动的,鹿正康试着拨动上缘线,顿时画面运行起来。
不过是倒转,一直到她们倒退回别院,鹿正康再次试着拨动上缘线,画面开始顺时流转,直到她们回到山路,接着画面就异常模糊起来。
反复看了一会儿,鹿正康也大致了解这个视角是什么情况,他看到的其实不是具体的画面,只是对应上缘珠的状态,看到的许多信息,如树木、山石等等,其实是他本人脑补出来的,真实传递给他的只有很少的一部分,从中鹿正康能得知孙丽钗在行走,而且很安全,差不多就这些。
至于画面模糊,那是未来的情景,鹿正康看不穿时间的迷雾,所以只能隐约窥见一部分。
比如说鹿正康看到她们推开房门进屋,然后孙王氏开始与另一人交谈。
佛家有天眼通之说,《大方等大集经》云“若有十方无量无边诸佛世界。所有形貌色像光明。若粗若细若近若远。”
又有宿命通之说,即能知众生的过去宿业,知道现时或未来受报的来由。
鹿正康现在,差不多也可以说有这两个神通了,随着他境界提高,神通的效果想必也会越来越强。
觉光曾经说佛子修道比修法好,如今鹿正康确乎取得了些须成果,但却是不打算通知这些秃驴,免得他们又做出奇怪的举动。
鹿正康梳理上缘线时发现还有两颗有联系的上缘珠不在眼前,以天眼观之,却是一对壮年男女,他们远在万里之外,似乎是在某处人烟密集之地,状态尚算可以。
这两位就是他今生的父母了。
收回天眼通,鹿正康轻轻抚摸身前的鹿角。
说起鹿角,他又把心思转到自己的外形上了。
现在的身躯对鹿正康来说,就好比宝珠上的光华一般,凡人看到的美好模样并不是他的全部,这层光华可以随着旁观者的视角变化而流转,也可以因为环境光亮的明暗而增减。
虽然还没有到连宝珠本身都化光的境界,但肉身的存在对鹿正康来说已经不是很重要了。
如果真的有轮回,那么鹿正康绝不会失去自己的意识,他的来世依然还会是那个佛子。
甚或更进一步,他可以选择超越轮回,融入上缘中,不再转生。
以小乘佛教的说法,现在的他至少是斯陀含果位,而按照大乘佛教的说法,他也已接近阿罗汉果位。
鹿正康这样境界的人,在俗世里被称呼一句菩萨,完全称不上高攀,甚至还很低调了,毕竟有那么多学点佛理就自称佛陀、活佛的骗子存世,朝阳三十万仁波切的名号可不是开玩笑的。
他本人对此一点也不在乎。
可少林寺的和尚们不这么想。
在他们看来,鹿正康显露妙相后就算实锤他是菩萨转世了。
让秃驴们秃上加秃的是,这位菩萨有点太低调了,既没有度化众生,也不曾传下半句佛法妙诣。
出于某种心态,他们开始在茫茫多的菩萨名号里甄选适合鹿正康情况的那一个,似乎就一定要让佛子被称为某某菩萨。
他们翻箱倒柜,遍搜穷举,一本佛教里就几百上千个有名号的菩萨,没名号的更是数以亿计,和尚们现在早课都不做啦,应方丈大师的要求,少林寺全体僧人现在每天就在那里数菩萨玩。
有浑不在意、偷奸耍滑的,也有执迷不悟、痴性入体的,他们坐着想,站着想,走路想,上茅房解手时都得念两句尊讳,来拜佛的香客们看得一愣一愣的,到后来,这帮脑壳大脑仁小的光头们一个个眼冒金星,连菩萨两个字都快不认识了。
鹿正康亲眼看到一个值守的武僧嘀嘀咕咕地在院子里徘徊踱步,到后来就站在窗外直勾勾盯着里面,把几个孩子都吓哭了。
“……”
鹿正康把窗户嘭地关上了。
盘坐在榻上,他默默地翻书看,徐染血正坐在一张太师椅上,侧身给旁边站着的孙丽钗讲解李白的《梦游天姥吟留别》。
等鹿正康手头一本《金口诀》快读了一半,窗外才传来慌慌张张的道歉声,“小僧惊扰佛子,万万不该,这就去戒律院领罚!”
“到寺里的时候顺便把子性禅师叫来。”
“遵命!”僧人脚步飞快,几个起落就远去了。
徐染血斜睨一眼,嘀咕道:“好大的威风啊!”
鹿正康也瞥他一眼,徐染血赶紧低头读诗。
不多时,方丈叩门。
“进来吧。”
子性禅师笑眯眯地对鹿正康合十一礼,“佛子可有什么吩咐?”
“听说你们在找我的法号?”他语气平淡,“找是找不到的,随便起一个也就是了。”
这话说得方丈老脸泛光,“佛子言重了,兹事体大,怎能不放在心头。”
“好吧,那我说一个,以后你们就都这么叫我。”
老和尚搓搓手,一脸期待地看着鹿正康。
“嗯,叫鹿缘吧,法号鹿缘,白鹿的鹿,缘分的缘。”
“见过鹿缘菩萨!”老僧合掌,仪态虔诚。
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第101章 秋,虫,踪
佛经里的菩萨真的有很多,名字也多有稀奇古怪的,譬如鹿正康常读的《法华经》中第一品里就出现许多菩萨尊讳。
其中有耳熟能详的,如文殊师利菩萨,观世音菩萨;有好听文雅的,如宝月菩萨,月光菩萨;有帅气酷炫的,如无量力菩萨,越三界菩萨;但也有让人喷饭的,譬如大力菩萨,再譬如不休息菩萨。鹿正康尤其怀疑这些稀奇古怪的名字是在充数。
至于他给自己起的这个法号鹿缘,既不威猛,也不肃重,反倒很有文艺味,他个人很满意,和尚们也算能接受。
至此,给鹿正康找法号的闹剧算是告一段落,在这帮秃驴下一次闹幺蛾子前,鹿正康有了一段清净的时光。
小姑娘孙丽钗的父母协商一阵后,终于是同意将她送去逸姑庵修行,不过得在年后了,届时庵里的比丘尼们会来别院,带走那些女弃婴,顺道就能把孙丽钗接走。
对此,她本人没有发表意见,既没有开心,也不感到难过,甚至连离家的忧愁都不曾显露,这样年纪的小孩离不开父母,但孙丽钗却稳重地像个大人。
鹿正康还是察觉到了她的低落,可她似乎天生就擅长隐瞒情绪,抑或自呱呱坠地以来就折磨着她的病痛使得其幼小的心被厚厚的盔甲覆盖,总之,孙丽钗永远是天真快乐的,绝不会露出半点负面的姿态来让人担心。
周围的人都说,去逸姑庵学些佛法、武功对小姑娘是大好事,而她本人貌似也确认了这件事,别人逗她说以后一个人在外面害不害怕,她说不害怕,问她会不会想家,她说会,再问她要去庵里开不开心,她就咧嘴,露出白生生的乳牙来,大声回答开心。
于是听众们就都欢笑起来。
孙王氏一副脸上有光的模样。
孙丽钗就是这样一个乖巧懂事能给人带来快乐的小孩。
但这快乐会是短暂的。
她的上缘珠在缩小。
这个变化很微弱,但鹿正康还是察觉到了,因为像她这个年纪的小孩,上缘珠都应该增大才对。
似乎她在一点点同世界脱轨,连结她与上缘的线越来越少了。
果真是早夭之相。
鹿正康沉默着。
就这么沉默着看她的欢笑,她的学语,她明亮的眼神,以及那眼神深处对未来的希望。
时间匆匆流逝,很快夏日灼灼的暑气就伴着枝头越来越低沉的蝉鸣而散退开去。
八月入秋,到了促织活跃的时节了,田野林间处处有嘹亮的虫鸣。
孙丽钗尤其开心,她向父母讨了些钱,去镇上捉促织的人家那里买了几张粗糙的捕虫网。
她想要去捉一只最好看的蛐蛐儿送给鹿正康,而这样的网,只能说勉强够用。
要捉促织不难,这种小虫活跃在田间地头,随处可见,但要找好促织却也不容易,正所谓“虫王出,百里肃”,必须去那些万籁俱寂,只闻虫鸣的地方才有可能找到珍惜的促织。
她出发前一天就兴冲冲对鹿正康说,会让父亲带她去寻蛐蛐儿,在小姑娘简单的叙说里,她的父亲是个面面俱到的人,若说家里有何种大事体,都是她父亲着手去办的,而且往往是有办法,有能力的,在剑川镇,她父亲孙正道也是被褒誉有加的,这样的一个人,作为父亲,恐怕没有哪个孩子会不喜欢。
至少在孙丽钗心目中,她的父亲就是无所不能的人。
“我去捉促织啦,过些天再来看你。”小姑娘很含蓄地对鹿正康挥挥手,同孙王氏一起离开了。
她就这样步入渐寒的秋风里,走在大地上,这暗沉的土壤里孕育着金色的丰收的气息,而孙丽钗的每一步,起落间似乎都踏着金色的星火,这是黄澄澄麦田的颜色,是沉甸甸稻穗的颜色,是叶子枯干的颜色,是黄昏晚霞的颜色,是造化收割万物生机的颜色。
而她,却如春日即开,永不凋零的紫藤。
鹿正康依然坐在他的榻上,就像在此地扎根,但他苍然的枝干却延伸到了四际。
不论孙丽钗走多远,他都能看到她。
孙正道带着女儿到剑川镇旁的一处沼泽,于灌木丛中捉到一只奇六品的都尉“紫牙淡紫”,正所谓“深紫牙齿浓似墨,咬杀秋虫人失色”,这样一只促织,已经足够拥有者在孩童间称雄一时,往常要是有谁家捉到都尉,必然会去大大夸耀一番自己的福缘的。
可孙丽钗并不满意,也没有把它献给鹿正康。
在她眼中,奇六品还配不上鹿缘菩萨。
女孩渴望能捉到一只异品促织王。
但她不敢把这个愿望说出来,只因为所有人都知道,虫王是如何的难得,几乎是一个传说。
没人会相信一个五岁的孩子有能力去捉一只虫王,就像没有谁愿意相信天会塌,海会干,星星会熄灭。
心中渴望奇迹的人们往往不相信世上有那么多奇迹。
孙丽钗却是相信的。
她把这份希望隐藏在自己的笑容里,不动声色。
但是这样的渴望终究会有表现,至少在孙王氏眼中,自己的小女儿最近有些魂不守舍。
“钗钗,你是怕去庵里修行回不了家吗?”
她摇头。
“是哪里难受了?”
她急忙说自己好得很。
但孙王氏反倒更担心了。
这位母亲总感觉自己的孩子在离开自己,一种没由来的心慌最近在缠绕着她,有些夜晚,她会梦见自己乘着小船,而女儿丽钗在月光粼粼的湖面浮沉,她在叫喊妈妈,但自己怎么也没法让船靠近孩子,远远都隔着那么遥长的距离,直到她也跃入水中,就会将这个噩梦打断。
惊醒过来的孙王氏,感受到背上层层的冷汗,不禁感到入髓的寒意。
她不愿自己的目光离开孙丽钗,日日夜夜都要盯着,她满以为自己只要一直看着孩子,手上就能紧紧握住那条线,让命如纸鸢的丽钗不至于在阴天的风里迷失方向。
然而最担心的事情还是发生了。
某日黄昏,她端着菜走出厨房,但却没有看到那桌边的小小身影。
孙丽钗,失踪了。
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第102章 棋 月 王
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