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　　　　“身为王，本王所制定的法则，所有人都要遵守！”

　　　　他的话，就是铁则。

　　　　而伊斯坎达尔也笑了，露出了一抹豪爽的笑容，然后神情变得认真

　　　　“贯彻自己定下的规则吗？但是啊，本王还是很想要圣杯，想要就去掠夺，征服！”

　　　　面对伊斯坎达尔那野兽般的笑容，吉尔伽美什视线微微眯起，蛇瞳放大

　　　　“只要你来犯，本王就能制裁，这没有丝毫商量余地。”

　　　　“那我们只能战场上见了。“伊斯坎达尔笑了两声。

　　　　这是，旁边的拉美西斯二世的声音响起

　　　　“哈哈哈哈哈！黄金王！那要看你的圣杯足不足以成为余的酒杯了！若是你的圣杯是能够配得上余的礼物，余也欣然接受了。”

　　　　拉美西斯二世脸上依然带着笑容

　　　　“但是”

　　　　臣民也好。士兵也好。将领也好。非法老王，统领人民的诸国之王也无太大差别，只拥有连自身那狭小器皿都装不满的能力。

　　　　所谓的宝物也是一样，若是没有任何光辉和闪耀的地方或是引人注目之物，这样的庸俗之物，对于身为太阳，身为神，作为和阿蒙与姆特并立的他来说，就是秽物而已。

　　　　“若那圣杯的器量配不上余，是只适合无光之人的庸俗之物，即使是你，黄金王，余也会降下罚责！”

　　　　瞬间，拉美西斯二世的双眸放出锐利的视线。

　　　　然而，吉尔伽美什并没有生气，相反，拉美西斯二世这样的“狂言”，却让他露出了笑容

　　　　“真敢说啊！杂种！那就让本王听听你的器量如何！”

　　　　“哈哈，真是火热啊！”伊斯坎达尔也笑了起来，“可惜没有好酒！不然，一边痛饮，一边畅谈，那就更棒了！”

　　　　他的视线掠过那自己带来的葡萄酒酒桶，似乎是打算什么。

　　　　“适可而止吧，杂种。”

　　　　与拉美西斯二世如同劲敌般对视的吉尔伽美什，那红宝石一般的蛇瞳上流转这锐利的视线

　　　　“看着吧，这才是王之酒”

　　　　伴随着他的声音，桌子的上空，浮现出一道道涟漪。

　　　　旁边的韦伯一眼就认出来，那是在昨天出现过的，archer释放宝具与斯芬克斯对战之时的动静。

　　　　不过，让他有些惊讶的是，出现的东西，并不是武器，而是镶嵌着闪耀宝石的酒具。

　　　　七盏黄金杯。

　　　　一盅沉重的黄金瓶，其中盛满了无色清澄的酒液。

　　　　“哦哦哦！很不错嘛！”

　　　　在酒盅和酒杯落在桌子上之后，伊斯坎达尔立刻上手，就要倒酒。

　　　　而这个时候，秦人出声道

　　　　“征服王，作为王者，斟酒这种事，并不需要亲自做。”

　　　　在伊斯坎达尔的视线转来的时候，秦人打了个响指。

　　　　伴随着魔力涌动，一位穿着埃及风服饰，额头上方佩戴着宛如荷鲁斯之眼一般的金属额饰的褐肤女性，骤然凝实出来。

　　　　这样的状况，让爱丽丝菲尔以及韦伯不由得一惊。

　　　　“使魔？灵体？不对很接近从者甚至的存在。”

　　　　而接下来，秦人的称呼，就让他们更加不淡定了

　　　　“伊西斯，就交给你了。”

　　　　“您的意志。”

　　　　被称之为伊西斯的女性捧起黄金瓶，将酒液倒入黄金杯之中。

　　　　“虽然不太可能，但是余想要问一句，这是以艾西斯为原型铸造的使魔吗？”

　　　　拉美西斯二世那太阳一般的金色瞳孔注视着秦人，等待着他的回答。

　　　　而秦人也毫不退缩地与他对视着，甚至还露出了笑容

　　　　“她是伊西斯没错。”

　　　　镜像伊西斯。

　　　　在弑神者世界，他将大量的魔神权能强制融合，因此还使从荷鲁斯那里得来的融合之眼破碎的永囚魔神姿态，击杀并吸收的第一个牺牲者古埃及生命女神伊西斯。

　　　　虽然是另一个世界的伊西斯，但她的确是伊西斯没错。

　　　　被召唤出来的，虽然是一个力量弱化后的镜像傀儡而已，但是具备原本的力量和记忆。

　　　　从某种意义上来说，就是一个从者。

　　　　闻言，拉美西斯二世瞳孔一缩，而旁边的尼托也是面露骇然。

　　　　没有人比他们这两位埃及的法老更明白伊西斯这个名字的意义。

　　　　而旁边的韦伯和爱丽丝菲尔更是骇然。

　　　　英灵和从者的位格是不一样的。

　　　　英灵的灵基是完整的，而从者是只具备英灵的部分灵基，不完整的灵基，仅仅能够被称之为分身的存在。

　　　　但是，神灵呢？

　　　　神灵是比英灵位格更高的存在。

　　　　神灵想要以从者的形式降临，需要降格两次，才能降临。

　　　　但是，就算是降了位格，也依然是神灵。

　　　　从者依然有自己的性格、意志，有着自己的尊严。

　　　　并且，就算是令咒，要强制让从者做些什么事情，都是很困难的。

　　　　更何况是像这种情况，像是仆人一样为诸王斟酒。

　　　　让神明斟酒

　　　　拉美西斯二世眯着眼睛，能够让拥有极高地位的生命女神伊西斯这么做的，也只有她的父亲

　　　　太阳神拉。

　　　　和他不一样，并不是“既是王、也是神”。

　　　　而是诸神之王。

　　　　其他人也想起了之前拉美西斯二世、尼托和ncer阿尔托莉雅所说的，对方以不同的神明形象出现的事情。

　　　　ps打拉美西斯二世的时候少了一个s，就变成了辣妹西丝儿？

　　　　然后我又试了试大帝，伊斯卡蛋儿？

　　　　e

　　　　阿尔托莉雅阿尔泰利亚阿尔泰？吃我背刺！

　　　　金闪闪没打出来，还是吉尔伽美什，但换成或者z，就会变成吉尔辣妹子或者基尔加妹子2333



第四十五章　乖乖在一边呆着吧

在众人做出如此猜测之时，吉尔伽美什的蛇瞳也流露出危险的目光。

　　　　无论是生前还是死后成为英灵之时，他一直不知晓那出现在冥界的黑龙到底是什么身份。

　　　　但是，现在，神灵吗？

　　　　本以为是只狂妄的野兽，但实质上却是神灵吗！

　　　　“杂种！准备好受死了吗？”

　　　　他的身周，一道道金色的涟漪泛起。

　　　　吉尔伽美什流露出来的明显敌意，秦人也是无语。

　　　　在型月设定中，吉尔伽美什憎恶着杀死友人恩奇都、让天之公牛在地上暴乱等等总是给他添麻烦的神，甚至自身原本应该是a还是a的神性因此降低到b。

　　　　这点虽然稍微做了点魔改，但还是基本符合传说的。

　　　　古巴比伦的传说文本吉尔伽美什史诗之中记载了吉尔伽美什的事迹。

　　　　吉尔伽美什早期是一个暴虐、肆意妄为的昏君。

　　　　什么强抢女性，抓住女性就地为爱鼓掌的事情不少，作恶多端的那种。

　　　　然后他统治下的苦难人们祈求天上的诸神拯救他们，神明们创造了一个半人半兽的勇士恩奇都，去与吉尔迦美什搏斗。

　　　　两人用尽本事，打了个平手，然后英雄相惜，结拜为挚友，一同去为人民造福，成为人人爱戴的英雄。

　　　　而在之后，他和恩奇都杀死了森林中作恶多端的怪物芬巴巴，然后，女神伊什塔尔为他的风采所倾倒，向他求爱。

　　　　但是，被吉尔伽美什以“你太过淫、、荡”的理由拒绝

　　　　改过自新，浪子回头，或者说从良之后的吉尔伽美什，自然不愿意接受这样的女神，列举了被她残忍杀害或伤害的、她以前的爱人的事情，不留情面地拒绝这位女神。

　　　　伊什塔尔是苏美尔神话中的金星女神、战争女神、生育女神，也是性与爱的女神，自然就是在那方面比较开放的那种，在圣经中更被定为巴比伦的大淫fu。

　　　　伊南娜这个侧面，就是伊什塔尔杀死自己的儿子兼丈夫坦姆斯之后，下冥界再将坦姆斯带回现世的传说。

　　　　在被吉尔伽美什拒绝之后伊什塔尔把这事告诉了她的父亲，父亲赐给她了一个天上的神秘公牛，为她复仇。

　　　　也就是所谓的天之公牛。

　　　　天之公牛在地上造成了很多的灾害，大地整整七年都为饥荒与破坏所笼罩。

　　　　吉尔伽美什和恩奇都自然不会对这天之公牛坐视不管，两人合力击杀了天之公牛。

　　　　但是，因为杀死了天之公牛，伊什塔尔以杀死神兽的罪名请求诸神降下惩罚，杀死两人其中之一。

　　　　而最后，恩奇都死了。

　　　　挚友死去，原本在改过自新的吉尔伽美什统治下逐渐繁荣的乌鲁克城，又因为吉尔伽美什的颓废而逐渐衰落。

　　　　最后，因为恩奇都之死，愈发惧怕死亡的吉尔伽美什，选择了去冥界寻找不老不死的灵药。

　　　　结果很明显，灵药被蛇偷吃，吉尔伽美什难以接受，不停地悲叹，然后郁闷而死。

　　　　在苏美尔传说中，蛇之所以能够蜕皮长出新的身体，就是因为偷吃了冥界的灵药的缘故。

　　　　虽然型月的人物经过了很多修改，金闪闪作为蘑菇亲儿子逼格也吹得很高，但是憎恨神明这一点，是符合原型逻辑的。

　　　　archer阶降临的金闪闪，应该基本就是吉尔伽美什作为暴君时的年龄段的侧面。

　　　　憎恨神明的话，应该还包括恩奇都被神杀死前后的时间段？

　　　　“老老实实地坐着吧，乌鲁克之王，在我的宫殿里，你什么也做不到。”

　　　　秦人瞥了他一眼，双眸中，法力激荡起来，化作无数锁链

　　　　下个瞬间，吉尔伽美什便感觉到了一股庞大的力量降临在他的身躯之上，让他有种所有宝具都失去联系的感觉。

　　　　预言。

　　　　来自魔神化勒的预言权能。

　　　　虽然耗蓝不少，但是通用性可以说万能。

　　　　你金闪闪以完全的灵基降临，作为英灵的本体来了，预言权能的效果能发挥多少不一定，但是，现在，作为一个从者？

　　　　乖乖呆着吧。

　　　　看着连话都说不出来，坐在王座上怒目圆瞪的吉尔伽美什，旁边的伊斯坎达尔不由得感叹道

　　　　“就连最古之王也无法抵抗的力量，这就是神明吗？真是霸道啊。”

　　　　“霸道？”秦人看了这位大帝一眼，“若是作为神明，连自己想做的都做不到，那做神明有什么用？”

　　　　而就在这个时候，一声历喝响起

　　　　“邪道！被欲望冲昏头脑的神明，怎么能够称之为神！”

　　　　出声的，是saber阿尔托莉雅。

　　　　“哦？邪道？”

　　　　秦人将视线转移到这位传说中的亚瑟王身上。

　　　　亚瑟王的传说有诸多原型。

　　　　亚瑟王传说的众多创作者以北欧神话中西格蒙德拔出树中剑的故事为蓝本，创作出亚瑟王拔石中剑的故事。

　　　　以费奥纳骑士团爱林之王芬恩与迪卢木多的三角纠葛为蓝本创作出亚瑟王和兰斯洛特的故事，甚至最终亚瑟王的结局也和芬恩的结局雷同。

　　　　但尽管有着诸多神话，甚至也有亚瑟王的圆桌骑士团与费奥纳骑士团交战的传说，作为不列颠的传说，地缘上也与凯尔特神话相承，但是，为什么圆桌骑士的传说并不被归类于凯尔特神话或者北欧神话中呢？

　　　　因为，信仰基督教，或者说天主教。

　　　　圆桌骑士的信仰，是天主教。

　　　　非要归类，圆桌骑士团的传说也是属于基督教的传说。

　　　　在圆桌骑士中，有精灵、有仙女，但是并没有诸神。

　　　　圆桌骑士，