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艾泽拉斯布武-第330部分
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萨尔对于桑拉想要开采沃舒古圣山的水晶，显得颇有微辞，但是考虑到这里的祖先灵魂已经消失，再加上部落现在急需利益，他同意在解决圣地的政治问题和灵魂的安息问题，可以进行可限度的开采。
解决圣地的政治问题，还有灵魂的安息问题，这可是说难不难，说容易也不容易的事情，简单来说，就是把那些臭脾气的玛格汉，尤其是萨尔的亲奶奶盖亚安说服就好。
领会到萨尔的意思，桑拉也没怎么磨蹭，立即对霜狼祖母展开旁敲侧击得的说服，而这位老人也非常得佩合，圣地已经被亵渎，祖先之灵也已经被恶魔劫掠，最后一丝尊严都被扯了下来，还有坚持那种排他的传统有什么用，不如弄点利益实在！
身为一个合格的首领，坚守的底线已经不存在，盖亚安的选择是很现实的，在以部落将新建一个宗庙给先灵英魂存身后，盖亚安同意了对沃舒古的研究，以及对水晶矿的开采，至于利益什么的，她没有提，这些事情是萨尔的工作。
成功得说服了盖亚安后，一切就变得顺利，沃舒古的工作将会由赶来的魔法技术委员会成员负责，而他则要返回奥格瑞玛。
在正式返回奥格瑞玛前，桑拉去跟克乌雷作了一次道别，这位纳鲁虽然并不拒绝交流，但是总体上态度是很沉默的，因此他打算开门见山得跟他聊聊，纳鲁的存在，对于各方都有着举足轻重的地位。
面对桑拉开门见山的询问，克乌雷也没有作什么隐瞒，他直接道出了自己的情况，他的沉默，源于他在迷茫。
克乌雷曾是帮助艾瑞达人反抗军团的纳鲁，他带着那些不愿臣服军团的艾瑞达人，帮助他们横穿空间星际逃离军团的魔爪，到达这座星球，而这些艾瑞达人就是今天的德莱尼人，‘德莱尼’在艾瑞达语中的意思既是：被流放者。
为了保护德莱尼顺利得降临这片大陆，克乌雷和另一位纳鲁迪欧瑞付出了很大的代价，迪欧瑞当场死亡，而克乌雷也身负重伤，无法再行移动，只能休眠在沃舒古，而沃舒古又是兽人的圣地，不容外人居住，因此那些德莱尼人不得不撤走。
克乌雷的迷茫，便在于他无私帮助的德莱尼，竟然就这么把他留在了沃舒古中，他曾经多次与掌握着阿塔玛水晶的德莱尼先知维伦交流，请求他帮助自己，但是维伦却毫无动作。
维伦也无法向兽人说明克乌雷的存在，他甚至连靠近沃舒古都做不到，因为那样是会冒犯兽人的传统，所以他什么也没做。
尽管在沃舒古里，克乌雷接触了兽人的先祖灵魂，和他们达成交流，并且通过他们获取萨满的神圣池水，借此修复自己的力量，他也不记恨维伦，能够理解德莱尼在这异乡土地，面对土著时的种种考虑，但是是他迷茫了。
克乌雷在思考自己当初帮助德莱尼的意义，这并不是记恨德莱尼们的见死不救，而是真正意义的思考，他在思考自己存在的意义，自己的存在，自己的做法有什么样的意义，是有还是无，如果有，那是什么？如果无，那这一切又有什么意义？
面对陷入哲学循环的克乌雷，桑拉瞪了瞪眼睛后，果断向他提出告辞，这问题他也答不上来，不过他推荐克乌雷多和他人聊聊天、谈谈心。
第606章 联合医疗卫生组织
人的一生很平淡，哪怕是再大的风波起伏，但以长久的时间与目光去看，都显得平平无奇，因此人们在面临绝境，或是处于平淡的生活中，总爱思考一些问题，自己的存在有什么意义？想借此给自己找一些前进的动力。
虽然出发点是好的，但是往往思考到这个问题的时候，人们总是会循入一个怪圈，世界没意义，人也没有意义，做的事情也没意义，但是等转念一想起来，感觉世界又有意义了，人也有意义了，做的事情也有动力了。
有意义和无意义之间，只有转念的一刹那，而这一刹那的顿悟，并不是什么知识或理论能达到的，这就跟每个人的g点都不太一样差不多，有人思考美好的未来，而有人则想着想着，突然就笑了出来，世界因此多了许多色彩。
克乌雷所需要的，不是什么思考，而应该是真正的实践一下，在实践去探索，因此桑拉也不给他灌鸡汤，留下一个建议后，便自返回奥格瑞玛。
如今的奥格瑞玛正值夏收，到处都在忙碌，因此桑拉也没有什么事情做，在见过安薇娜和泰莉苟萨，把自己的七匹狼，还有库来卯尔交给她们俩照顾后，便自出发前往塞拉摩，他要考察一下塞拉摩的夏收情况。
虽然是去考察塞拉摩的夏收情况，但是桑拉却并没有直接打着这个名头，而是以打造联合医疗卫生组织的名义去的。
在军团自黑暗之门的入侵战役中，桑拉以缝合手术相继救下了戴林和娜萨，这件事情在这个世界的医学历史上，是可以留下特别一页的。
攻克基尔加丹王座后，桑拉曾和吉安娜商议，共同开发医疗手术内的医技，但是后来因为事务缠身，桑拉就把这件事情给忘了，但这种忘记也不是第一次了，以前他答应过吉安娜，联盟与部落重组提瑞斯法会议，然后这事就忘了。
提瑞斯法会议干涉到的事情太多，桑拉口头上答应，然后选择性忘记，但是这个联合医疗卫生组织却不一样，这个组织无论对于联盟还是部落，亦或者是其他种族，都是有益的，将可以挽救大部分生命，为对抗军团提供有效助力。
虽然百利无害，但是这件事情在攻下基尔加丹王座，回到奥格瑞玛后，是真的被桑拉给忘了，不过好在他现在想起来，因此他带着目的来到塞拉摩，邀请吉安娜一起努力组建联合医疗卫生组织。
吉安娜的性格和主张是怎样的就不说了，对于建立联合医疗卫生组织，她以实际行动回应了桑拉，召集了相关的法师、牧师，和他一起进行研究。
桑拉原本还想要考察一下塞拉摩的农业收成，但是眼下这个情况是不太成了，他只能跟着相关的法师、牧师们，一起总结各种族的人体结构，然后具体化针对人体各部位进行手术的条件。
桑拉和相关的法师、牧师，将需要的药品及工具设备，还有施术的细节过程总结出来，然后将这些交给那些牧师和巫医。
有过两，不，算上瓦莉拉的皮肤切除手术，桑拉有三次手术经验，因此在这一方面无疑有着很大的发言权，他精细了一系列的缝合、切除等手术步骤，还有相关的用药，但并不是每个人都有他的条件。
要想让其他医疗人都能像桑拉一样，那么就必需要一系列必需的手术步骤及相关的设备。
人类的法师与牧师们，展现了他们作为这个世界高级人才的能力，他们根据桑拉的要求，研究了一系列用于手术的工具，包括手术刀、缝合线、镊子等切缝用具，还有魔法眼镜、吻合器、胃镜等等。
甚至一些法师们，还想出系列以魔法代替人工进行手术的精密仪器，但这种精密的东西，一时间是肯定搞不出来的，放在以后再实行，同时桑拉提出的东西也必正确，这些医术是必须要经过实践的。
除了相应的技术总结、教授与工具设备的发明外，还有相应的组织章程，给医疗人员建立起一个有原则与思想的组织，以便于能够拯救更多的生命。
联合医疗卫生组织，很快便在塞拉摩建立起一个趋形，与手术医疗系一起被建起来的，还有一系列的医学常识与个人卫生意识。
面对桑拉所开启的医学新篇章，吉安娜显得很积极，因为桑拉所带来的医学常识及卫生知识，如果能够早早得出现在这个世界上，那么阿尔萨斯兴许就不会做不下屠城的事情。
人类过于信赖圣光，而致使他们的卫生与医疗常识缺失，面对圣光不能治愈的瘟疫和天灾病毒时，他们仿佛看见了末日与灭亡，进而采取疯狂的暴力手段对抗，而非是采取科学且系统的医疗手段。
建立联合医疗卫生组织的同时，桑拉也从吉安娜这里，得知了塞拉摩今年的收成，毫无疑问，在部落农业德鲁伊提供的新种子、耕种工具及耕作技术下，塞拉摩取得了丰收。
与杜隆塔尔干躁多雨的环境不同，塞拉摩的沿海是一片沼泽地，这里的土地既不缺水分，也不缺肥力，是一块名副其实的黑土地，更没有什么极端的气候，在这样的条件下，种下的作物获取巨大丰收的同时，更能一年三到四熟。
在塞拉摩获取丰收的情况下，桑拉和吉安娜签定了进一步的条约，部落会大力支援塞拉摩，以及联盟其他国家的农业，而联盟则以平价出售大量粮食给部落。
对于联盟和部落都有好处的事情，吉安娜自然是不会拒绝，反正种出来的粮食够多，除了吃就是卖，而有人愿意收购过剩的粮食，这是她求之不得的，毕竟粮食一旦过多，粮价跌得太厉害了，这是会打击到农民积极性，更会伤害到农贸商业的利益。
农业贸易在联盟国家中，是占着很大比重的，同时也是桑拉对部落转型下手的地方。
第607章 转向
在把联合医疗卫生组织，还有塞拉摩的农业收成摸得七八，并跟吉安娜签定农业互贸的条约后，桑拉回到部落后，第一时间就动手，借夏收将部落现有粮价压下去，禁止大笔粮食买卖，在粮食、武器弹药方面实行战略储备。
军团从黑暗之门入侵，掀起的大战让部落目前的重工业有了很大的发展，目前军工体制已经成熟，桑拉可凭借售卖火枪大赚了一大笔，因此重工也要微放一下，从大量制造转向研发，而后大量精力转而专注到轻工上面。
桑拉让海慕斯出面，调集各处户夫长和萨满们，在压下粮价的同时，开始调整部落的耕种作物，将原本的粮食作物，大量转化为经济作物，如黄豆、甘蔗、棉花和麻等油、糖和纺织业的原料。
在经济作物的原料基础上，桑拉又让已经代替沃金出任税金大臣的埃尔隆德，开始着手调动民间资本，建立食品加工、衣物纺织的生活用品工厂，他自己也带头搞起食物加工厂，生产罐头和方便面，让安薇娜和泰莉苟萨负责，光是照顾宠物、坐骑对她俩实在大才小用。
为了让部落成功转型，除了农业大臣、税金大臣的作用外，桑拉这个工业大臣也不闲着，开始着手搞工程，准备大修铁路、公路和水利，还有部落的造船业，都要敞开了招人，总之一句话，要把部落民众从游牧、农业社会转入工业社会。
要让群体民众的素质从散漫的牧民、农夫提高成为工人，大量的工厂劳动是其一，而其二也自然是教育，桑拉把兰德拉和辛萨罗的塔蕾莎找来，再让每个种族出一位德高望众的萨满、德鲁伊或牧师，开始着手正规落实教育业。
首先以基础教育为主，建立以针对孩童为主的小学，而后又开办针对成人训练的技能小组和训练营，这既加强个人素质，也加强军事化的集体训练。
就在桑拉对部落转型，进行着热火朝天的工作时，外域方面也传来捷报，在经过长达一年多的战斗后，联军在七月上旬，在伊利达雷议会和灰舌死誓者的里应外合之下，攻破了影月谷的黑暗神殿，外域之王伊丹被守望者擒捉，外域纷乱正式戡平。
除了外域的纷乱平息，东部大陆也传来情况，一直居于暴风城高�
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