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我有百万御兽-第339部分
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过了一会儿，宗陵的步伐逐渐放慢，似乎承受了蚪锏难沽Γ巢俊⒕辈俊⑸聿慷加Ω蒙鲅顾坪踝詈笠徊绞峭耆咛宓模褂泻艽蟮牟畋稹？吹阶诹杲薹ㄖС牛驹诩捞成厦芮泄刈⒆潘械奈资醯赝迹驹诠前羯希谧诹甑那岸钋么颍突岚阉承选�
宗生焦急地走了过去，问道你在心里看到了什么？
光，眼的光，眼睛睁不开。“宗陵虚弱地说。这就够了。因为这都是多愁善感的，如果你练习段时间，你就能真正地练习你的智慧了。“宗图会場陷成肉泥，像宗陵一样捡起，让宗生喂肉汤给他喝
我心里想，宗陵还是不能有对方的灵魂啊，他在海上看到的那个假影子，总是比宗陵在心里看到的那耀眼的光要清楚得多。
“你的儿子很好，黑蛇能从天上出来吗，就把它留给了你的儿子和宗雅。“一群狂野的吴禁不住周围，还羨幕和高兴地对宗生说。
宗生的大嘴巴早已对若他的耳朵笑了起来：“嘿嘿这个男孩也是这傻福。“如果这一次不是因为收集了几滴黑色天平上的真血，我就不知道什么时候我才能启发这个狂野的灵魂。
先保佑！＂一群野蛮人说。
当我在这些粗鲁的脸上显得虔诚的时候，我心中没有言语
阿娜康达的崇拜真的达到了盲目的程度，吴规模的手艺被旧鼻子使劲拉回来了，好吗？
宗陵喝下了肉汤，很快就慢了下来，和宗雅一起一会儿，带着其他的孩子，走到祭坛前，接受了看不见的力场的熄灭。
显然，宗芽、宗陵等人更多、更充分地吸收肉汤药。那一刻，我都有一种错觉，就是宗雅，宗岭常有点也许这不是幻觉。
于是，有些人已经成年，但还没有开悟野武术第阶段的野查精神，此时也站出来接受残存的战争旗呎的熄灭。
它们的生长空间有限，只吃一两碗肉汤，几乎可以提炼和转化药物，然后就走出了动物圈。
来吧，你先喝一碗，然后去祭坛，＂宗生拿了一碗肉汤，走到我跟前，让他喝了一口，指着他的头对他说：“让你的头空了，什么都别想。
我自然知道，身体和对立面不需要思考，即使没有灵魂，在看不见的力场中，也能使体质变得更纯净更有效地熄灭。
普通人没有办法不随心所欲地进入沉默的境界，但试若保持身体和心灵的安静还是有帮助的。
我看到宗生好心提醒他不要说，递上陶碗显然是大大的，感激的微笑对他，没想到他有这种微妙的头脑。
我拿了陶碗，喝了香肉汤，喉咙里的药就像滚滚的热流，散落成一百具遗骸，他走到祭坛前，仿佛走进一个满是粘稠液体的湖里，很难站起来。
出乎意料的是，祭坛是看不见的力场的核心，边绿的压力仍然很轻，他越走到祭坛的中心，身体的压力就越大。
灵魂祭祀动物的盛宴，黑蟒蛇的蛮力和孩子们，吃得生气勃勃的景原，甚至苏被认为是赤真五脏六腑的血肉，不仅像宗生一样，南辽等核心畜生力量大大增加，三个月内就有四个野蛮人开悟的野性精神是蟒蛇在过去年里一直没有发生过的事。
作为交换，这批来自苏手的盔甲，也被称为黑蟒野蛮力量的力量。
就人数而言，黑蟒只是蟒蛇山北山的一个亚部落，但就其绝对力量而言，它可以“二二零“被称为蟒蛇山北山的头等生物。
苏清峰漓开后，黑山部没有提到两名中产阶级野蛮人的死亡和致残。即使在秋天之后，黑山的狩猎队也没有出现在＂野马溪＂的南岸，事实上，它在＂野马溪＂以南英里的地方向外让出了这个山谷。
黑色粦蛇的猎区可将深度扩大近英里，至巨蟒山的边绿，具有重要的意义。
纵然巨蟒山深处的凶猛动物，血肉蕴含着纯净的生命精华，是武术实践所需的巨大补充，但猎杀凶猛的禽兽也意味着更加凶猛。
巨蟒拥有一百多件野生武器，只有二十位开明的精灵，他们谁也不能输。
青岩雕谷石巢座落在深山、宗生、南辽等人之中不是没有力量带领狩猎队伍，而是出于对栅栏的考虑，他们很少深入到巨蟒山的深处狩猎，归根到底他们害怕遇到无法与之竞争的野兽，遭受不可挽回的损失。
甚至可以说，只要宗生和南辽发生事故，黑蟒和黑山之间的力量平衡就会被打破。
另一方面，在南边的巨蟒岭郊外，虽然鲜有血肉凶猛的动物，但这座深达英里的山谷却安全得多，通的野生武器可以带领团队捕鱼、捕猎动物、果集野生水果、野生蔬菜和草药。
………………………………
第482章 对峙
每逄汛期，野马溪流都会泛滥，低谷地不适宜居住，但洪水退去，淤积的黑土十分肥沃，草木生长旺盛，也可在秋季后采集大量野生粮食，作为冬季粮食储藏，也会诱使许多鸟类和动物在山谷中栖息和繁殖。
要能完全掌握这个山谷，巨蟒过冬后就有一千多人储存食物，就不会有问题了。
采集和狩猎等东西，交给普通的室力去做，而在秋天，黑蟒在上层种野生武器中，也被分成两队。
有一支队伍留在围栏内，负责队训等事务，有组织的防卫，保护凶猛的动物等部落突袭；另一队则组成了更精锐的狩猎队伍，深入巨蟒山深处，专门猎杀那些血肉之躯的纯种凶猛动物，到深山和野山寻找灵药，供花家民族武术训练使用。
另一方面，栅栏里的一些年幼的孩子聚集在一起练习查力和阅读野查人
在这段时间里，我不再每天到山上去找草药，而是每隔三五天和将猎队一起进山，多留点时间在栅栏里练习。
他的身体气血现在是纯双倍的，训练速度快得多，正式进入五层野蛮武器，但要把身体周围的骨头淬火到铁铸的顶峰，还需要一个过程。
而野蛮人的灵魂修行，在灵魂海中想到大鹏拳是很容易的，看九你狂野的灵魂还是有点不情愿，一看你就可以使身体的气血神华，画一幅干净的。打击天平真的很暴力啊，就是不要给自己留点回旋余地。
旦被击中，要么是敌人的死亡，要么是他自己的死亡。
无论是跟着狩猎队进山，还是呆在栅栏里练武术，了练弓箭外，我还要花很多时间去读“仓兰杂记＂。
。云州文字虽然与野蛮人是同源的，但却是象形文字的范畴，但却要复杂得多。
通过对大鹏秘密拳击的实践，我写出了云州文案的公式，通过退步，翻译成野蛮的文字，其实，只有通过实际的练拳，才能体会到心灵、呼吸、血液、气势的运动等经验，写出的是野蛮文字，没有严格翻译出云州文字。
然而，在苍兰杂剧的十卷丝书中，一卷与“西方贫瘠经”的內容大致相同，这实际上黑蟒蛇的九支微弱矛有很大的威力，但也有一个很大的缺点，那就是走极端而不顾一切。
我认为问题应该是＂急于求成＂，黑蟒很难从天上出来，很可能是神华的理解和实践，而且还很缺乏。
你以前学到的东西真的很粗糙，“苏童头疼地挠头说：“如果你教你付元功，我又会被老爷爷骂了。她心里暗暗骄做，现在教你这么多，你已经进入了沧的学府，还不敬我为师？
那就算了吧”
我知道苏和苏童一样善良，大多数人都不是好东西这是绝对罕见的。如果他私下研究苏的形而上学，事情就会泄露出去，他现在就会放弃学傅园公的想法。
看到我还击，苏童急急忙忙地说：“你太丑了，我一看到你就会做恶梦，不学傅远公怎么办？＂你可以放心，傅远公只会让你不那么丑。如果你不说没人会看到的。
听苏童这样说，我只想转一下他的眼睛，他现在张粗糙的脸，没有娘娘腔，哪里丑？
苏童继续欺骗我说：“如果你想打破这种局面，那将是极其困难的。＂“你可以练习两种野性的神灵，你可以在不侵蚀五脏六体的情况下诱导冷气熄灭体对你来说，这对你来说也是很简单的学习。听苏童仔细解释，我只知道他以前的做法，自然隐藏在很大的危险之中。
除了世界上几扇被宗法大门占据的灵田东府外，天地间的形而上学气氛与玄汉气具有相同的极性。无论是武术还是道家修行，身体都很难承受各种极光对身体的侵蚀，如果不练到血肉交融的地步，只在人的宜居之地，天地间的形而上学的光环是极其罕见的，人体的侵蚀也是不明显的。
无论是武术，还是精气，天地的光环越丰富，修行和精炼越快，但不能克服极光对肉体的侵蚀，危害更大
这个家族有一个独特的富源宣宫，帮助处于基础阶段的孩子们在返回出生地之前利用丰富的极光来练习我修行九神，神华也是一种极地精神，野蛮人的灵魂越强大，极性越猛烈，如果没有伏特的力量，我们就必须有极强的身体来承受？
几干年来，都没有一个土山附近的野生部落能够进入天堂，想想看，你知道傅远公有多重要，对吧？“苏童得意地说。
如果说几干年来都没有土山突破天元，那麽，为什么在天上有强者的苏，为了取荒地而与象蟒蛇这样贫瘠的部落作近百年的斗争呢？“我好奇地问。
黑蛇和苏延续了一百年的对時，“浪杂记“有详细记载。
苏童看到我怀疑她，便瞥了他一眼，说：黑蟒蛇所造的九种平静的神灵，其性质是极强的，所以它们极具威力，修行到极致，它们确实能与天空中的强者作斗争，但其中有多少人活了几千年让我也考虑一下。阿公宗图也是吴曼峰修的，但五岁的时候，他看上去太老了。这使人们怀疑，几年后，他的血肉会干涸。他点点头说：“不，不。
“青木道家”书中的”道云不完全解＂，的确是心灵训练有肉体难以跨越的事实。
是的，野查的精神是强大的，但是在实践的后期阶段，极性将变得越来越猛烈。一旦身体能够承受它，如果它不断裂，身体就会崩溃。八百多年前个天生的人，他的身体强壮到足以抵挡佛法但最终他没有被打败，但是他无法忍受更猛烈的灵魂，身体崩溃而死亡。肉体抢劫是天堂不可避免的终结，即使是古代野蛮的诸神，身体也像天和人一样强大，也逃不出天人合一的命运。你现在不担心吗？
他说：“如果是天人合一的话，苏家是不可能弥补的我开诚布公地想了想，然后笑若说，
虽然”苍兰杂剧说强者可以活一百五十年，但即使在一百五十岁以后安居乐业，仍然无法逃脱死亡荒野的生存、与天搏斗、与大地搏斗、与人搏斗与群山中的野生动物搏斗，谁知道我们是否还能活到明天，想想他们长期在做些什么呢？”
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第483章 象征
苏童睁着眼晴盯着我，认为男孩的语气太老套了无法”教“她？
看到大海的灵魂形成。
然而，浓缩的神秘符号是朦胧的，空悬在灵魂的海洋之上，就像一件死去的东西。
野蛮的灵魂可以通过身体和对合释放野查的力量并融入拳击脚和刀甲，所以它有很强的力量。
如何激活神秘人物的力量？
我背诵龙公式，神秘的钟声婆罗门诞生的龙公式刚刚在�
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