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古董局中局4:大结局-第28部分
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听完之后，我恍然大悟。这第二关的题目，居然还隐藏着这样的深意。兰稽斋老板动动嘴巴，哑口无言。
尹银匠道：“现在是一比一平。接下来，是心力关。”
我们两个同时紧张起来。前两关看似简单，其实各藏心机。这一关的题目可得听好，免得误入歧途。
尹银匠缓缓走下八字桥，一拍桥侧的望桥柱：“你们看到这柱顶上的覆莲了吧？拿起你们手里的瓷片，想办法与这覆莲凑到一起，看谁弄得好看——注意，不得损坏覆莲柱，这可是古迹。”
这一次的题目，用意一目了然。既然叫心力关，自然与用心相关，考较的其实是美感。美感这玩意儿，虚无缥缈，没法用明确的词去形容，但它无处不在，而且极端重要。同样是粉彩上的三枚焗钉，有人焗上去就如三星横空，有人焗上去就是三只苍蝇，这就是审美的差距了。
不过……虽然这考题读明白了，实际操作起来却有难度。
我走到一根望桥柱，它的底部是一根圆形石柱，连接石护栏，顶上盖着一个约十厘米厚的平放石轮，石轮侧面一圈雕成了一瓣瓣的莲花纹，从上到下交覆。这是宋代所雕，与八字桥同龄。如今石面已斑驳不堪，但莲瓣依然清晰可见，古意盎然。若在别处，只怕早就围起来当文物供奉，绍兴却把它留在民居之间，任凭百姓在旁边行走，所以比起博物馆里的死板，它又多了一分生气。
这么美的一根覆莲石柱，和手里这个破瓷碗的残片，怎么才能搞出美感来？这可真是太难为人了。之前是靠鉴宝，如今就完全取决于艺术修养了——这恰恰是我的弱项。我这人没什么审美，平时穿着打扮完全不懂，若是药不然或烟烟在这，说不定能给点建议。靠我一个人，可怎么办哪？
我侧脸偷偷看去，兰稽斋老板也是一样抓耳挠腮。这不像是眼力、手力关，有一个明确的奋斗目标，努力就是。“弄得好看”四字主观色彩太浓，谁知道尹银匠什么品位？
过了几分钟，兰稽斋老板似乎想到什么，蹲在地上，开始用石阶用力地磨瓷片，发出刺啦刺啦的声音，煞是难听。我意识到，他打算要对瓷片进行加工了，看来是已有腹案，不由得紧张起来。
这覆莲石柱的上方是平的，可以搁一个碗没问题。可这瓷片太差了，横着摆，竖着摆，都不堪入目。
我抬起头，尹银匠背着手站在桥顶，居高临下地俯瞰着我们。天空的太阳照射下来，恰好是逆光，让他变成一个威严的黑影，还有团团光圈笼罩，看起来特别庄严。别看他刚才百般不情愿，一旦出了题目，他就立刻换了一个人。这简直就像国外惊险小说里的人物一样，有双重人格。
我赶紧甩了甩脑袋，把这些杂念甩出去。这时一个念头闯进脑海。
对呀，我可以这么做！
我也俯下身子，利用台阶来回研磨瓷片，把它磨得尽量狭长，中间还磨出一些深痕。这是竹枝，深痕是竹节，和莲花放在一起，恰好就是莫许愿的莲竹头饰造型。我不知道尹银匠是哪里学来这个造型的，但他应该很喜欢，否则不会转行打造银器还继续使用。
这个设想虽然糙了点，但也算投其所好。这破瓷片硬件条件太差，也只能从创意方面去尽量发挥了。
时间很快到了，我们两个各自退开一步。我把长条瓷片摆在覆莲旁边，说实话，真有点丑，不过莲竹模样还是能看出来的。
尹银匠背着手从我这溜达过去，扫了一眼，一言不发，脸上看不出赞赏或批评。他又慢慢踱步到了兰稽斋老板的望桥柱，看到覆莲上撒了许多白色粉末，夹杂在莲瓣之间，略显愕然。我也挺惊讶，这叫啥造型？转念一想，这应该是瓷粉。
兰稽斋老板这是把瓷片生生磨出一把细碎瓷粉，像撒胡椒面儿一样撒了上去。
我那个好歹也算个造型，这个算什么鬼？尹银匠也是莫名其妙，不知这算什么用意。
“你们站好别动，等着看啊。”兰稽斋老板信心十足地说，双手抱臂。我心想他难道还会变魔术，从白粉里变出只鸽子来不成？
兰稽斋老板什么都没干，只是稍微挪动了一下身躯。
刚才他站的位置，自己的影子恰好遮挡在望桥柱上。现在一移动，阳光正好照射在柱子之上。那遍布莲瓣的瓷粉反射着光芒，形成无数小小光晕。整朵莲花陡然变得光彩夺目，熠熠生辉，宛如佛光降临一般。它一下子就从古建遗迹，变成了至宝法器。
没过多久，兰稽斋老板又站回到原地。阴影浮现，覆莲石柱才恢复原状。
尹银匠看着我：“不必说了吧？”
我颓然瘫坐在地上，这次真是输得彻底，差距太大了。这个家伙别看人品有问题，这审美确实是高我一头。他知道瓷片如何搭配，都是很丑，居然独辟蹊径想出这个法子，化废为宝，真有他的。
一比二，我还是输了这次赌斗——不，不是赌斗，这事跟运气没关系。我是败在了对焗活的了解上，水平不够，输得实实在在。
“你跟我来。”尹银匠指了指兰稽斋老板，背着手，朝着自己家的巷子走去。后者得意地看了我一眼，露出胜利者的微笑，尾随而去。
“等一等！”我大声喊道。
兰稽斋老板道：“愿赌服输吧朋友，耍无赖可不好。”语气里带着嘲讽。
“我技不如人，没什么好辩解的。不过我好歹也赢了一次，能不能旁观，让我见识一下真正的焗活？”
这个要求并不过分，甚至有点卑躬屈膝。兰稽斋老板笑着对尹银匠说：“您拿主意。”尹银匠看了我一眼：“只许看，不许说。”
“好嘞！”我大喜过望。
我们三人又来到尹银匠的家里。他打开门，让我们进了屋。这屋里有点阴冷，我迈步进去，情不自禁地打了个哆嗦。正厅的陈设极其简朴，一柜一桌一床一椅，没了，剩下的都是银器设备和材料。电器只有一台老式收音机，和一盏八十瓦的白炽灯泡。空气里飘着一股淡淡的霉味，似乎很久不曾通风了。旁边一扇门通向后堂，看门上的旧迹花纹，可是颇有年头了。
整个厅里，真正惹眼的，是那个柜子。这不是普通的大衣柜，而是一件黄花梨的柜格。上层三面开敞，四边是宝珠纹的圈口牙子。里面放的是一个座钟和一尊圣母像，后面还悬着一枚简陋的银质十字架。下部对开两门，落堂镶平素板心，下面方腿直腿。这个柜子没有任何多余的雕饰，连漆也没涂，黄花梨“不静不喧”的色泽得以完全体现。
这事在江南不算罕见。经常一户普通人家的后屋，就搁着当年祖上用过的好家具。
兰稽斋老板自打进了屋子，视线就没从那只柜子离开过。以他的眼力，自然知道这柜格是上等货色。不过他恐怕醉翁之意不在酒，而在那柜子里藏着的瓷器吧。
银器工作台就搁在门内墙边，尹银匠双臂搭住台子两侧，轻轻一振，把它往外挪了几分，摆正。然后他转身打开那个柜子，从里面拿出一卷东西来。这东西似乎是牛皮质地，叠成一个圆卷，上头沾满了厚厚的灰尘，一看就是许久不用了。
兰稽斋老板伸着脖子还想往柜子里看，结果尹银匠“啪”地重新关上了，他只得讪讪缩回去。
尹银匠捧起那牛皮卷，拂了拂上面的灰尘，把它徐徐展开。原来这是一个类似哈达的长牛皮条，呈黑褐色，上面别着一排精致的小工具，有钩有铲，有刺有钻，黄杨木的云边握手，长短一样。它摊开的一刹那，不知为何，我的心脏狠狠地大跳了一下。因为在边角，刻着一个个小小的莲竹纹。这个纹虽然也发旧，但明显是后刻上去的。
尹银匠从牛皮卷上取下几件工具，抬头道：“你不是有瓶子要修补吗？拿来吧。”
兰稽斋老板赶紧把那个琮式瓶拿过去，说口崩了，想镶个遮芒的包银边。尹银匠接过琮式瓶，端详片刻，眉头却一皱。
一般焗活处理崩口，不需要焗钉，而是用一圈银质或金质的小圈镶在芒口，把崩坏处遮住——不过现在要修补的这个是琮式瓶，和别的瓷器可不太一样。
《玄瓷成鉴》里特意把琮式瓶单独拿出来讲过，那章我印象还蛮深的。琮式瓶不是实用器，而是祭祀用的礼器。上古时代就有玉琮，基本器型是方柱、圆孔、短颈，圈足，口足尺寸一样，四面还有凸起的横线。历代对琮式瓶都有仿制，形制不一。到了清代，四面凸起的横线被八卦纹取代，所以又称八卦瓶，烧制最多。青花也有，白釉也有，仿钧釉的也有，仿哥窑釉的也有，形成了一个大类。
无论哪朝的琮式瓶，最大的特征是内圆外方，象征着天圆地方。而这个瓶子修补的难点，恰恰就在于这四个字。
焗活里的遮芒，需要先打造出一条长长的银条，对折一下，然后镶在瓷器芒口一圈敲实。大部分瓷器圆口圆形，实现这个工艺很容易。
而兰稽斋老板送来的这个瓶，内圆外方，崩口又有点大，从内圈圆口蔓延到了外圈方形。为了遮芒，镶条得兼顾内外，同时包起，才能稳稳套住。你可以这么想象，尹银匠得在一瞬间把一团银泥捏成内圆外方的双结构套环，给瓶子镶住。
要知道，银泥不是橡皮泥，正处于高温熔解状态，没法用手去精细控制。把高温金属在一瞬间捏成这么一个复杂形状，难度可想而知。
难怪兰稽斋老板费尽辛苦，要来请尹银匠出山。
尹银匠戴上一副放大镜，全神贯注地端详了许久，然后从那个牛皮套子里“唰”地拔出一把小锉。这么多年过去，这小锉的光泽依然明锐。尹银匠一握紧那小锉，整个人立刻进入一种玄妙的状态。我能感受得到，这比“心外无物”的境界还要高明一些，是“心无外物”。前者忘物，专注于我；后者忘我，专注于物。
他仔细地把琮式瓶的崩口边缘锉平，用一枚蘸了颜料的扁针在上面细细画了一道圈。做完这些工序后，他沉思片刻，用一根铅笔在纸上涂画了一阵，然后取来一根小银铤。
尹银匠把小银铤搁到坩埚上剪碎，以乙炔喷灯加热，银铤很快熔成一团颤巍巍的小银珠。这时尹银匠做了一个奇怪的动作，他伸直两条胳膊，十指以一个特别复杂的方式交叠在一起，如同一张渔网。然后这十根指头依次动了起来，开始是一根，然后是两根、三根，指头之间彼此穿插扣合，速度越来越快，让人眼花缭乱。
怎么说呢……川剧里的变脸，演员得先练铜钱掌，把十根指头交叠在一起，以极高的速度改变手势。练这个出师了，才能正式学变脸。尹银匠此时的动作，就和那个非常相似。我和兰稽斋老板在一旁看着，瞠目结舌。
当一套手势做完之后，尹银匠的脸上微微红，额头有汗滴沁出。看来这绝活儿，对他的身体负担可不小。他忽然把双手解开，从牛皮带上拔下一把小钩和一把小夹，直接插入坩埚上的银水珠。只见手腕轻轻一动，一钩一夹如抽丝一般，从水珠里拉出一条银线。
这银线�
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