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我若修仙法力齐天-第25部分
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李鸿儒胸前一挺，硬生生凝聚出了一点点可怜的青色正气出来。
第39章 大唐的两把刀
一个学生还在学校读书，远远称不上一个文人。
就算往脸上贴金，那也只能叫一句‘书生’。
可若这个学生拥有了文人的本事，即便是踏入了最低的门槛，那也称得上文人。
儒家浩然正气就是这么一道证明。
这是通读《九经》才可能有的产物。
这也是文人们踏入修行的标志。
让一个文人去佛前起誓，这根本没多少可能。
罗觉禅师只觉心中一滩苦水难收，有王福畴这么一根搅屎棍在身边，这大抵又要抓他的把柄了。
“罗觉禅师也真是好胆，居然让我们文人在阿毗婆佛前起誓，我一会儿去与大伙儿聊聊你们俱舍寺的行径。”
王福畴一开口，罗觉禅师便觉得自己心中一凉。
这番话若是传出去，便是直接得罪儒家文人派系了。
若是那如王福畴一样的好战文人小粉红，说不得就要去俱舍寺吟诗写作。
这些诗词自然不会是好话。
但肯定会传入民众耳中。
若是不断的人传人，众口铄金之下，俱舍寺也便难有人去信佛了。
冷清过后便是溃败。
只是一番失口之言，罗觉禅师顿觉自己惹上了大麻烦，甚至于是俱舍寺的大麻烦。
鬼才知道这平民学子怎么就凝聚了儒家浩然正气。
这是万中无一的概率。
即便在四门馆中学习也是如此。
但他就是碰上了。
大概今天出门阿毗婆佛不曾保佑。
罗觉禅师顿时就念诵了好几句佛语，这才稍稍掩饰了尴尬。
“看来这大抵是没有什么高手助阵了。”
裴大人郎爽一笑，只觉眼前麻烦顿消，一切事情都好办了起来。
“这定然是王博士助推消磨大半佛法力量，受害者在这数日不断诵读《九经》，也有了一场压迫下的蜕变。”
裴大人眼放异光，凝神注视着李鸿儒身上那点点可怜的青光。
对方身上似乎还有其他的小异常，但这是儒家的浩然正气就没错了。
看这正气的可怜小模样，这定然是刚刚突破没多久。
“身体具备正气，诸邪难侵，这是浩然正气将最后那一丝顽固的佛法驱除了干净。”
“没错，自身的力量才是最好的驱除力量，正气一出，邪恶难侵。”
裴大人不断将案情定性之时，王福畴亦随声附和起来。
这最终的审案一波三折。
这折来折去，不仅将夜魔衍定了重罪，还将罗觉禅师弄到了大坑中。
王福畴只觉自己浑身上下舒爽极了。
事情就是需要有这么一个走向。
这比他预算中的走向要更好。
李鸿儒这番突破来的很及时，让伪证成了铁证，再无多少辩驳之处。
此前稍微检测过李鸿儒，他自然很清楚，李鸿儒身上没有儒家浩然正气。
对方是在这两日内突破的。
他很喜欢这种悄无声息就办成事的人。
本没对李鸿儒有多少上心之处，但王福畴此时瞧着李鸿儒，只觉怎么看怎么顺眼起来。
刚刚踏入修行门槛的文人自然不会放在他眼中。
但对方插言数句甚是得他脾气和胃口。
文人就得这么擅长捅刀子。
大唐的正统是儒家，可还有太多的思想与传承。
若不擅长捅刀子，或许在将来的某一天，便是敌人在他们身上捅刀子。
这是一个合格文人必须具备的能力。
文人的软刀子，武人的硬刀子，这就是统治大唐帝国的两把刀。
此时的最终判决已下，王福畴心情大爽。
而在他身侧，罗觉禅师却是一脸晦气和灰白，老态的脸上皱纹更深。
罗觉禅师最终深深的叹了一口气，眼中彷佛见到了俱舍寺的颓败。
这是第一个离开李氏布店的人。
罗觉禅师蹒跚着步伐下楼之时，裴大人亦是朝着王福畴抱抱拳。
“恭喜王博士的四门馆又出高徒，我等需回大理寺结案，就先走一步了。”
“请！”
王福畴抱掌回应。
他脸露微笑，目送了裴大人出门。
在裴大人身后，陈祎双手合十，亦是从李家走了出去。
“这是大理寺的寺正裴绍大人，为人刚直，你以后莫要犯事，落到了他手上，那便是我也救不得你。”
他叮嘱了李鸿儒一句，顿时让李鸿儒莫名其妙。
他一直守法，做个良民，没明白王福畴的意思。
“你那满嘴狗牙走的不是正道，到时需前往大理寺报备一声。”
待得王福畴直接点明，李鸿儒才赧然，明白了对方话语的意思。
这大抵是王福畴在他熟睡时检测了身体，发现了他具备的食铁妖兽力量。
只是王福畴较为开明，倒没想着将他这道能力破掉。
“学生一定早日前往大理寺，将这道能力登记到案”李鸿儒应声道。
“待得裴大人结案，我再与他说上一番便成，你当前的主要任务是读书，读好书！”
王福畴道了一句，脸上浮了一些淡笑。
“学生在四门馆日日背书，只怕是难以精通《九经》的妙处”李鸿儒回道。
“那就去太学听一听，读一读，你倒是有几许福分，四门馆今年还剩下一个可用的名额。”
他看着李鸿儒，心中不免也有几分满意。
能在四门馆以一介布衣的身份修行本来就是杰出人才。
若是凝聚了文人的浩然正气，这就要提升一个大档次了，较之诸多世家子弟资质更优。
只要有机会和稍做培养，对方有着一定概率登临元神大道。
看李鸿儒这一嘴的妖兽牙，定然是做了一些尝试，才有得如今这份际遇。
文人保持谨慎向上，继承世代流传的经典，也需要富有开拓精神，不能故步自封。
些许冒险和尝试是必然。
只有这样，才能涌现出更多的才学，也能让儒家文化发扬更为光大。
“还请王博士照拂！”
听得王福畴之言，李鸿儒顿时大喜。
这是要保他入太学了。
今天这事儿干得漂亮，大抵是入了王福畴的眼。
两个做伪证的家伙最终算是‘臭味相投’了。
“此时还叫王博士，那显得多生疏！”
李鸿儒大喜之时，便听得王福畴郎爽笑了一声。
“谢谢老师的指导！”
李鸿儒呼上一声，心下已经情知，王福畴这是愿意当他的担保人，甚至默许了收他做学生。
这也意味着他背后靠着的大腿就是王福畴。
身处于教育行业，王福畴的立场属于中立，并不偏向于朝廷站队。
这种立场是李鸿儒很喜欢的立场。
不偏不倚，虽然没有讨好一方，但也不会引得人生恶。
对他而言，这是一位很适合的老师了。
第40章 束脩之礼
师者，传道受业解惑。
在四门馆中，诸多直讲和助教谈不上传道，更无解惑的能力。
知识层面的局限性，让四门馆的教学停留在受业这个层次。
受业：传授基础知识与基本技能。
四门馆教学的作用大抵是如此了。
虽然可以称呼助教骆永思等人为老师，但这种关系极为流于表面。
就像某个宗派一样，诸多人只能算是外门弟子，每天跟随吆喝。
待到此时，李鸿儒才得以进入内门，并且傍上了内门某位长老。
这是真正的老师。
王福畴具备元神之力，能带领前行，也能传道与解惑。
诸多更为详细的基本学识需要太学的助教和博士讲解，而他会在欠缺之处进行补充，甚至于授予私货。
没有子女的关系，也没有亲戚之间的关联，师生就是最佳的相处方式。
这是一道极为亲密的关系，属于天地君亲师五大关系中的一环。
听得李鸿儒之言，王福畴显得极为高兴。
对于诸多大能力者而言，挑选的学生要么具备一定的后台，可以形成强上加强。
要么就是挑选如李鸿儒这样的人，具备万里挑一的天资，慢慢做悉心的培养。
两种选择的方式并无高下之分。
一者投资现在，一者投资将来。
“这是一枚纳玉，可以将你周身溢散的正气收集在一起，若是遭遇魑魅魍魉的手段，而自身之力不足以抗衡，便可激活此玉进行抗衡。”
王福畴摸了摸身体上下，随即在腰腹衣裳之处扯出一枚丝线悬挂的青玉。
这枚青玉色泽晶莹剔透，玉内彷佛有无数流云在转动。
待得王福畴凝聚一丝气息引导，那玉的色泽迅速暗淡了下来，化成灰白的模样。
想让纳玉拥有力量，此时又需要重新进行培养。
能放在元神三品的大佬身上携带，这块纳玉的等阶不会低，至少不属于一次性用品。
隐隐中，李鸿儒还感官到了仙缘2的提醒。
才拜师便得了好处，李鸿儒满心的美滋滋。
“我回家去请上几位老友，待过上三日，你且往我那儿行“束”之礼。”
王福畴与李鸿儒叙说了一番如何使用纳玉，又对李鸿儒做了提醒。
“是！”
李鸿儒恭敬回了一声。
这是要正式拜师，引领他见见一些熟面，让人照顾两分了。
学生需要向老师正式行“束”之礼。
所谓“束”，即“束脩”，就是学生与老师初次正式见面时敬奉的礼物。
在大唐，为了防止明张目胆的送礼，这种“束”礼有明文的规定。
若是那国子学和太学的学生拜师，需要送绢三匹用于拜师，而四门馆的学生则是两匹绢，若是那律学，算学等馆，只是一匹绢。
此外，除了绢，还需要奉送一些酒肉，数量不定。
拜师并不会涉及到金银。
“你们家意思意思就行，这店里的绢就很好。”
王福畴看了看李氏布店的规模。
这是个穷学生，甭想有多少束礼，只要不在老友面前丢人就行。
绢有三六九等，李氏布店的绢中等偏下，但问题不大。
只要李鸿儒不是扛着两匹劣布来王家就行。
他嘱托了一番，这才在李鸿儒的恭送中大笑离去。
“你这是拜了一个老师？还能入太学？”
本是大理寺前来审核案件，但不知李鸿儒为何与王福畴勾搭上了。
李保国不懂这中间的流程。
他是肉眼凡胎，也不曾见得李鸿儒身上散发的儒家浩然正气。
在一旁听了许久，他有些迷迷糊糊。
但到李鸿儒喊老师，提及送礼的时候，他终于明白了过来。
李鸿儒这大抵是拥有这位大人物来做后台了。
“没错没错！”李鸿儒开心道。
这个老师很开明，并不迂腐到只读圣贤书，对他身上的食铁妖兽力量也能容忍，更是打通了大理寺关系。
拥有后台和没后台的感觉全然不一样。
没后台时，一切需要小心翼翼，举步之间生怕被人抓到痛脚之处。
譬如他那些私下进行的交易。
这是李保国很难接受的行为，便是客氏也有些担心，只能抓到机会就进行洗白。
但有王福畴这层关系，则根本不需要怕什么，想用便可以拿出来用。
对李家是很大一笔的财产，但对一个朝廷正七品上的四门馆博士并不算多。
王福畴的官阶不高，但王福畴有元神三品的水准，若是有机会，迈入朝廷五品官员�
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