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天师鬼禄-第26部分

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    “那就没错了!”王天佑拍了拍手,说:“‘膂**’是日本阴阳术中的一种堪舆术,想来那日本人定是精通阴阳术的阴阳师,他为了藏匿这一碎玉才找上张先生你的父亲,以‘膂**’的功效为引诱,你父亲财迷心窍,所以也就答应了。”

    “碎玉?什么碎玉?”

    “就是这个。”王天佑将手中的碎玉递给张潭生,说:“张先生你见多识广,可曾认得出这碎玉?”王天佑心想张潭生怎么说也是个在商场上打滚的老手,应该对玉器这些玩意比较了解。

    只见张潭生手捧碎玉在那把玩良久,最后还是摇了摇头,说:“玉一共有硬玉、软玉、岫岩玉、蓝田玉、南阳玉、绿松石、玛瑙、青金石、碧甸子与孔雀石等十大类,而以这碎玉的种种外形质地来看他竟不属于这其中的任何一种类型。”

    “不属于其中的任何一类?!“听完张潭生的话,王天佑显得有些吃惊。

    “也许是我自己见识太少,不过我有一个朋友对玉石极有研究,我大可叫他来帮你看看。”

    “真的?”王天佑明显已经对这碎玉产生了浓厚的兴趣,是以听说有人能鉴定这碎玉自是十分高兴。

    “不过他正在北京,如果要过来的话可能需要些日子,如你不嫌弃的话可先随我到成都去等候消息。”

    王天佑想了想,虽然心存犹豫,但终抵挡不住好奇心的诱惑,答应了下来,而牛八更不用说,他本就是闲人一个,去哪对他都基本一样,所以他想也没想便答应了下来了。

    众人决定后便一同做车前往成都,而刘管家则留下打理后事,准备将这间县城的祖屋出手。

    来到张潭生儿子在成都郊区的家中,这里虽然不像张潭生祖屋那般豪华,但怎么说也是个两层楼的大别墅,虽然没有奢侈的花园,但这屋子却设有游泳池,刚刚来的时候牛八还将其误以为个养鱼的大鱼塘,而屋内的大理石地板和那些名贵的古董更是牛八与王天佑想都不敢想的。

    听佣人说,张潭生的儿子去了香港出差,所以众人便暂时住下,而就在当晚牛八与王天佑在自己的房间内准备舒舒服服睡上一觉的时候竟被张潭生叫了起来,牛八不耐烦地说:“我说张先生,你该不会又是被什么恶鬼缠身了吧,不过我和王天师怎么说也劳累了一天,要抓鬼的话那也得要等到明天,不然等一下王天师他因为过于劳累使不出法术那还了得。”

    “不是的。”张潭生摇了摇头说:“王天师等的人来了!”

    “什么?!这么快!”王天佑听后睡意基本上已经消失。

    张潭生点了点头,说:“我还在县城的时候就已经派人坐飞机去通知他了,他看到那碎玉的照片后便连夜坐飞机赶了过来,现在正在大厅等候。”

    牛八与王天佑互相看了一眼,都带着奇怪的心情便跟着步向大厅。

    来到大厅后二人只见一身穿灰色中山装瘦高且秃头大约四十来岁的男性在年不停地来回踱步。

    “来,让我来给大家介绍介绍”张潭生走了上前将那人拉了过来,说:“这正是我给你们说的那位朋友,北京大学考古系教授李振民,这两位是。。。。。。”

    “那块碎玉呢?!”李振民打断张潭生的说话。

    “在我这啊。”王天佑一阵错愕,没反应过来怎么回事。

    “快拿给我看看!”李振民激动地说。

    面对着眼前这什么鬼北京大学教授的无礼说话王天佑虽然心中十分恼火,但一想到眼前这人是可能知道碎玉来历的人后便压下了心中的无名火,将碎玉拿了出来。

    只见李振民教授一把从王天佑的手中夺过碎玉,捧在手中翻来覆去,而其面上的表情阴晴不定,时而高兴,时而哭泣,时而震惊,在场的人如若不认识他的话肯定会以为他患上了失心疯。

    王天佑见李振民的这一些表情,心中知道他已经看出些端倪,于是问道:“不知道李教授您是否知道这块碎玉的出处?”

    “知道?!”李振民用颤抖的声音说道:“我怎么能不知道呢?我已经找了它大半生了,即使是化成灰我都认得!”

    “那这到底是什么?!”在一旁的牛八不耐烦问到。

    “和氏璧!”
………………………………

第三十章 、和氏传说

    “和氏壁?!”听李振民这么一说,在场人的双眼全都瞪得有鱼眼那么大。要知这和氏壁与河洛图书以及九鼎并称为中国的三大宝物,其价值不能以数字来计算,只不过这宝物早在五代十国天下大乱之时就已经不知所踪,所以这成为了中国历史上的一个谜,如不是说这话的人是李振民这位极有权威的教授的话众人一定当其在发疯。

    牛八看了看李振民手中的那块碎玉,暗骂自己不长眼,险些糟蹋了宝物,心想这几具死尸旁就有这等好东西,早知当初就随王天佑下那墓**瞧瞧,说不得就捷足先登了,不过这和氏壁已经失传了上百年,这真货假货到还说不准,于是他试探李振民的口风说:“我说李教授,你手中不过只是个破了拇指头大的碎玉罢了,这中国人都知道那和氏壁早就被秦始皇那老家伙做成了玉玺,又怎么会是你手中那破玩意,就算是的话这天底下长得和这碎玉一模一样的玉石多着呢,你又怎么判断它就是和氏壁呢?!”

    “和氏壁不是玉啊!”李振民捧着手中的碎玉翻来覆去,眼光一直没有离开过那碎玉。

    “不是玉?!”

    “你们有没有听过卞和献玉的故事?”李振民淡淡的说到。

    王天佑虽然这些年来一直研习道术,但总是利用多余的时间跟其父亲学习科学知识,那王百姓怎说原本的也是个北大的学生,学识到也算得上渊博,所以这卞和献玉的故事他到也听过。他想了想,说:“这故事是说春秋时楚人卞和在楚山,一说荆山看见有凤凰栖落在山中的青石板上,依‘凤凰不落无宝之地’之说,他认定山上有宝,经仔细寻找,终于在山中发现一块玉璞。卞和将此璞献给楚厉王。然而经玉工辨认,璞被判定为石头,厉王以为卞和欺君,下令断卞和左脚,逐出国都。武王即位,卞和又将璞玉献上,玉工仍然认为是石头,可怜卞和又因欺君之罪被砍去右足。楚文王即位后,卞和怀揣璞玉在楚山下痛哭了三天三夜,以致满眼溢血。文王很奇怪,派人问他:‘天下被削足的人很多,为什么只有你如此悲伤?’卞和感叹道:‘我并不是因为被削足而伤心,而是因为宝石被看作石头,忠贞之士被当作欺君之臣,是非颠倒而痛心啊!’这次文王直接命人剖璞,结果得到了一块无瑕的美玉。为奖励卞和的忠诚,美玉被命名为‘和氏之璧’,这就是后世传说的和氏璧。”

    李振民见王天佑将这典故流利的说了出来,满意地点了点头,说:“那你可知那楚厉王和楚武王为什么就看不出那石头就是和氏宝玉呢?”

    “还不是那些封建地主阶级狗眼看人低,不是有篇文章怎么说来着,什么千里常有,伯乐却怎的。”牛八插嘴说到。

    王天佑摇了摇头,心想那古时君主虽然不乏庸人,但毕竟皇宫内多是能识玉石的能人,没道理说连块玉也认不出来,等等。。。。。。。。。

    王天佑突然想到之前自己刚从墓**那出这碎玉给张潭生鉴定的时候他不是也看不出来那是什么吗?难道这和氏虽然长得像玉,但却是另一种未曾发现的玉石?!

    李振民见王天佑表情起伏不定,心知他一定看出了什么,于是说:“根据我多年的研究,这和氏璧很有可能是一种长石类矿物,这种稀有矿物产于神农架南漳西部沮水之源的板仓坪、阴峪河一带,那里是当年卞和抱璞之处,我暂时称其为月亮石。”

    “月亮石?”

    “这种石头光从外表来看与一般的石头没什么不同,但从中破开的话其中就蕴藏着和玉石一样质地的生成物,这些生成物有一种共性,那就是其能折射月光!”立振民一边说,一边走到窗前,只见他拉开窗帘,将手中的碎玉举到了窗口的中间。

    今天正好是这个月的十五,再加上天气不错,天空中那轮明月罩使大地批上了一层银色的白纱。众人屏住呼吸,注意力全集中在了李振民手中的碎玉。

    良久,那碎玉因为吸收了月光仿佛如同早上升起的太阳,逐渐由暗转明,发出了淡蓝色的光芒,再后来,那蓝色的光逐渐变得刺眼起来,它透过玉石,静静地撒在了不远的地面上,行成了一道极为不起眼的光幕。

    是真的。。。。。。我花了大半辈子!总算是给我找到了!”看着地上的光幕,李振民的表情越发激动,双脸早已经因为过度兴奋而变得通红。

    “我还是不大明白。”王天佑想了想,说:“这和氏壁不是早就被制成玉玺了吗?怎得变成这小小的碎玉了?”

    王天佑的这一席话如同给李振民泼上了盆冷水,只见他暗自叹了口气,缓缓地将举在半空中的手放了下来,说:“其实我今天是高兴过头,我手中的虽然的确就是和氏碎玉没错,但传国玉玺却依然没有什么音讯啊!”

    原来早在西汉末王莽篡权,皇帝刘婴年仅两岁,玉玺由孝元太后掌管。王莽命安阳侯王舜逼太后交出玉玺,遭太后怒斥。太后怒中掷玉玺于地时,玉玺被摔掉一角,后以金补之,从此留下瑕痕。而李振民手中碎玉想来就是当年那当年被摔掉一角,只是这和氏碎玉为什么会无缘无故地出现在“膂**”当中?而有是什么人将其藏在那的?那人到底是什么目的?!这一切都还是个未知数,不过王天佑却隐隐约约觉得,这一切的背后隐藏这一件不可告人的秘密!
………………………………

第三十一章 、李教授之死

    公元前228年,秦灭赵,和氏璧最终还是落入秦国手中,不幸的是,和氏璧从此从历史记载中消失了。传说中秦始皇统一六国后,将和氏璧制成了传国玉玺。

    姑且不论传国玉玺是否是用和氏璧琢制的,秦始皇统一中国后,确实曾令玉工雕琢过一枚皇帝玉玺,称之为“天子玺”。据史书记载,此玺用陕西蓝田白玉雕琢而成,螭虎钮,一说龙鱼凤鸟钮玉玺上刻文是丞相李斯以大篆书写的“受命于天,既寿永昌”八字。

    传国玺自问世后,就开始了富有传奇色彩的经历。传说公元前219年,秦始皇南巡行至洞庭湖时,风浪骤起,所乘之舟行将覆没。始皇抛传国玉玺于湖中,祀神镇浪,方得平安过湖。8年后,当他出行至华阴平舒道时,有人持玉玺站在道中,对始皇侍从说:“请将此玺还给祖龙(秦始皇代称)。”言毕不见踪影。传国玉玺复归于秦。

    秦末战乱,刘邦率兵先入咸阳。秦亡国之君子婴将“天子玺”献给刘邦。刘邦建汉登基,佩此传国玉玺,号称“汉传国玺”。此后玉玺珍藏在长乐宫,成为皇权象征。

    到王莽败后,玉玺几经转手,最终落到汉光武帝刘秀手里,并传于东汉诸帝。东汉末,十常侍作乱,少帝仓皇出逃,来不及带走玉玺,返宫后发现玉玺失踪。旋“十八路诸侯讨董卓”,孙坚部下在洛阳城南甄宫井中打捞出一宫女尸体,从她颈下锦囊中发现“传国玉玺”,孙坚视为吉祥之兆,于是做起了当皇帝的美梦。不料孙坚军中有人将
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