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兴汉使命-第356部分
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须要婚配，这可是执行得最严格的战时法制。
米河一带刚结束战乱，正是恢复人口的当务之急。要是有适龄人敢于顶风作案不婚配，那就是撞枪口上了。当然了，兴汉军也对那些贞烈女子一个选择的余地，要么嫁人，要么认罚。为了充实各地人口数量，这也是不得已而为之。
按照米河的规矩，彩礼和嫁妆的规格都必须要与男女双方身家地位相匹配。贾才一家原本做点儿小生意，倒也家境殷实。只不过战乱来临，率先倒下的就是他们这样的小本生意。
如今战乱刚过，贾貌被法度约束，必须要在规定的时间之前完成人生大事。这适嫁女子容易找，可是与身份地位匹配的彩礼数额就成了燃眉之急。
贾家的家底还在，就是没有恢复元气。然而贾家架子没有倒，就不能降低彩礼的标准。其实只要贾家熬过了艰难的岁月，彩礼不是问题。问题婚配法度当前，贾家没有时间等到恢复元气之后再娶亲。
这可愁坏一大家人。要是没有在规定的时间里完成婚礼，那后果可就严重了。被罚款事儿小，在乡亲们面前丢人现眼事儿大。贾才带回的实习补助金，根本就是杯水车薪。满足不了贾貌的婚礼所需。
贾才灵机一动，想要凭借着南山军校实习生的身份，到米河的钱庄贷款。只要完成了资金周转，贾家的问题就彻底的解决了。
当贾才准备好相关资料前往钱庄柜台办理贷款业务的时候，却又被告知钱庄正在整顿，短时间内无法开展任何业务。
这一文钱难倒英雄汉，贾才一家是无计可施了。可是新婚配政策的存在，又让贾家人发现丢脸的事情迫在眉睫。
就在这个时候，南山军校扩招的消息让整个米河十里八乡的百姓都沸腾起来了。只是这区区五十人的招生名额，实在是让很多人痛苦不堪。激烈的竞争令人疯狂，让很多少年的父母们开始了八仙过海，各显神通。
贾才很有生意头脑，乱世从军的人，风险与机遇并存。米河少年对于报考南山军校的态度，让他觉得有利可图。为了赚钱，他决定弄一个报考南山军校咨询处。
有需求就有买卖。当第一个少年的父亲登门拜访，想要求取报考南山军校的相关经验的时候，贾才灵机一动就弄出了初级版的报考南山军校的三大基本原则——诚信，诚信，诚信！
少年的父亲很是不解，说好的三大基本原则，加起来就六个字一个词，这不是糊弄庄稼汉嘛？只不过他有求于人，倒也不敢直接绝了合作的机会，而是耐心的向贾才请教三个诚信会有什么样的不同说法和解释。
贾才只能慢慢的解释。这第一个诚信是要让少年的一家做诚信之家。南山军校的学生，代表着兴汉军的未来，学生家人的觉悟和精神面貌，在很大程度上决定了周围的百姓用什么样的眼光看待兴汉军。
诚信之家会让周围的百姓看到兴汉军的好。近朱者赤，近墨者黑的道理大家都懂。南山军校的学生源自于诚信之家，就可以影响一个班的学生。这可是几十个家庭，这样的潜移默化，整个兴汉军的思想觉悟都会得到升华。
贾才告诉少年的父亲，诚信之家的美名才是南山军校新生最坚强的后盾。试想一下，贾家如今在米河一呼百应，已经在十里八乡建立起了威望。这就是诚信之家带来的好处。
农民讲诚信，吃了不生病；商人讲诚信，回头客盈门；官府讲诚信，一言能九鼎。言出法随不是随便说说而已，而是要得到全天下人从灵魂深处的彻底认可。
这第二个诚信，是少年本人的诚信。这是少年的立身之本。一样水米养百样的人。诚信之家的子弟或许九成九都是诚信之人。然而特例的存在也是无法避免的事情。
家教好并不意味着教育理念的成功。后继无人的状况更是层出不穷。想要报考南山军校的少年，个人诚信才是坚持完成学业最根本的保障。
有竞争就有利益，诚信的人讲究的是提升本领，公平竞争。然而那些不诚信的人。总是想着用歪门邪道走捷径。
少年人的诚信是百年大计，上可影响父辈祖辈，下可表率子孙后辈。可以毫不夸张的说，南山军校新生的诚信，事关整个兴汉国一亿百姓的未来。
有诚信的军队会引领出一个有诚信的国度。这就是君子爱财，取之有道，用之有度。其核心理念就在于诚信二字。只有诚信的人，才会主动用诚信的标准要求自己。
这第三个诚信，就是要相信南山军校有诚信，确定兴汉军中有诚信，坚持兴汉国中有诚信。这里的诚信，其实就是百分之百的信任。
只有诚信的人，才会相信别人的诚信。有一首歌中有一段词——只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。同样的道理，只要人人都坚持诚信原则，就会引导出一个诚信的国度。
诚信的人受用一生。不诚信的人即便是一时得利，也会在不久的将来付出更大的代价。诚信是和谐的基本前提。信任源于诚信，谁失去了诚信，就会失去整个世界的信任。
贾才想起了南山军校的一个关于诚信的警示：诚信不是一个人的事情。一个不讲诚信的学生，他毁掉的不是一个人，而是一个学校，甚至是一代人。
少年人不讲诚信，整个世界就用熊孩子来称呼。老年人不讲诚信的存在，碰瓷就会成为标配。中年人不讲诚信，就会毁掉整个世界。
贾才在南山军校的时候，经常听到的一句话——战争的手段可以无所不用其极，战争的规则必须要建立在诚信的基础上。
面对少年的父亲那望子成龙的迫切心情，贾才并没有给出特别的承诺，而是指出了诚信的重要性。只有领悟了诚信原则的人，才会真正的成为有用的人。
贾才的一番话，让少年的父亲看到了希望，充满了信心。
第520章 尊师重道
榜样的作用是最好的宣传广告，贾才用三诚信原则开导了少年的父亲，随后就在米河周边刮起了诚信之风。同时也让他的参考资料享誉米河一带。
更多的少年人的家长们慕名拜访贾才，购得了梦寐以求的参考资料。随着参考资料的向外扩撒，也让诚信的理念传遍了整个米河。甚至高山，贾峪，金寨。
诚信之风得到了宏扬，给荥阳一带的百姓建立了万世不易的根基。那些从荥阳走出去的人们，身上都带着诚信的光环。
米河贾家终于走出了困境，只不过随着南山南校招生考试的圆满结束，乡亲们对于贾才的态度也是各不相同。
毕竟卖出去的是参考资料，而不是南山军校的招生名额。这就导致了参考资料不保险，让很多家庭觉得得不偿失。由于没有达到预期的效果，心中有怨言就是在所难免的了。
总的来说，那些凡是考上了的少年，都是购买了贾才提供的参考资料的家庭。当然了，他卖出的参考资料由于畅销的缘故，总数量超过了五千套。
然而南山军校计划招生的名额只有五十人，录取的人数只有百分之一。这样就埋下了一个巨大的隐患。买了参考资料也考不上南山军校，从而形成了巨大的心理落差。这让很多家长心中有着难以压制的火气。
至于那剩下的百分之九十九的家庭，花重金购买了贾才提供的参考资料，却是惨遭淘汰的结果。心中肯定会不服气，想要找他讨一个说法。人多力量大，很快就形成了大规模的声讨行动。
同时那考上了南山军校的五十人，也组织了规模可观的集体谢师行动。双方在贾才的咨询处门口遭遇了。这样鲜明的对比，让那些失落的人火气更大了。
其中一名新生的家长作为成功者的代表，与被淘汰的考生家长代表在光天化日之下进行了激烈的辩论，双方各执己见，都是振振有词的认为自己有理。
新生家长认为：老师领进门，修行靠个人。参考资料的价值，在于帮助少年考生正确的应对南山军校的招生考试。
整个米河地区少年考生人数超过了五万人，年龄从五岁到二十岁不等。然而购买参考资料的考生人数只有一成。
当然了，南山军校招生规则是优中选优。年龄不是问题，身高不是距离。既然参与了公平竞争，就得拿能力说话。也许很多人都习惯同龄比较。然而南山军校招的是预备军官，将来要到战场上带兵打仗的优秀人才，怎么可能为了赌未来而忽略了招生考试表现出来的实际能力呢？
五岁的少年与二十岁的青年同时参与南山军校的招生考试，一切都得用成绩说话。年龄小并不是争取优待的理由。南山军校建校近三十年，从来不会给考生优待，也不会人为的破坏考试标准。
整个南山军校在米河的招生考试，凡是考上的人都购买了参考资料。至于那超过四万五千没有购买参与资料的人，都毫无例外的被淘汰掉了。淘汰的理由五花八门，这就已经彻底的证明了参考资料的实用价值。
至少那五千购买了参考资料的家庭，他们家的考生被淘汰，只有一个理由——那就是考核成绩没有达到南山军校的招生标准。
被淘汰的考生家长的代表是一位五岁考生的父亲，他认为：没有金刚钻就别揽陶瓷活儿。他家的孩子自幼身负神童之名，早就闻名于十里八乡。
南山军校的招生标准过于死板限制了孩子的发挥。贾才没有在参考资料中特别强调就属于重大的失误。其中存在着故意欺骗考生家长的行为。必须要对那些蒙受损失的家庭进行赔偿。
这就有些无理取闹的味道了。南山军校的招生标准通行天下，这可是人尽皆知的事情。贾才提供的参考资料，只是为了减少能力之外的各种失误。这是确保购买了参考资料的家庭得到公平竞争的机会。
比如考试时间，考试工具以及屎尿控制等多方面的提前准备。还有在考试的过程中由于饮食问题导致了误考，这样的失误就让人难以接受了。那些没有购买参考资料的考生上中，就存在着这样那样的问题。
五岁的少年与二十岁的青年同台考试，就意味着突破了年龄界限参与竞争。面对同一套考题，能力是关键。一切都要用成绩说话，没有人会在乎年龄的差异。
也许有人会认为五岁的少年更具备培养的价值。可是南山军校的招生人员并不赞同这样的观点，三年培养一年实习。南山军校的教学标准不会因人而异。考试成绩不达标，即便是可塑性再好，也不具备培养的价值。
新生家长还特别的指出了一个道理——判定名师的标准，只在于他的学生中有多少成功者，而不是去吹毛求疵的讨论那些被淘汰的失败者。
贾才帮助五十个家庭的孩子考上了南山军校，这就是参考资料不容忽视的价值。这份参考资料让五千个家庭受益匪浅。这是谁也不能否认的事实。
参考资料只是让考生避免能力之外的失误，而不是大包大揽的保证成功。把失败归咎于参考资料，这是自欺欺人的行为。
尊师重道，就是要清楚的认识到参考资料的作用。吃水不忘挖井人，才是真正知恩图报的做法。而不是由于井水并不是自己想象中的灵丹妙药，就人为的�
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