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大秦从献仙药开始-第99部分
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强行将他带到了议事厅，李阳便问道：“先生，你去年带着五百童男童女，还有大量财宝出海后，寻到仙药了？”
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第一百四十五章 仙果（为盟主有腹肌的园长加更）
PS：此章，为盟主有腹肌的园长冠名加更3！
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李阳对这个徐福可是很感兴趣的。
这个人可是个牛人啊，诈骗秦始皇就不提了，单单关于此人的生平事迹，在后世就广为流传，简直就是一位传奇人物。
特别是关于他出海的原因，更是众说纷芸。
最流行的说法，自然是为秦始皇寻找仙药，这是目前最为通行说法。据说，公元前210年，徐福再度率众出海，真的找到了仙山，然后在仙山上找到了仙果，而这种仙果，就是猕猴桃。
不过，他担心这仙果不能让人成仙，只能益寿，于是不敢回大秦，最后他来到平原广泽（日本），他感到当地气候温暖、风光明媚、人民友善，便留在了那里。而他带着的几百童男童女，则最终改良了日本的基因，而他也成了日本人的祖先。
另一种说法，秦始皇暴政，在沿海地区，有很多人向海外移民。徐福是知识分子，他不满秦的暴政，但又无能为力，于是表面上热衷于寻找仙药，实际上是寻找合适的机会移民。持这种观点的人很多，《汉书》中说：“徐福、韩终之属多赍童男女人海，求神采药。因逃不还，天下怨恨。”
最后一种说法，就十分牛逼了，叫海外开发说。
当时邹衍的大九州观点十分流行，认为在海外还有很大的疆土。邹衍的大九州学说引导和鼓舞沿海的航海家、探险家积极地开发海外。
秦始皇所向往的正是：凡是日月所照的地方，都是他的疆土；凡是人的足迹所到达的，都是他的臣民。于是，为了扩大自己的版图，就打着求仙药的幌子，派徐福出海，实际上，却是为了实现自己疆土四至的理想。
《吕氏春秋为欲篇》也指出了当时秦国统治者的理想：“北至大夏，南至北户，西至三危，东至扶木，不敢乱矣。”东至扶木就是东至扶桑，即后来所说的日本。这应该就是秦始皇对国家版图的宏伟目标。
也正是因为说法众多，所以李阳对此人更是极感好奇。
徐福知道，自己碰上了一个不讲道理的人，一下子恐怕是脱不了身了，于是只好老实下来。
不过，提起仙药，徐福还是很骄傲的回道：“实不相瞒，本仙去到了仙山，可惜仙人已去，未得仙药，不过却寻到了仙果，可助陛下颜年益寿。”
李阳一听，靠，不会真是猕猴桃吧？
于是比划道：“你说的仙果，不会是这么大个，结于藤上，果皮绿色有毛，果肉亦是绿色，里面有芝麻的玩意吧？”
“…………”徐福惊呆了！
这是什么情况？
自己好不容易从仙山找到的仙果，他是怎么知道的？
看到徐福那吃惊傻眼的表情，李阳差点就笑出来了，这傻B，找的还真是猕猴桃！
“大人是怎么知道的？”徐福震惊的望向李阳。
李阳笑了笑：“你那个是猕猴桃。”
“什么？”徐福有点懵。
李阳道：“本相说，你找的那种仙果，它叫猕猴桃。”
“大人竟然连它的名字都知道！”
这一下，徐福都要哭了。
因为这就等于是说，自己没办法拿这种果实回去皇帝那里交差领赏了，要不然李阳这个家伙会揭穿不可。
看来……秦国还是回不来了，还得继续跑路啊！
想到这里，徐福一阵心塞。
原本，他也是没打算回来的。
因为世上根本就没有什么仙人，更没有长生不死的仙药。自己去过很多地方，这天底下每个地方都生活着凡人。每个地方的人都信奉神明，但是，每个地方的人都见不到神。
这次回到大秦的沿海，要不是听说了李阳的事情，他根本就不会来咸阳。
因为李阳献仙药救了皇帝的命，这就代表自己当初算的卦是灵验的，可以继续取信皇帝，于是他才回了咸阳。
原本是打算，以恩公的名义，来李阳这里弄点钱财，再去皇帝那里献上仙果，加上以前算卦灵验了，说不定能再次从皇帝那儿搞到一笔巨资……
然而……
如今看来，这献仙果之事，就泡汤了。而李阳这里，更是拿不到钱。
就在徐福欲哭无泪的时候，李阳道：“这猕猴桃虽说不是仙果，但是……他富含维C，倒确实可以延年益寿。”
徐福一听，顿时双眼一亮，不由激动的跳了起来：“真的？”
李阳点点头：“不错，你大可放心献给陛下。”
徐福大喜：“谢谢大人！”
李阳笑了笑，又问道：“对了，你去过扶木（日本）？”
“大人，怎么连这个也知道？”徐福再次感到诧异。
李阳心想，你他娘的在两千年后的日本都有雕像呢，被日本人奉为祖先，我特么能不知道吗。
“你之前从皇帝那儿弄的上千仆人，和财宝也都在扶木吧？”
徐福就像见了鬼似的看着眼前的李阳，已是惊地连话都说不出来了。
“大……大人，我……我只是给自己留了条退路罢了，还望大人一定帮小人保密啊！”徐福吓到了，冷汗都出来了。
李阳罢罢手：“放心，本相是个好人，不会向皇帝告状滴。”
“谢大人！”徐福抹了一把冷汗，自己原本是来找李阳要点感恩费的，结果……自己反倒像个孙子似的，对他千恩万谢了。
想到这里，徐福都感觉今天像做梦似的，一点也不真实。
这时，李阳笑呵呵，六畜无害的样子，道：“谢什么，只要你听话就好。”
徐福脸上的笑容一下就凝固了。
这是……
这个家伙这……是在挟老夫么？
徐福都傻了。
“大人，要我做什么？”
李阳摇了摇头：“不用你做什么，本相只想听你讲真话。”
徐福抬头看了一眼李阳，自己现在落在了对方手里，也没别的选择了，只好道：“大人想知道什么，小人知无不言。”
“好，我就喜欢像你这么诚实的人。”李阳夸了一句，然后身体前倾，满是兴趣的道：“你快跟我讲讲，你这一年都去哪了？一直呆在扶木吗？”
徐福没想到，这个家伙要挟自己，竟是打听这些东西。
于是也就无所谓了，如实答道：“实不相瞒，小人确实回了一趟扶木，不过很快就又出海了，这一年去了一个很遥远的地方。”
“哦？是哪里？”
李阳心里更加好奇，而且还有些激动了。
难不成，这家伙去了别的大陆？
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第一百四十六章 殷地安
提起自己的航海事迹，徐福就多了几分骄傲了，整个人的神情都变得不一样了。
此时的他，一幅见过世面的样子，看向李阳的眼神，就好像看村野山夫似的，讲道：“本仙去年是去寻找了少昊之国。那是一个极其遥远的地方，去时半载余，归时亦半载余。”
“少昊之国？”
李阳眉头一皱，少昊之国，自然就是华夏祖先，而在这世界上，除了大秦，还有哪里会有另一个少昊的后代啊？
日本？
徐福早就去过了。
东南亚？
可是不需要半年多航海时间。
我靠，他……不会去了美洲吧？
因为中美洲印第安人包括玛雅人的文化都说来自一个相似的最高神，即玛雅人的羽蛇神，也就是少昊，他是大多数印第安民族公认的始祖。
都知道北美洲的原住民印第安人吧？
大量的出土实物和文献证明，印第安人是来自中国的殷人。殷人是谁？就是商纣王那个朝代，人家还有个国号就叫殷。
法国人阿科斯塔早在公元1590年，就提出了一个著名观点：中国的一部分殷人，离开中国通过白令海峡进入北美洲，最终成了印第安人。公元前1045年，商纣王在内外交困下亡国，有约25万左右的殷人离奇失踪。周武王不知道这些人去了哪里，但这些殷人的目标非常明确——进入北美洲。
而且，不仅是别人这么说，如今，美洲土著印地安人也都是承认这个说法的。比如清朝时1908年，墨西哥国内战争，有三百多华人丧生，清廷以欧阳庚为驻墨西哥专案特使，前往处理善后事宜。
当时有一支印第安部族找到欧阳庚，自称为“殷福布族”，祖先在三千年前来自中国，经由天之浮桥来到了墨西哥，请求清廷保护他们。（解释一下，天之浮桥就是白令海峡，俄罗斯与美洲中间的海峡，最窄处37公里，海水下降的时候会结结，殷商人顺着冰冻的海面去到的美洲。）
印第安人自称来源于中国，中国史料有没有相关记载呢？
根据《左传》等史料记载：公元前1046年，周部落与商朝政府爆发了牧野之战，商朝主力部队在东夷之地（山东、江苏等地），一时无法回援勤王，商纣王无奈之下，征召七万奴隶迎战，最终失败。
驻扎在东夷的十五万商军主力拒绝投降，一度准备反击周朝，但是主帅攸侯喜却带领十万大军和十万百姓莫名其妙地失踪了。
历史同一时期，中美洲却突然出现了一个新国家——日出国，这个国家的元首叫侯喜王，他与商朝勤王主帅攸侯喜仅仅是名字巧合吗？
美国人爱较真儿，生物学家道格拉斯华莱士检验了美洲土著的DNA，结果发现，印第安人与中国人的遗传基因完全一致。
2008年，中国汶川发生大地震，秘鲁国还率先降半旗，说是为中国同胞致哀。何谓同胞，不就是共同的祖先，才能称同胞吗？
不仅如此，其实印第安人这个名字的由来，就是因为殷商人相互间自称殷地安（意为殷人在这个地方可以得享很太平、安祥），所以后来就变成了印第安。（关于印第安人就是殷商人，还有玛雅人文化和中国古文明的相同点，在此就不多说了，大家百度吧）
想到这里，李阳整个人都激动了。
如果徐福真的去美洲找殷商人了，那可就牛逼大了！
美洲啊！
想到美洲的玉米、红薯、土豆、南瓜、花生、向日葵、辣椒、番茄、菠萝、烟草……
李阳就好像看到了中国经历了两千年的温饱苦难就要提前两千年解决了！
李阳再也按奈不住了，一把抓住徐福的肩膀，猛地摇晃了起来：“快说，你去的少昊之国在哪里？”
徐福没想到李阳会这么激动，赶紧道：“那个什么，少昊之国在扶木以东几千余里之外，本仙花了九个月时间方找到少昊之国。”
李阳一听，更加证明了自己的猜测。
因为《汉书》记载：“倭国东四千余里，有裸国，裸国东南有黑齿国，船行一年可至也。”由此可见，当时乘船是可以抵达美洲的，而且方位也正确。
李�
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