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　　萧何见高祖责怪，心下早有准备，不慌不忙地奏道：
　　“启奏陛下，正因为天下刚刚安定，才好借机会，多征发些役卒和物资来营建宫室。”
　　“况且天子虽然以四海为家，但只有宫室壮丽才能显出威严来，也免得子孙后代再耗费金钱来重建。”
　　刘邦见萧何回答既有道理，又贴近自己的心意，便转怒为喜道：
　　“如此说来，朕未免错怪你了。”
　　萧何听出高祖明显在安慰自己，想起曾经的送子从军往事和鲍生的建议，就借机说道：
　　“微臣跟随陛下日久，此事虽蒙陛下宽宥，但来日方长，事务颇多，难免会有些失误，尚望陛下，一旦有这样的事时，随时警醒教诲微臣才是。”
　　汉帝见萧何如此说，心知肚明，微笑着说道：
　　“你做事一向颇有远见，朕记得当年攻破此城时，诸将乘乱入宫，未免有所携取，唯独你只取书籍表册而去，有了这些典籍，眼下办起事来才有条不紊，方便了很多。”
　　萧何也笑道：“臣也无所长，一生为吏，对于前朝典籍，视为至宝，平日得以借鉴。今为陛下一语道破。陛下天资聪慧，事事留意，真非臣下可及万一也。”
　　高祖笑道：“这一阵子，丞相也辛苦了，主建宫室，还要制定颁布很多条律。”
　　萧何见说，连忙奏道：“秉陛下旨意，微臣已将诸多律条拟好，随后将一一奉上御览。”
　　高祖道：“都有哪些呢？”
　　萧何道：“按照陛下的旨意，汉将接承秦朝的中央集权制和郡县制，同时部分沿用先秦的分封制，将两者结合，实行郡国并行制，同时废除秦朝的苛刻法律。”
　　“在律法上，废除连坐法及夷三族，倡导‘德主刑辅’，即以教化为主，刑罚为辅，达到宽柔相济，严松相当的效果。”
　　“另外，根据陛下的旨意，臣等参照秦朝法律‘取其宜于时者，作律九章’，已拟就“汉律九章”（注1）。
　　高祖听了大喜道：“丞相所为，可谓为大汉立下了根本规矩，甚善甚善。”
　　随即，高祖又在萧何的陪同下，参观了未央宫的四周。
　　高祖指着眼前的一片空地，对萧何说道：
　　“此处可以添筑城垣，将六国的诸侯子弟和后代，都迁到京城，这里作为京邑，就叫长安吧。”
　　于是，咸阳便更名为长安。
　　至此，西汉建都长安，历时两百余年，萧何成为该城的最早规划和设计者。
　　长乐宫即成，各地的诸侯和朝廷里的大臣们都来参加十月的朝会。
　　高祖就命叔孙通，按照既定的仪式，培训所有官员，准备朝会时实行。
　　朝会的这一天，终于到了。
　　这天，天气晴朗，风和日丽。
　　万众瞩目的新年朝会，正式开始。
　　首先，数十名谒者在前方导引，领着诸侯大臣们按次序进入殿门。
　　大殿的院子里，早已排列着宫廷的仪仗骑兵、步兵，个个身着新式军装，盔明甲亮，戈戟鲜明，各种旗帜迎风飘扬，一派严肃整齐的气氛。
　　待诸侯大臣们都列队站好，只听台阶上傧相喊道：“趋。”
　　于是，殿下的郎中们，依次站到了台阶的两旁，每个台阶上都站着几百人。
　　在谒者的导引下，功臣、列侯、将军，以及其他军官们，依次站在西边，面朝东；丞相以下的名种文官们依次站在东边，面朝西。
　　这些人，一共排成了九行，九行人设立了九个傧相，专门负责上下传呼。
　　大家都肃立静待。
　　随着鼓乐响起，皇帝高祖的车辇从后宫慢慢驶了出来。
　　皇帝贴身的侍卫拿着旗子，传话叫大家注意。
　　高祖从车辇下来，登上御座。
　　谒者高喊：“贺。”
　　傧相领着诸侯王以下，直到六百石的官吏们，依次向皇帝朝贺。
　　从诸侯王以下，所有的人都诚惶诚恐，肃然起敬。
　　群臣行礼过后，又按着严格的礼法摆出酒宴。
　　那些有资格陪同高祖坐在大殿上的人们，也都叩伏在席上，随后，一个个按着爵位的高低，依次起身给刘邦祝酒。
　　等到酒过九巡，谒者传出命令道：“停止。”
　　于是，酒宴截止。
　　整个仪式过程中，大殿前肃立的御史，依次前后监督。
　　哪一个稍有不合礼法，负责纠察的御史立即把他们拉出去。
　　整个朝会从始至终，井然有序，礼节肃然，没有一个敢喧哗失礼。
　　朝会才罢，高祖心满意足地说道：“太爽了，今天，我才真正体会到了作皇帝的尊贵。”
　　于是，高祖立即提升叔孙通作了太常，赐给他黄金五百斤。
　　叔孙通又趁此机会对高祖奏道：
　　“我的那些弟子们已经跟我好多年了，是他们和我一块儿制定的这套礼仪，请陛下也能给他们一些官做。”
　　高祖一听，立即准奏，任命那些人都当了郎官。
　　叔孙通出宫后，把高祖赏给的那五百斤黄金都分给了那些儒生。
　　儒生们这才知道，叔孙通是个守信用仗义的人，一改之前的论调，称赞道：“叔孙通可真是个圣人，能把握住形势的需要，又能用自己的智慧，实现儒生的理想。”
　　叔孙通借机，制定了一套适合当时形势需要的政治礼仪制度，撰写了《汉仪十二篇》、《汉礼度》、《律令傍章十八篇》等仪法法令方面的法规，为汉朝的建立和巩固起了重要作用，也为后人留下了一笔宝贵的文化遗产。
　　没过两年，高祖又调任叔孙通为太子太傅。从此，儒家思想，成为汉的主流政治思想，而法家的思想，则保留在萧何的《汉九律》中。
　　注1：汉律九章，萧何根据刘邦的要求，依照秦法，在前魏国李悝制订的《法经》六篇（盗法、贼法、网法、捕法、杂法、具法）基础上，补充了户律（户口管理、婚姻制度和赋税征收）、兴律（主要规定征发徭役、城防守备）和厩律（主要规定牛马畜牧和驿传方面），一般所说的汉律就是指《九章律》。


第425章　韩王信与匈奴
　　高祖刚刚接受完新年朝贺，就接到韩王信将都城马邑献给匈奴投降了，并带领匈奴前来攻打太原的警讯。
　　高祖接报，惊怒，忙召集群臣商议对策。
　　这韩王信，虽然与淮阴侯韩信同名，但却是另外一个人。
　　韩王韩信是原来韩襄王的庶出孙子，比淮阴侯更加高大魁梧。
　　当年沛公带军队西进关中，进攻阳城时，命张良以韩国司徒的身份降服了韩国原有地盘，并得到韩信，任命他为韩国将军。韩信带领他的军队随从沛公进入武关。
　　沛公被立为汉王后，韩信就说服汉王道：
　　“项羽把自己的部下都封在中原附近地区，只把您封到这偏远的地方，这是一种贬职的表示啊！”
　　“您部下士兵都是崤山以东的人，他们都踮起脚尖，急切地盼望返回故乡，趁着他们锐气强盛向东进发，就可以争夺天下了。”
　　由此，汉王对韩信颇有好感，汉王回军平定三秦时，就答应将要封他为韩王，先任命他为韩太尉，带兵去攻取韩国旧地。
　　项羽杀掉韩王成后，听说汉王派韩信攻取韩地，就命令自己游历吴地时的吴县县令郑昌做韩王以抗拒汉军。
　　汉二年，韩信平定了韩国的十几座城池，在阳城猛攻韩王郑昌。
　　郑昌投降，汉王就立韩信为韩王。
　　此后，韩王信经常带领韩地军队跟随汉王出兵。
　　汉三年，汉王撤出荥阳，命韩王韩信和周苛等人守卫荥阳。
　　等到楚军攻破荥阳，烹周苛杀枞公时，韩信投降了楚军，不久得以逃出，又投归汉王，汉王再次立他为韩王。
　　此后，韩王信一直跟从汉王，直到击败项羽，平定了天下。
　　汉高祖五年春天，高祖就和韩信剖符为信，正式封他为韩王，封地在颍川。
　　汉高祖六年春，高祖认为韩信雄壮勇武，封地颍川北靠近巩县、洛阳，南逼近宛县、叶县，东边则是重镇淮阳，这些都是天下的战略要地，就下诏命韩王韩信迁移到太原以北地区，以防备抵抗匈奴，建都晋阳。
　　韩信上书说：“我的封国紧靠边界，匈奴多次入侵，晋阳距离边境较远，请允许我向北建都马邑。”
　　高祖同意了，韩信就把都城迁到马邑。
　　到了这年秋天，匈奴冒顿单于重重包围了马邑的韩王信，韩信多次派使者到匈奴处求和。
　　汉高祖得到消息后，派人带兵前往援救。
　　由于接到情报，说韩王信多次私派使者与匈奴勾勾搭搭，有背叛汉朝之嫌，于是，高祖就派人去责备韩王信。
　　韩王信害怕被杀，就和匈奴约定好共同攻打汉朝，起兵造反，把国都马邑献出来投降匈奴，并率军攻打太原。
　　说完韩王信，再说此时的匈奴。
　　匈奴，最初是在约公元前三世纪时，兴起的一个游牧部族，发起于今内蒙古阴山山麓，主要分布于阿尔泰山以东的鄂尔多斯高原。
　　《史记》一书不仅称华夏人为炎黄子孙，也将秦人、楚人、吴人、越人、蜀人和西南夷、匈奴、古朝鲜说成是炎黄子孙。
　　太史公认为：匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳维。唐虞以上有山戎、猃狁、荤粥，居于北蛮，随畜牧而转移。
　　在匈奴建国以前，东北亚草原，被许多大小不同的氏族部落割据着。
　　那时的部落和部族联盟，时大时小，时聚时分。各分散居住在有草有水的河畔或溪谷，部落的人，从小就学会骑马射箭，往往一声令下，可以聚集百余骑，但没有人能把部族统一起来。
　　当时分布在草原东南西喇木伦河和老哈河流域的，是东胡部落联盟；分布在贝加尔湖以西和以南色楞格河流域的，是丁零部落联盟；分布在阴山南北包括河套以南所谓“河南”（鄂尔多斯草原）一带的，是匈奴部落联盟。此外还有部落集团分散在草原各地。
　　后来的匈奴国，就是以“河南”地附近的匈奴部落联盟为基础，征服了上述诸部落联盟、部落以及其他一些小国而建立起来的。
　　自西周起，戎族开始威胁中原王朝，周幽王时犬戎部落攻陷镐京，迫使平王东迁。战国时林胡、楼烦多次侵扰赵国，赵武灵王胡服骑射驱逐林胡、楼烦，在北边新开辟的地区设置了云中等县，筑赵长城。林胡、楼烦北迁融入新崛起的匈奴。
　　此时，匈奴统治结构分为中央王庭、东部的左贤王、和西部的右贤王，控制着从里海到长城的广大地域，包括今蒙古国、俄罗斯的西伯利亚、中亚北部、我国东北等地区。
　　战国末年，赵国名将李牧出动战车一千三百乘、骑兵一万三千人、步兵五万、弓箭手十万，与匈奴会战，大破匈奴十余万骑，从此匈奴十余年不敢南犯。
　　就在秦灭六国之际，匈奴部落也逐渐开始了统一的步伐，而将匈奴归为统一，演变成为一个国家的是头曼单于。
　　头曼是匈奴国家的创立者。据《汉书·匈奴传》记载，当时，东部的东胡部落比较强，而西部的月氏部落比较盛，此时的匈奴单于称为头曼。
　　头曼单于姓挛鞮（luándī）氏，匈奴人称之为“撑犁孤涂单于”，意思是“天宇之下的伟大首领”。
　　头曼单于统一了草原部落后，南下占据阴山地区及河套的一些地方，发展成为一支强大的政治、军事势力，虽然势力还被局限在阴山至河套以北一带，但逐渐开始有了