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　　秦始皇统一六国后，开始着手平定岭南地区的百越之地。
　　始皇帝二十八年（公元前219年），秦始皇派屠睢为主将、赵佗为副将，率领五十万大军平定岭南。
　　屠睢将五十万秦军分五路，平均一路十万向南进发。
　　一支军进攻越城岭一带，一支军进攻九嶷山一带，一支军直达番禺（今广州），一支军进攻今江西南部，一支军进攻江西余干县一带。
　　这五十万秦军，是秦国的关中精锐，也是攻灭六国的主要力量。
　　秦军南伐之初，进展顺利，很快就占领了番禺一带的广东地区并留军驻守，另外三十万秦军西赴广西地区与当地的越人作战。
　　虽然，秦军击杀了西瓯部落首领“译吁宋”，取得了阶段性胜利，然而，由于不熟悉当地环境，北方兵卒又不适应当地炎热潮湿的气候，大军持续三年的征战却连连失利，连主将屠睢也在乱战中被杀。
　　秦军后经周密准备，四年后由任嚣、赵佗为将，再次组织大军进攻，终于取得胜利，征服了包括交趾（今越南河内）在内的越地。
　　随即秦王朝在番禺（今广州）设南海郡治，以任嚣为郡尉，统管一郡的政治、军事、监察、行政事务，下辖番禺、龙川、博罗、四会四个县。
　　龙川地理位置和军事价值都极其重要，所以，秦廷委任赵佗为龙川县令。赵佗在龙川筑城辟地做为治所。
　　赵佗在龙川，既致力防范越人反抗，又极力安抚当地民众。
　　他劝导秦军士兵就地娶妻，在当地养儿育女，促进中原人与岭南人同化；又上书始皇帝要求遣送中原居民迁居南越以传播中原文化。
　　秦始皇死后，秦二世继位。
　　秦二世元年（公元前209年），陈胜吴广在大泽乡揭竿而起。
　　为反抗秦二世的统治，各方诸侯、各路豪杰互相争夺，中原陷入战乱。
　　随后就是刘邦和项羽长达的四年的“楚汉相争”，中原陷入了一片混乱状态。
　　秦二世二年（公元前208年），南海郡尉任嚣病重，自觉不久人世，任嚣把时任龙川县令的赵佗召来，向他阐述了，依靠南海郡傍山靠海、有险可据的有利地形，独立建立国家，以抵抗中原各起义军队侵犯的战略构想。
　　赵佗深表赞同，认为这不失一个固土自保的良策。
　　任嚣随即向赵佗颁布任命文书，让赵佗代行南海郡尉的职务，嘱咐他“秦政无道，中原扰乱，番禺，负山险，阻南海，东西数千里，颇有中原人相辅，此亦一州之主也，可以立国。”
　　赵佗慨然受命。
　　面对“五岭北来峰在地，九州南尽水浮天”倚山临海的南粤山川地势，赵佗洞悉南粤的防御要领，北控五岭，近扼三江，是南粤的攻防要势。
　　为了防止北方战乱南延，加强对岭南的控制，赵佗立即下令，严封五岭的四关——横浦关、诓浦关、阳山关、湟溪关。
　　断绝了四条新道，分别是：江西入广东南雄一路，湖南入广东连州一路，湖南入广西贺县一路和湖南入广西静江一路。
　　构筑了捍卫番禺的三道防线：乐昌一仁化一南雄防线，英德一清远防线，石门要塞防线。
　　北部的兵要想逾五岭攻南越，不破这三道防线，是到不了番禺的。
　　不久，任嚣病亡，赵佗向南岭各关口的军队传达了据险防守的指令，命道：“盗兵且至，急绝道聚兵自守。”以防止中原的起义军队进犯，并借机杀了秦朝安置在南海郡的官吏们，换上自己的亲信。
　　两年后，也就是汉高祖元年（公元前206年），赵佗起兵兼并了桂林郡和象郡，在当地士民的拥戴下，建立了以番禺为王都，占地千里的南越国，自称“南越武王”，从而为存在九十五年的南越国奠下了基石。
　　南越国的疆土，与秦设三郡辖区相当，北、东、西三面分别与长沙、闽越、夜郎三国交界，东及南面濒临南海，范围“东西万余里”的广大地域。
　　具体疆域为：北至南岭（今广东北部、广西北部和江西南部一带），西至夜郎（今广西，云南的大部），南至南海（今越南的中部和北部），东至闽越（今福建南部）。
　　至汉高祖五年（公元前202年）初，经过多年征战，高祖在北方中原，建立了大汉政权，并平定了包括项羽在内的其余军事势力。
　　随后，高祖立吴芮为长沙王，以长沙、豫章二郡及将赵佗据有的南海、桂林、象郡三郡封给长沙王吴芮，等于不承认南海、桂林、象郡三郡是赵佗所有。
　　但众所周知了，以几乎没什么战斗力的长沙王吴芮，要想统治兵精将勇的赵佗的南粤，简直是天方夜谭。
　　双方就这样互相对峙，互不承认，又互不侵犯。
　　汉高祖十二年（前195年），汉高祖派遣大夫陆贾出使南越，劝赵佗接受汉王朝的封王归化中央政权。


第452章　陆贾的功劳
　　陆贾出使到了南粤。
　　赵佗接见陆贾，大模大样的坐在堂上，头不戴冠，露出一个发髻，身不束带，伸开两脚，形状似簸箕，摆出一副满不在乎的姿态。
　　陆贾见赵佗傲慢，也不向他行礼，便朗声说道：
　　“足下本是中原人，父母兄弟坟墓，都在真定，今足下反倒不遵守上等人的规制，弃冠裂带，像个野蛮人，想用区区南越的，与天子抗衡，恐怕大祸很快就要临头了。”
　　“试想秦为不道，豪杰并起，偏偏当今天子能够率先入关，占据咸阳，平定暴秦。项羽虽然强大，也终究导致败亡，先后也不过五年时间，海内即归为统一，这乃天意使然，并不是专靠人力。”
　　“今足下僭号南越，不助天下诛讨暴逆，大汉天朝的将相们，都要前来兴师问罪，唯独当今天子怜民劳苦，志在休息，所以特遣使臣至此，册封足下，足下理应当出郊相迎，北面称臣。”
　　“没想到，足下却盲目自大，竟然想抗命，倘若天子得知此事，必然震怒，先令人掘毁足下的祖墓，屠灭足下的宗族，再派遣偏将领兵十万，来讨南越，足下将如何支持？”
　　“到那时，就算南越的百姓和官吏们，也会一起怨恨足下给他们带来刀兵，足下的生命，也就危险了。”
　　陆贾不愧为“有口辩士”，一番说辞，晓以利害，先挫其锐气。
　　赵佗听完这一番话，竦然起座，整理衣冠道：
　　“在这南蛮之地，待的久了，都有些习惯了，失礼失礼，还请休要见怪。”
　　陆贾答道：“足下知过能改，也好算是一位贤王。”
　　赵佗随即问道：“阁下自天朝来，我与萧何、曹参、韩信等人，互相比较，究竟谁更胜一筹？”
　　陆贾随口说道：“足下似高出一筹。”
　　赵佗喜上眉梢，继续问道：“那我比皇帝如何？”
　　陆贾答道：“皇帝起自丰沛，讨暴秦，诛强楚，为天下兴利除害，德比五帝，功盖三王。”
　　“统天下，治华夏，人以千万计，地方万里，政出一家，自从天地开辟以来，也仅始皇和皇帝能做到。”
　　“现在，足下不过数万兵士，又在偏僻的蛮荒之地，山海崎岖，大小约不过大汉的一郡，足下自思，能比得过皇帝吗？”
　　赵佗大笑道：“我不在中原起事，所以只能在此地称王。”
　　于是，赵佗留陆贾到客馆，连日宴饮，纵谈时事。
　　陆贾应对如流，双方极其欢洽。
　　赵佗欣然说道：“越中缺乏人才，许久以来，竟没有一个可以谈得来的，今得先生到来，使我闻所未闻，也是一幸。”
　　陆贾与赵佗兴趣相投，住了月余，劝他诚心归汉。
　　在陆贾劝说下，赵佗接受了汉高祖赐给的南越王印绶，臣服汉朝，使南越国成为汉朝的一个藩属国，并向朝廷称臣奉贡。
　　此后，南越国和汉朝互派使者，互相通市，高祖成功的通过和平的方式，使得赵佗归顺，没有成为汉朝南边的敌对势力。
　　随后，赵佗取出越中的珍宝，作为馈赠，价值千金。
　　陆贾也将随身所带的财帛，送给赵佗，同样价值千金，主客尽欢，方才告别。
　　从此，南粤作为大汉的一部分，逐渐稳定下来。
　　赵佗治理南越，非常重视“以诗书而化国俗”，注意在民族融合过程中，利用中原先进的文化和伦理道德教化、诱导越人，教育他们“习汉字，学礼仪”，从而使世代被称为蛮夷的百越人“渐见礼化”。
　　赵佗和首批南迁的中原官民把耕牛犁田、使用铁制农具的技术传播到岭南，极大地促进了岭南农耕业的发展。
　　同时又将异域文化和海洋文化引进岭南，使岭南地区从落后的刀耕火种进入农耕文明时代。
　　经过赵佗在这里的治理开发，岭南地区的经济、文化得到了飞跃性的发展，使一向十分落后的岭南经济，在当时赶上甚至在某些方面超过了中原经济的发展水平。
　　赵佗又对任嚣所建的番禺城作扩建，城周达十里，被称为“佗城”，成为后代广州的中心地区。
　　赵佗努力协调当地民众之间的关系，积极吸取中原文化，从而促使广东地区文化经济在秦末汉初年间稳步发展。
　　高祖去世后，吕后专权，一反安抚政策，极力推行歧视和压迫少数民族政策。赵佗一方面安抚岭南各族人民，一方面先后三次上书吕后陈述利害。
　　在此期间，赵佗得知吕后要捣毁在真定的赵佗祖坟、诛灭赵氏兄弟宗族，并下诏出兵南越，赵佗愤然与吕后王朝决裂，自立为“南越武帝”。
　　汉文帝即位后，和“南越王”重新修好，在真定重修赵佗先人墓，还下令在真定为赵佗先人墓置守邑，岁时奉祀。（注1）
　　之后，陆贾携汉文帝诏书二次南下岭南，使得赵佗去帝制再次归汉，作为汉王朝的一位藩王继续治理南越。
　　武帝建元四年（前137年）南越王赵佗去世，享年约一百馀岁，葬于番禺。
　　赵佗死后，其后代续任了四代南越王至公元前111年，南越国被汉朝所灭。
　　赵佗从始皇帝二十八年（前219年）作为秦始皇攻打南越的五十万大军的副帅，一直到建元四年（前137年）去世，一共统治岭南八十一年。
　　赵佗成为秦汉以来第一个接受中央王朝封赐、维护国家统一的少数民族地区领袖，他作为岭南的开拓者，推行民族团结、维护国家统一，以无可置疑的历史地位载入了史册。
　　注1：守陵人在此居住，渐成村落。因真定通往获鹿（今鹿泉区）、井陉的驿道从此经过，设立递铺（军事快递专用机构），“赵陵铺”这个村名便一直沿用到现在。


第453章　高祖念念不忘…
　　高祖自征灭英布，派出陆贾，说服了南粤，又将假公主派往匈奴和亲，令冒顿十分开心，上表称谢，正是四夷宾服，天下太平。
　　高祖从征讨英布的军队中回到长安，忽然想起一件事来，于是，下诏说：
　　“秦始皇帝、楚隐王陈涉、魏安釐王、齐缗王、赵悼襄王都绝嗣无后，分别给予十户人家看守坟墓，秦始皇帝二十家，魏公子无忌五家。”
　　偏偏天有不测风云，人有旦夕祸福，高祖在英布军前中箭后，身体恢复得一直不好，回到长安后，感觉是身体一日不如一日，再加上吕后霸道，为戚夫人和如意的未来担忧，竟有好几日不临朝视政。
　　大臣们一见，都来宫中请安。
　　可高祖不愿见人，诏令守宫侍卫，不准大臣人见，群臣中�