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　　“下愚者的坚定不移，是他们不能改变。”
　　“他们一旦意识到了自己是人，不再把自己当做玩物，他们的收入就会降低，最后导致生活无以为继，进而只能再次把自己当成牛马，维持自己微薄的收入，维持家庭的度支。”
　　“这种下愚者不移，除了他们自身之外，当他们一旦觉得自己是个人，会受到身边人的攻讦，甚至被驱逐，自身和环境，都决定了他们只能不移。”
　　“是这世道把人变成了鬼。”
　　朱祁钰点头说道：“你继续说。”
　　朱见澄略显迷茫的说道：“所以，孩儿看到了贫穷，孩儿最开始以为贫穷是他们自己不修身，不修德，王学士就是这样教导孩儿的，说他们贫穷都是不够努力。”
　　“但是养济院的那些被父母丢弃的孩子、乡野的畸零户、黄埔河畔纸醉金迷的娼妓、穷民苦力的家庭、一家穿一条裤子的佃户、码头货力于己的装卸工，甚至是那些读了一些书，只能抄书为生，穿着长衫喝酒的孔乙己们，他们是因为贫穷，让他们无法改变，无法明白世间的道理，更无法改变自己困境。”
　　“的确，天下熙熙嚷嚷，他们的贫穷孩儿无法改变，但是他们周围的环境，是否能改变一些呢？”
　　朱祁钰看着朱见澄，面色复杂，他最开始对朱见澄的期许是这孩子能顺利继位，在旧党的反攻倒算中，保持最基本的认知，不在那些核心利益上巨大让步；
　　经过胡濙的教导之后，朱祁钰对太子的期许，也仅仅只是，人亡政息，不要搞全面否定足矣，哪怕是保留下一点点，比如海贸和钱法。
　　在行万里路之后，朱祁钰发现自己小看了这小子。
　　胡濙因为担忧朱见澄不够聪慧受到质疑，太子之位受到冲击，而选择了极其深刻的教育。
　　大明皇帝因为担心太子不理解世事，让他万里游学，一边走一边看，一边明白道理。
　　这就坏事了，大明教出个古怪的太子来。
　　一个能从儒家经典中品味出‘世道把人变成了鬼’的太子，还不够古怪吗？
　　朱祁钰颇为郑重的叮嘱道：“你这番话讲出来，自己就陷入了一个极其危险的境地，你要清楚的知道这一点，朕能教你的不多，你一定要保护好自己。”
　　朱见澄有一个胞弟，八皇子朱见治，嫡出，而且年纪幼小，没有经过胡濙的教导，是一个完美的替代品。
　　当大明朝臣们发现了朱见澄这个太子，在邪路上越走越远的时候，会做出什么事儿来？
　　朱祁钰再次担忧起朱见澄日后的处境了。
　　朱见澄并不是一个非常聪慧的人，他很多的道理都只能记下，看到了再理解，比如：之前他一直疑惑，自己为何很少见到父亲，父亲为何先是住在泰安宫，而后又住到了讲武堂后院。
　　“孩儿清楚。”朱见澄的回答不是谨遵圣诲，而是清楚。
　　他要在父亲的羽翼下成长起来。


第九百九十二章　坐着火车去宣府
　　“你看到了什么？”朱祁钰问起了太子的见闻。
　　太子的表情非常奇怪，带着几分稚气的面色五味成杂，他又是沉默了许久才说道：“儿臣本来看不到，有些人不想让儿臣看到那些贫穷。”
　　“就像是有人想要织造出一张密集的大网，告诉儿臣世间美好，后来我还是看到了。”
　　太子是储君，能瞒得住他一时，绝对不可能一直瞒着他，那些迎检特别准备的节目，朱祁钰其实也碰到过，为了展现一些儒家六德，搞出的一些奇奇怪怪的事儿，比如朱祁钰在南巡到泰安州的时候，泰安州搞得舍身崖。
　　若父母生病，子女从那舍身崖轻轻一跃，粉身碎骨，可换的父母平安康乐。
　　这真的是孝道吗？
　　显然，朱见澄在南巡的路上遇到了类似的事，才引起了他的警惕，最终他戳破了那层网，看到世界的全貌。
　　朱见澄继续说道：“儿臣偷偷跑了出去，带着三名缇骑和两个番子，就上街亲自去看，结果，没人愿意跟儿臣说话，儿臣才知道，儿臣走路，都和百姓不同，娘亲从小就教儿臣，应该如何走路，应当，矩步引颈，俯仰朝庙，束带矜庄，徘徊瞻眺，方才器宇轩昂。”
　　朱见澄身上挂着很多的零碎，都是各种各样的挂饰，玉钩、玉佩、玉珩、冲牙、璜、玉花、玉滴等等出席场合不同，都要换着花样带，这些挂饰若是走路不稳，做不到脚踏四方，就会叮铃叮铃响，这是仪态。
　　太子的意思很明确，他要和百姓打交道，就要先变成百姓，才能和百姓们说话。
　　朱祁钰记得自己南巡的时候，和于谦、李宾言、陈宗卿等人即便是坐在村头的柳树下，那迫害杨铁的小杨善人都不敢招惹，在湖口县铁锁横江，那码头上的大坝头金三爷，打远一看，就知道来者不善，语气颇为恭顺。
　　金三爷，就是湖口县渡口的大把头，被朱祁钰一骑枪正中心口，给打了个心花怒放。
　　太子看众人都能听懂他的意思，才继续说道：“如此三个月，儿臣外出行走，百姓们终于不再避让，虽然他们仍然知道儿臣是贵人，但多少愿意跟儿臣说话。”
　　“有一户老农，有儿女四人，却无人供养，只能住在山里，养着三亩山田为生，山田本就贫瘠，结果当地的缙绅、粮长仍然要上门讨要藁税、谷租和私求，这老农家里无粮，儿子不孝，遂死。”
　　“另有一户，因为不堪藁税、谷租和私求逃入大山，种植了山田，到了傍晚，放下锄犁，拿起了簸箕去山里采野果，却不慎遭遇野猪，被野猪拱了一下，遂死，儿臣看到的时候，此户翁媪正欲死，被儿臣救下，送至养济院。”
　　“江西饶州府安仁县大水，百姓田没屋浸，儿臣在安仁，查看县库的时候，发现里面的粮食，上面为了迎检铺一层新粮，儿臣蹲下查看，发现底下略有腐烂之粮，最底下的粮食却化成了土，考成法以来巡视严密，便不敢大张旗鼓的窃府库为私，只敢窃一点，但他们还是任由粮食糜烂库中，也不肯给百姓分毫。”
　　“仍是在江西都昌，儿臣见豪奢之家锦衣玉食，穿金戴银，不仅如此，他们随行的箱子里码着整整齐齐的银币，一箱又一箱，着实耀眼，而他们家里养的狗，却是常年吃肉，说是如此才有凶性。”
　　“儿臣以为此言甚是谬也，那些狗，看到了缇骑们，趴在地上，甚至连呜咽声都不敢发出，惶恐躲闪。”
　　“南衙织造户，年年压金线，秀嫁衣，自己出嫁若是有一袭红衣，也算是极其珍贵了，大抵是要珍视一生之物，可大多绣娘出嫁，都只有红色的头绳。”
　　“儿臣在南衙问了应天巡抚李贤，松江巡抚陈宗卿，江西方伯姚龙、两广总督陈汝言、巡河总督徐有贞，为什么大明的百姓如此的富有，却又如此的贫穷。”
　　“他们的富有，是肯吃苦，肯出力气，肯脚踏实地，肯踏踏实实，不畏惧风霜雨雪，更不怕辛劳奔波，他们的贫穷若是和遮奢户相比，又是如此的明显。”
　　朱祁钰平静的问道：“你在埋怨朕，埋怨人人都在称圣明、英明的皇帝，为何没有扫荡天下疾苦，为何没有大庇天下黎民，安有业、入有居、劳有得、阖家尽欢言。”
　　于谦、姚夔等一干臣子立刻就紧张了起来。
　　“儿臣心中的确有怨气。”朱见澄大大方方的承认了，天下黎民期盼英主，结果英主治下的大明江山，还是处处充斥着苦难，流离失所，这算是什么英主？
　　“上知不移。”
　　“李贤、陈宗卿、姚龙、陈汝言、徐有贞等，听闻儿臣疑惑，便是大笑，他们给臣的答案大抵是一样的，他们说儿臣看到的苦难根本不算是什么苦难。”
　　“十数年前，两广生民南下西洋逃离，福建两广，甚至是江浙，都有百万民乱，沸沸汤汤，云贵川黔百姓逃入大山三十余万，南衙僭朝束手无策，陕西、甘肃、山西，百姓甚至要套入鞑靼麾下求活。”
　　“民乱四起，盗寇群生，百姓颠沛，流民无数，方为苦难。”
　　“现在太子南巡还得想发设法才能看到的苦难，在十数年前，只是寻常，地方官僚想瞒也瞒不住，家事国事天下事，不可能事事顺意。”
　　“儿臣生下来之后，记事时，大明万象更新，儿臣巡视南衙时，大明新政已初有成效，地方官员极尽全力想要儿臣看到的善和美是真的，孩儿自己看到的苦难也是真的。”
　　“行万里路，只得一理，治国不易，治人更难，有些事，需要妥协，需要让步，才能彻底的贯彻实行。”
　　“求其上，而得其中。”
　　朱祁钰想了想回答道：“你已经学会把一件事辩证的看待了，如此便有了储君的景象。”
　　“朕本事不大，能力平庸，可是这江山社稷交到了朕的手里，到底是没有辱没祖宗，世人赞我誉我，是真的，世人毁我谤我，也是真的，对于这些攻击诋毁，对于这些阿谀奉承，朕都能说一句无愧于心。”
　　“还有，徐有贞媚上之言，不可轻信。”
　　于谦本来还想劝谏，看紧张的气氛缓和，便打消了念头，但是听到陛下最后一句，也清楚了，为何徐有贞不肯回朝为官了，换成是他于谦，他也不会回来。
　　徐有贞的答案和其他人是一样的！为什么徐有贞的话就不能信！
　　“你是怎么处置的？”朱祁钰问到了太子的处置方案。
　　朱见澄颇为认真的说道：“儿臣依照大明律，将不孝子三人罚去了鸡笼伐木，伐木累，却有丰厚的劳动报酬，儿臣在南衙请南镇抚司缇帅杨翰，稽查了一批遮奢豪户，该杀的杀，该流的流，既然给狗常年吃肉，如此浪费，钱财来的便不会干净，儿臣翻了翻他们的腚下那些烂账，果然是没有干净的。”
　　“儿臣处置了江西若干贪官污吏，大多数都流天山以北了。”
　　“儿臣给大明的织造绣娘提升了一些劳动报酬，大约每年涨了一枚银币，但大抵这一枚银币还是会被她们父母收去，但儿臣没有更好的办法了。”
　　这就是朱见澄为何会说治国不易，治人更难，他只是处理了一些不太重要的事儿，就发现他想要做到的真的很难实现。
　　就以给绣娘涨一银劳动报酬之事，涨的这一银，还是会被其父母收取去；
　　若是把这笔钱存到了银庄，等到绣娘出嫁支取，又难免会有侵占、贪腐之事，最后又变成了藏污纳垢，甚至绣娘为了支取这笔钱，还得贿赂有司，无论是用钱，还是用物，亦或者是用人。
　　当朱见澄真的设身处地的去思虑如何解决问题的时候，才发现，父亲这些年，真的太不容易了，他处置的还是些边角料，朝中大事，利益方方面面，更是繁杂，更难处置。
　　他的父亲已经做的很好了。
　　朱祁钰开口说道：“你其实换个思路，江宁织造，满五年的绣娘，出嫁时，给嫁衣一件，并且准许其生子后回到织造局继续织染，是不是更好一些呢？”
　　绣娘可是熟练工种，那可不是谁都能当的，绣娘的劳动报酬已经快要赶上京师苦作劳力了。
　　给一件嫁衣不是什么难事，关键是有了这个人情，生子后再回织造局，才能切实改变绣娘的生活轨迹。
　　其实大明诸府织造局都在上奏此事，绣娘嫁了人，各府织造局缺员严重，女工又不好招揽，绣娘又不好培养，这妇人生子后再回织染局，已经在朝中形成了一定�