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朕就是亡国之君-第430部分
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胡濙安排丘濬说,他们是来献书的。
这样,皇帝也能下台,国子监、翰林院众人,也能下台了。
朱祁钰点头说道:“呈上来!”
话音刚落,吴敬就赶忙上到了五凤楼,端着那十二卷书,放在了陛下面前。
朱祁钰看了片刻挥手说道:“献书就献书,闹出这么大的阵仗,回国子监听候发落吧。”
“谢陛下隆恩。”所有人都松了一口气。
朱祁钰最终还是没杀人,因为承天门前的这些学子们在京师,就类似于身穿儒袍进殿的官员,朱祁钰杀了这三千众,天下自此不宁。
城下只有三成的人啸聚,国子监剩下七成,都在写作业。
丘濬这本书名叫《大学衍义补》,是从儒家的经典之中,得到经济治国的理念。
操利之权,资以行义,人民所同欲,国用之一端。
朱祁钰看完之后,不得不承认,儒家生命力是真的顽强。
朱祁钰等到了石亨赶至五凤楼时候,给石亨正好了兜鍪说道:“石亨,你立刻带人将京师诸多城门落锁,没有朕的命令,不得开城门。”
“卢忠,你带着缇骑,前往国子监,查清楚是谁裹挟朕的臣民来到承天门前。”
“立刻革除其功名,永不叙用,三次查补之后,以谋反罪论斩,三代不得入仕,五代不得科举,其宗族等罚。”
“今日所有至承天门前的所有学子,尽数罚俸三年,不得参加明年春闱科举,三年内,每日下午至煤井司苦役,五体不勤,被人忽悠,多参加劳动,能明智。”
“所有身着儒袍朝官,将其悉数革罢。”
王直眉头紧皱的说道:“陛下,这可是有七十名朝官啊。”
朱祁钰走下了五凤楼对王直说道:“朕给你一年的时间,明年这个时候,朕再也不想看到他们。”
“如果他们只是行封驳事,朕甚至不会处罚他们,因为这是政见不同罢了,坐而论道,理越辩越明。”
“但是既然穿儒袍上殿,朕就容不得他们了。”
“在他们心中,儒法大于朝廷法度,他们整日里说墨者之法高于朝廷法度,所以墨者无君无父,那他们今日之行径呢?”
“他们今日的儒法大于国法,也是无君无父。”
朱祁钰转头对兴安说道:“兴安,你把这个丘濬宣来,朕要见他。”
……
丘濬的《大学衍义补》中,定劳动价值论,再行钱法,开海,海漕等等,就是典型的经济治国,是儒家生命力旺盛的象征,而且这本书被誉为“帝王之学”,但是明清两代,只有大明隆庆皇帝,依托高拱、张居正部分实现了其中的内容。清朝康熙、雍正都总论过开海事,康熙三次,雍正两次,每次都是康熙死心腹,雍正政令不出紫禁城。
第四百四十八章 站着喝酒穿长衫的孔乙己
朱祁钰自从到了大明之后,从来没有小看过古人的智慧,这一点从一开始他就确定了,他不跟朝中的士大夫玩狗斗。
玩不过。
胡濙每次都把政治事件,解析的很透彻,比如在这次朝天阙之前,胡濙就询问《墨子》如何处理,提醒陛下慢慢来,小心他们的手段。
而且胡濙也在积极布防,积极应对,并没有让事情滑落到不可收拾的地步。
朱祁钰从不小看这些人,他拥有的就是超越这个时代的眼光。
但是现在,他手中有一本书。
这本书是儒家经典,但是丘濬并没有对利一字避而不谈,这本书关于利柄,尤其是财经事务的洞悉,是朱祁钰所没有预料到的。
正统十二年,丘濬就给大明进行了全身检查,并且提到了许多超越时代的财经事务的建议。
隆庆年间,高拱主政,终于部分实现了《大学衍义补》的内容,比如月港开海,比如海漕,比如军事羁縻、政治羁縻和经济羁縻。
丘濬在书中有着完整的经济学理论的梳理。
中原王朝这片土地,从来不缺少一眼万年,有着洞察眼光的人,这就是中原王朝的韧性。
不过,丘濬说的很对,但是他做不到,也没人能做到,就连于谦也不能,因为他们并不把持公器。
朱祁钰可以。
于谦和胡濙都跟随着陛下来到了讲武堂,朱祁钰对丘濬的书,爱不释手。
儒学善变,早就变得不是原来的模样了,但是这么大的改变,朱祁钰还是乐见其成的。
“也不怪江渊他们,他们看了迷糊,朕看了也迷糊。”朱祁钰点了点丘濬献的那本书。
他已经完全理解了江渊当时看到这些内容时候的反应,若非有正统十二年的考卷作证,丘濬很难证明自己就是原创,并不是抄朱祁钰的政令。
简直是太像了。
读书人之中,是有人为了大明殚精竭虑的,这是毫无疑问的,但是这不代表他们全都是好人。
于谦还是有些担心,六科给事中罢免了好补,甚至陈循被革罢,也无所谓,他主持编撰的《寰宇通志》交给三元及第的商辂也行。
但是于谦担心国家之制。
朱祁钰看着于谦的神情,笑着问道:“于少保要劝朕仁善吗?”
于谦摇头说道:“不,陛下已经很宽仁了。”
朱祁钰略有些愤怒的说道:“该死的是那些领头的人,他们鼓噪生事,他们摇旗呐喊!事到临头,还想跑?所以他们该死,应当以谋反论。”
“但是被裹挟的人,应该教谕,不教而诛是为虐。惰则少思,勤则明智,干点活就明白了。”
指望人类理性是件奢侈的事儿,一旦群情激奋,就很容易盲从,就很容易酿成不可控的后果。
即便是没有胡濙的补救,朱祁钰也会让他们回国子监听候发落,最后处罚的措施还是相同的。
胡濙给皇帝扯了块布,维持了皇帝的威严,为读书人扯了块布,虽然所有人都知道,这次三千余学子到承天门朝天阙,是为了什么。
但是在官面上,还是以献书为由,而且这本书写的真不错。
多少证明了,不是儒学不懂变通,是有些人的脑袋过于迂腐了。
朱祁钰若是一时痛快,天下不宁,搞成清末那种愈激愈杀,愈杀愈激,朝廷和百姓完全对立,最终就是失道天下。
于谦无奈的说道:“君出、虏入、播迁、党争,亡国四祸也。”
“事情止于有对错之时,这是最好的结果了,若是到了完全不分对错,彼此站在不同的立场,肆意攻讦之时,就是党争了。”
一个事件,应该利用赏罚,止于对错之时,而不是扩大化。
一旦超过了对错,就会酿成党争,大家已经不再以对错论,而是以屁股论了。
到时候就是亡国之祸了。
怎么止于对错?必须要赏罚分明。
朱祁钰笑着说道:“朕知道于少保在担心什么,在担心国家之制,六科给事中的行封驳事之权力,朕没打算收回。”
“这是他们该做的事儿,朕处罚的是儒法大于国法,身穿儒袍上朝的朝臣。”
胡濙放下了茶杯说道:“他们还是轻敌了,在他们的设想里,易怒的陛下一定会打他们廷杖,到时候事情必然闹得不可开交。”
“在景泰年间做官,不会料敌从宽,还是太容易败北了啊。”
料敌从宽,是陛下关于戎事的指导方针。
毕竟南下平叛,都能想到天下攻明的陛下,擅长料敌从宽。
如果是胡濙来做这件事,一定会考虑到陛下放人入殿之后处理手段。
但是问题来了,既然都学会料敌从宽了,那必然是觉得陛下是对的。
那还会做这种事吗?
“如果胡尚书是陈循,在朕放尔等入殿的时候,胡尚书会怎么做?”朱祁钰有些好奇的问道。
此时的大明朝顶多处于四等秩和五等秩之间,也就是朝廷神器假手于人,权臣或者阉宦擅权,到治平之世的转换之中。
五等秩是治平之世,六等秩是盛世。
在大明的语境中,这叫做中兴。
朱祁钰很想知道胡濙会如何安排。
胡濙笑着说道:“那入殿就跪,以年迈致仕,不辩大义,因为输定了。”
“奉天殿是奉天翊运公器之殿,不穿朝服入殿,那是连黑衣宰相姚广孝都不敢做的事儿,他们怎么敢呢?还坐下辩论大义,简直是……糊涂。”
“国子监、翰林院的学子是国家养才储望之所,怎么可以轻易擅动?臣决计不会做这种事,朝廷是朝廷的事儿,涉及到学子,是无德。”
怪异。
明明是被评价为无德,并且自己承认无德的胡濙,说别人无德的时候,居然如此的理直气壮。
“陛下,那个窃不是偷的典故,从何而来?”胡濙终于问出了自己想问的问题。
朱祁钰坐在了桌前,将那篇《孔乙己》默写了出来。
这篇社论太过于应景,以至于胡濙都以为陛下是现编的……
毕竟刚刚就有了这一幕,陈循狡辩说,自己没有无君无父。
读书人的无君无父,是无君无父吗?乃是正君道,明臣义!
太应景了。
站着喝酒穿长衫的孔乙己,又非常符合这帮人迂腐的形象,翰林院、国子监那些禀生和举子们,迂腐的形象跃然纸上。
这是一篇雄文。
胡濙看了许久说道:“陛下,妙啊!妙!”
于谦拿过去也是看了许久,递给了胡濙,不得不感慨,陛下在杀人诛心这件事上,一如既往的狠辣。
于谦俯首说道:“臣以为可以发在邸报的头版头条上,然后翰林院、国子监的禀生们,也得写写观后感,分析分析这个孔乙己,哪里出问题了。”
他在补刀。
于谦是个很宽仁的人,但是这次的事儿,让于谦颇为的恼火,这是拿国家公器和秩序当做谋私利的工具,这是绝对不允许出现的乱象。
“这个迅哥儿是?”胡濙看着最后的署名疑惑的问道。
朱祁钰言简意赅的回答道:“笔名。”
的确是笔名,而且不是他朱祁钰的笔名。
“臣明白了。”胡濙还以为是自己劝陛下慢慢来奏效了。
毕竟皇帝骂天下读书人有所不妥,但是套个笔名,大家面子上都过得去。
丘濬终于来到了讲武堂聚贤阁,他走进了御书房,看到了于谦、石亨、胡濙和陛下正在商量着什么,赶忙三拜五叩大声说道:“参见陛下,陛下圣躬安否?”
“朕躬安,赐座。”朱祁钰坐直了身子。
这个丘濬的长相方方正正,很是瘦弱,衣服很是破旧,鞋子一看就是穿了许多年,当然他人穷志不穷,站坐都很直,一身的正气。
怪不得海瑞要奉丘濬为师。
“你的书朕大约看了看,很不错,这次的事儿,不要有什么心理压力,好好备考,若是有人在国子监为难你,你就跟吴敬说。”朱祁钰笑着说道。
丘濬松了口气俯首说道:“谢陛下盛赞。”
书不错,已经是很高的评价了,毕竟还没写完。
朱祁钰想了想说道:“江尚书当初并不知情,也是事后才得知,但是会试已经过去了,必然不可能给你补录进士。”
这是秩序的一部分,江渊时候掰扯清楚这件事,已经离景泰二年的科举很久了。
但是南衙平叛是头等大事。
“但是下次明年科举,定然不会发生这等事了。”朱祁钰笑着说道。
“这本书一百六十卷,一定要写完它。”朱祁钰拍了拍丘濬写的书说道:“好书。”
“学生领旨。”丘濬
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