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　　但是作为使团，他们不能轻易离开驿站，这份繁华距离她这么近，又那么的远。
　　“大明好奇怪。”埃莱娜坐在驿站的窗台前，看着窗外，感慨的说道：“我看到了景教徒，回回教徒，佛教徒，还有道士，这很奇怪，他们居然不会打起来。”
　　尼古劳兹的总督之位即是官职，又是神职，所以埃莱娜才觉得奇怪，这里这么多的教派，居然相安无事。
　　景教，就是东罗马帝国的东正教的一个分支。
　　尼古劳兹站在驿站的二楼，看着远处的大明街道熙熙攘攘，笑着说道：“景教，大约是在李唐九世时候，传入中国这片土地。”
　　“大秦景教流行中国碑，他们将我们称之为大秦国，说景教来自于我们，这种说法是对的，但是景教和我们教派，又有不同。”
　　“大明的皇帝不和教宗分享权力，因为他们不需要。”
　　中国，是周秦汉唐宋元明清对外的正式称谓。
　　周武王灭商建周，周武王姬发告于上天曰：「余其宅兹中国，自兹乂民」。
　　这种皇帝不跟宗教分享权力，和西域诸多国家，完全不同。
　　这就是让埃莱娜感觉很奇怪的地方，要知道他们罗马帝国和欧洲蛮族的争端之中，就有宗教之争，而且因为这个撕扯了许多年。
　　但是在这里，似乎比罗马更加自由，你无论信什么，都可以大胆的说出来，道观和寺庙居然是对门，这种事让埃莱娜十分的困惑。
　　他们居然可以相安无事？
　　自由，是埃莱娜的第六个印象。
　　“我不相信世界上有天使，我们那么虔诚的祷告，祈求主的原谅，并没有天使从天上飞下来，打跑那些该死的奥思曼人。”埃莱娜气鼓鼓的说道。
　　她以前是个虔诚的信徒，但是再虔诚的信徒，面对着汹涌的敌人，火炮和火枪，弓箭都没什么用处。
　　尼古劳兹摇头说道：“信或者不信，全凭你的心意，信与不信，都是求的心灵安宁。”
　　尼古劳兹走的路很多，他从罗马走到了北京，又从北京走到了南京，周游了大明，随后又北上到北衙，参加了狩猎大阅。
　　最后从南衙海路返回了天方，回到了罗马帝国。
　　走的路多了，见得也就多了，信与不信，只求心安，就是他的理解。
　　他也不相信真的有天使，即便是有，和他这样的伪信徒也没有任何的关系，他本就不够虔诚。
　　埃莱娜是个虔诚的信徒，但是君士坦丁堡的局势那么的危险，无论怎么祈祷，都没有得到回应。
　　当然，可能是埃莱娜不够虔诚，或者上帝没有几个师。
　　车驾在继续行进，他们从甘肃镇离开，向着永昌卫和凉州卫而去，到了永宁卫，就来到了景泰县。
　　景泰县属于临洮府，这里有过半的居民是松山部的牧民，属鞑靼。
　　大明皇帝攻克了河套之后，大军给了松山部两个选择，一个是迁徙回鞑靼部，第二个是就地化整为零，隶属大明。
　　松山部三大部族坐在一起一商量，最终选择了当大明人，而不是鞑靼人，即便他们的首领姓孛儿只斤，但是离开了这里，他们怎么生存？
　　在经过了反复商议之后，三奴酋改姓包，任由大明化零为整，散入诸多农庄法之中。
　　这个选择并不难做，不用跑到大明当黑户，等待大赦天下就变成大明人的机会，真不多。
　　景泰县四通八达，其地介戎夏之界，要扼咽喉，东轭芦靖，西达庄凉，南接皋兰，北控沙碛，乃陇右雄镇，为了控制商道，这里修建了围二十里的砖石城。
　　为了表示此地的重要性，征虏将军石亨和征虏总督军务于谦一致决定，将这里命名为景泰县，归临洮府管辖。
　　“我想买个兔子，就那只红色的。”埃莱娜见猎心喜，她看了一只棕色的兔子，毛发接近于暗红色，个头很小，只有手掌大小，缩着脖子，蜷缩在笼子里。
　　尼古劳兹想了想说道：“你想吃兔肉吗？我可以跟大明的官员说一下，但是不要抱有过高的期待。”
　　兔兔那么可爱，多放点辣椒才好吃，可惜大明此时还没有辣椒。
　　但是兔子作为牲畜的一种，自然有很多美味的烹饪方法。
　　想吃好吃的兔肉，自然不会有太多的问题，但是尼古劳兹不确定他们作为使者，会不会有兔肉可以吃。
　　埃莱娜连连摆手说道：“不是吃，是养起来啊，它好漂亮。”
　　听到这里，尼古劳兹满是笑容，摇头说道：“听着佐伊，我们没有钱。”
　　“在中国，红色的兔子都是祥瑞，是皇帝很有道德才会出现的祥瑞。”
　　“它的毛色看起来并不鲜红，所以才会拿出来售卖。”
　　赤兔，王者盛德则至，乃是符瑞之一。
　　尼古劳兹极为无奈，这只兔子显然是没有被选中当做祥瑞，所以并不贵，问题是，他没钱。
　　那个康国的大明叛徒，将他们最后一块金币都抢走了。
　　五天后，他们从景泰县终于来到了靖虏府，这里是大明靖安省三府之一，他们从宁夏卫进入了靖安省的领地，靖安府的城门前挂着一个新的牌额，靖匡止息。
　　这就是靖安省名字的含义，日靖四方，靖匡止息。
　　尼古劳兹和埃莱娜忐忑不安的来到靖虏府的府衙，要见忙忙碌碌的徐有贞。
　　尼古劳兹叮嘱着埃莱娜：“我们要见得是靖安巡抚徐有贞，巡抚这个职位，你可以理解为行省总督，但是这些行省总督是皇帝派来的，他们是皇帝的人。”
　　“我们要见的人物可不普通，在大明也只有十四个。”
　　其实是十七个，但是尼古劳兹走的时候，大明是两京十四省，现在是两京十六省，还有一个单独划分的松江府。
　　松江府市舶司鲸吞长江二十万里水路的货物集散，其地位极其特殊，不能将其简单的划分到江苏省范围内。
　　松江府所有官员等同于直隶府，松江府的知府品秩等同于江苏三司使。
　　而徐有贞是靖安省巡抚，负责河套地区的大小政务，同时参赞四威团营军务。
　　徐有贞很忙，他来靖虏府是为了安排春天炸黄河冰面，破凌汛之事，这需要四威团营的配合。
　　同时甘肃半数军卫所迁移至河套，大大的缓解了徐有贞管理上的压力。
　　徐有贞坐在主位上，笑着说道：“两位远道而来，我大明是礼仪之邦，自然有待客之道，但是还请大秦国使臣莫要自误。”
　　徐有贞指的自然是倭使不法。


第四百五十一章　达则兼济天下的快乐
　　徐有贞在虏入之前，把自己的家人一股脑送到了南衙，还被人在奉天殿上揭穿了。
　　这是不是该死？
　　但是徐有贞自己没跑，如果京师真的被瓦剌人给打下来，徐有贞甚至可能会投降。
　　但是京师守住了，他没投降，靠着一手治水的绝活，苟活到了现在。
　　他一直是在思考为什么皇帝宽宥了他。
　　最开始，他认为是因为既往不咎的规则，毕竟他把人送走的时候，陛下还只是郕王，陛下也未曾监国，只是居守，并未掌权柄。
　　当时的大明正处于四时之序的冬至日，陛下对朝臣们的道德品行要求并不高，毕竟是万物寂寥的时候，什么妖魔鬼怪的事儿，都有可能发生。
　　后来，他以为是自己求活。
　　他是铁杆稽王党羽，稽王为胡人弹琴，还娶了莫罗为妻，他在京师的家里，哭的撕心裂肺。
　　但是他始终没有做出什么过分的动作。
　　他作为铁杆党羽，给了稽戾王除了支持以外一切的支持。
　　张秋治水，并不轻松，他用尽了浑身的解数，终于把张秋从立国之后就绵延不断的水患给治理了。
　　这也是他求活的一部分。
　　到了河套，徐有贞终于明白了，什么都不是。
　　陛下只是看中了他治水的绝活，看中了他能生民无数，才让他活着。
　　别的不敢说，治水这件事，徐有贞还是心里有数，他在五原府，修了一条景泰安民渠，景安渠和靖安省，音是相同的。
　　这条渠，能养活多少百姓？徐有贞没算过，他比较忙，干完了景泰安民渠，他还有长江疏浚工程要主持。
　　徐有贞喜欢忙忙碌碌，只要自己还有用，还能治水，陛下就不会杀他。
　　事到如今，徐有贞已经忘记了自己初心，他治水的初心，可没有多么高尚，就是为了将功赎罪，他已经忘记了这份初心，他现在迫切的想要把水治好。
　　百姓们那种发自内心的尊敬、大家齐心协力万民同欲的那种昂扬、清澈的水流湍湍而过的叮咚声响、小麦稻谷生长的郁郁葱葱、一望无际的田亩被开垦、一座座农庄拔地而起、若丧家之犬的百姓终于安定、懵懂婴儿充满生机的啼哭、街坊邻里街头巷尾的吵闹、顽童在草垛上爽朗的笑容、卫所儒学堂、社学堂郎朗的读书声……
　　如此种种种种，都是徐有贞孜孜不倦的追求，这种感觉，时常让他激动不已。
　　做官这么些年，他终于知道了，达则兼济天下的感觉。
　　这种乐趣，不是可怜的、有限的、自私的乐趣，徐有贞的心里满足，属于靖安千千万万所有的人。
　　靖安省所有人的笑容，就是他的幸福。
　　景泰安民渠修好之后，会悄然无声的存在下去，天长地久，一直会发挥着它的作用，即便是人们已经忘记了到底谁修的这条河，但是这条河依旧在。
　　滋润着大地，滋润着所有百姓。
　　他接手的河套地区是被渠家人纵火、烧杀抢掠，失去了秩序，末等秩、冬至日的河套地区，在他手中，河套这片古老的大地，再次焕发了生机。
　　徐有贞有时候会害怕，怕哪天早上，因为朝中出现了什么异动，缇骑突然赶至朔方府，将他的人头取下。
　　惜命是一方面，另一方面，他在河套的活儿还没干完。
　　好在朝廷虽然发生了很多不愉快，但是陛下似乎忘记了他这个稽戾王铁杆党羽，让他安心在河套治水。
　　徐有贞擅长理政，但是他不擅长政斗，在政斗这件事上，和胡濙这种老狐狸相比，他差了两个于少保。
　　他在百忙之中，抽空见了一下来自大秦国的使臣。
　　他没有穿朝服，更没有穿官服，而是穿的常服，一个夹袄，一个棉裤，一双普通的棉鞋，颇为破败。
　　因为他见完了两个使臣，就要去靖虏府段的黄河，视察黄河结冰情况。
　　之后要去胜州厂见总办蒯祥，安排今冬的煤炭供应问题，走西口的百姓安置问题，以及处理鞑靼投效的人。
　　天气，越来越冷了，黄河结冰比去年早了三天，这三天时间，让徐有贞忧心忡忡。
　　别看只有三天的时间，这代表天象有异。
　　不种地的时候，徐有贞不明白，为什么历代会对历法那十天半个月，甚至一天的时间斤斤计较。
　　但是自从在张秋治水之后，他就发现，一天，就代表着百姓一年的利润。
　　这个解释起来，并不复杂。
　　种地并不是一个回报很丰厚的事儿，无论是夏收还是秋收，都是抢收。
　　一旦天象有变，夏收大雨，秋收霜降，晚收一天，一年就白忙活了。
　　粮食烂在地里，是什么感觉？
　　徐有贞经历了一次，那种感觉就是揪心。
　　就如同有个人把他的心攥住，用力的攥了一下！
　　如果历法不准确，会导致这种天灾变成人祸，亿兆百姓种地，却是一年的收成利润全无，如何不揪心？
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