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给于谦喊冤，天天给明英宗朱祁镇添堵，一副你不杀了我，我天天骂你的架势。
　　明英宗也没办法，杀了年富简单，杀了之后呢？户部的事儿谁去打理？万一再闹起了遍及数省的大灾，把救火队长杀了，又拿什么救火？
　　一直到了明宪宗继位亲政，年富看着明宪宗，才没有抱憾而终。
　　冉思娘和朱祁钰又聊了许久，冉思娘爱听说书，这瓦舍去不得，每年也就是过年，百艺贺岁时候，冉思娘才能听一段，平日里便买些话本。
　　“夫君今日辍朝是为了陪臣妾吗？”冉思娘聊到了晌午的时候，回过神来，察觉到了些许不对，这可是天大的恩宠。
　　“咱早上去操阅军马了，也不是什么事儿都没做，回来的时候，你还在睡。”朱祁钰解释了下，他还是做了事儿，但是做的不多。
　　偷得浮生半日闲，谁说朱祁钰不懂劳逸结合？
　　“翰林院的翰林呀，最近又开始上奏骂咱了，说辞也是常看常新，这次又骂咱是隋炀帝杨广，好大喜功，心太大，一边要北伐，一边要修驰道，一边要下西洋。”朱祁钰说起翰林院，那就是头大，翰林院的翰林们骂起人来，那是一个脏字没有，可是这话里话外，都是阴阳怪气指桑骂槐，句句都是扎心窝子的话。
　　朱祁钰不懂，自己怎么就混到了和隋炀帝杨广同台竞技的地步了？！
　　别的且不说，大明朝永乐年间，大明太宗文皇帝，不也是一边北伐，一边修官道驿路，一边下西洋，大兴土木，永乐年间还要加一个修北衙京师的大项目，也没见永乐年间闹出什么天大的乱子来。
　　冉思娘宽慰的说道：“夫君养着那些光吃饭不干活的翰林，不就是找骂的吗？翰林们干的活儿就是以策伤时，职责所在。”
　　“倒也是，都怪咱，都怪咱，你这话的调调，和那些翰林们一样的强词夺理。”朱祁钰满是不在意的说着话，夫妻闲话，哪有那么多的君君臣臣规矩所言，都是想说什么便说什么的闲聊。
　　冉思娘眉眼带着笑说道：“我是妇人，强词夺理那不是天经地义？孔圣人都说了，唯有女子和小人难养也。”
　　“娘子这话我听明白了，你是女子，翰林们是小人是吧。”朱祁钰乐呵呵的说着话。
　　翰林院骂皇帝，在大明朝那的确是职责所在，说好听点就是以策伤时，规劝皇帝行正道，一些政令失道就需要他们站出来说话，说难听点，就是让他们当喷子的，喷的越凶名声越大，也是臣权和皇权的博弈，朱祁钰多少也习惯了。
　　但是这次翰林院骂他是隋炀帝杨广，他非常不认同，至少隋炀帝屡战屡败，朱祁钰则是靠着大明军勇武，屡战屡胜。
　　翰林院骂皇帝的确是职责所在，但有时候这用力过度，就出了问题。
　　成化八年正月，明宪宗朱见深的皇太子朱祐极病故，这翰林院就以太子病故为由，逮着朱见深一顿猛喷，用力过猛，明宪宗之后干脆就不上朝了，一直到成化二十三年明宪宗忧思成疾，龙驭上宾。
　　明宪宗不上朝和嘉靖皇帝、万历皇帝不上朝还不一样，嘉靖年间和万历年间朝臣是真的见不到皇帝，明宪宗不上朝是不视事，具体而言，每五日的朝议、每日廷议明宪宗都在，却是一句话不说，朝臣们说完了，汪直、梁芳一甩拂尘，宣布退朝，而后所做决定，臣工只能执行，质询封驳都是留中不发。
　　“这翰林院如此说话，夫君打算如何处置？”冉思娘略有些好奇的问道。
　　朱祁钰靠在椅背上，思索了片刻说道：“咱能怎么办，咱越是搭理他们，他们骂的越凶，就跟那路边的犬一样，只能随他们叫吧，大军凯旋，他们现在骂的都是笑话，大军败亡，他们骂那两句，也算不得大事了。”
　　朱祁钰做了自己能做的一切的事儿，剩下的交给大明军。
　　说到底还是大明军北伐胜负未定，朝中人心惶惶，再加上商辂负伤，才有了朱祁钰越看越像隋炀帝的说法，其实朝臣们现在都很支持一件事，那便是见好就收。
　　东路军武清侯石亨、文安侯于谦，设伏杀了瓦剌四千余人，将瓦剌的两个万人队给打的支离破碎，战果不可谓不辉煌，即便是永乐年间，这也是能拿得出手的战果了，毕竟永乐五次北伐，后面三次都是武装巡游，连个草原人的马尾巴都没见到。
　　既然已经打疼了瓦剌人，就此谈判，或者逼迫瓦剌残部西进，让阿剌知院和也先火并的声音很多。
　　朱祁钰慎重思考过见好就收的想法，他今天偷闲，其实也是在等于谦的消息，他昨日发了鸽信给于谦，让前线将领说话，打仗的是他们，最有发言权的也是他们。
　　“陛下，于少保的书信到了。”用了午膳，朱祁钰和冉思娘说着话，兴安就急匆匆的走了进来，把火漆封好的鸽信，放到了朱祁钰的面前。
　　朱祁钰打开看了片刻说道：“娘子，咱得去当差了，半日闲，就只有半日啊。”
　　“臣妾今日不当班，给陛下做点冰镇酸梅汤，给陛下送去解暑。”冉思娘站起身来，只是这冰镇二字，音有些重，朱祁钰自然秒懂。
　　“恭送陛下。”冉思娘当然想让皇帝继续陪着她，可是皇帝要办的是国事，她只能恭送。
　　朱祁钰来到聚贤阁，看着堪舆图对着兴安说道：“于少保和武清侯的意思是一样的，他们说，开弓没有回头箭。”


第八百九十三章　必杀谦，始可和
　　朱祁钰知道自己没什么军事天赋，不像大明太祖和太宗皇帝那般，在军事上可以独断专行。
　　朱元璋的战力之强悍毋庸置疑，整个明末，论军事天赋，朱元璋本人无出其右，无论是定鼎之战的鄱阳湖之战，还是遥控指挥对纳哈出的辽东之战，亦或者是三路北伐，击破胡元朝廷，把胡元变成北元再把北元变成元裔汗廷，无不说明了朱元璋的军事天赋何等的神武。
　　而朱棣更是以藩王造反入京的唯一一个，其军事天赋毋庸置疑。
　　军事天赋这东西某种程度上也决定了皇帝的决策，到底是重武还是重文，没有军事天赋的君主，很难获得军队的拥护，尤其是在朝中主要将领和皇帝的意见向左的时候，兴文叄�武似乎就成了必然的选择，一定程度上保证了皇位的稳固。
　　朱祁钰一直在试图建立一种制度，来确保在兴文的同时振武，并且获得军队的忠诚来确保自己的能够坐在宝座上，对着大好河山，指指点点。
　　直到景泰十一年，朱祁钰对于振武的种种政令，都保证了大明军的忠诚，至少小张屠户在看到皇帝和武清侯的时候，第一时间认出了皇帝，而后才发现了五大三粗的武清侯。
　　没有军事天赋朱祁钰也不逞强，前线打仗的将领，才最有发言权，而文安侯于谦和武清侯石亨的意见就显得格外重要。
　　而于谦和石亨认为，要打。
　　不是因为朱祁钰承诺给了于谦和石亨国公的位置，两个人为了进公爵，而执意继续打下去，如果是石亨会为了自己的进位而做出一些疯狂的决定，于谦则不会。
　　但是在主战二字，于谦比石亨还要主战，京师之战中，于谦就是铁杆的主战派，宁肯玉碎不肯瓦全的刚硬，是于谦一生的座右铭。
　　于谦的奏疏里以千年未有之大变，来形容大明军的北伐，希望皇帝陛下能够继续鼎力支持大明军的北伐，完成自古以来的未竟之业，那便是将草原和中原之间的矛盾冲突、数千年的厮杀，从根源解决，于谦的奏疏很长，分了三封鸽书送回了京师。
　　而石亨的奏疏简单了许多，石亨在奏疏中，除了表示一贯的敢打敢胜，能打能胜之外，还对军事上面做了一个综述，大明军进入草原之后，逐渐习惯了草原作战的种种，在持续的剿匪过程中，大明军在草原上已经形成了强悍的战力，远征的条件已经完全具备。
　　当然石亨在最后也表示，若是有皇命召回，君有命，莫敢不从的立场。
　　忠诚。
　　石亨很了解皇帝，哪怕是这次撤了，皇帝还要再继续北伐之事，石亨很信任皇帝，就像皇帝一如既往的信任他一样。
　　一来，陛下心中拧着瓦剌人这个疙瘩，登基之时皇帝被围在京师城中，如同龙困浅滩。二来，陛下承列祖列宗之遗志，显然北伐之事未尽，怎肯罢休？三来，陛下不止一次表示过，胜败乃兵家常事，大明军第一次北伐，这次输了，下次赢回来便是。
　　“陛下，鸿胪寺卿马欢求见。”兴安低声说道。
　　朱祁钰将于谦和石亨的奏疏合上说道：“宣。”
　　“臣马欢拜见陛下，陛下万岁，万岁，万万岁。”马欢进门就是三拜五叩行了个大礼，朱祁钰不喜欢跪礼，满朝文武皆知，私下觐见，作揖也是常理，马欢也时常私下觐见，这个礼不寻常。
　　“说事儿吧。”朱祁钰没让马欢平身，而是让他跪着说话，先听听马欢说什么。
　　马欢将头埋得很低说道：“臣奉皇命，遣了人和阿剌知院沟通议和，阿剌知院说，杀了于谦，才能议和。”
　　朱祁钰的神情颇为古怪，似怒似笑，满是疑惑的说道：“杀他妈大头鬼！阿剌知院他怎么敢？杀了于谦方肯议和，他算哪根葱！朕把他的脑袋拧下来当球踢，做梦呢！”
　　朱祁钰不是生气，而是觉得好笑，他是谁？朱祁钰，杀兄继位的人，为了保住大明，他可以亲自披挂上阵夺旗的人。
　　作为皇帝，朱祁钰一向重视礼仪二字，很少说脏话，但是这次他也骂娘了。
　　让他杀于谦，整个大明朝，有人敢说这句话？
　　连南衙僭朝造反的时候，喊出的清君侧的口号里，于谦都不是那个奸臣！胡濙才是奸臣！连不靠谱的南衙僭朝都知道，把于谦列到奸臣那一列，太不靠谱了。
　　鸿胪寺卿马欢是奉命和阿剌知院沟通议和之事，初步看看互相议和的意向，这是奉了朱祁钰的皇命，并不是礼部尚书姚夔或者太子少师胡濙的命令。
　　“陛下，群臣慷慨激愤，翰林院的翰林们都怒斥阿剌知院胆大包天，简直是天理不容。”马欢跪在地上说道：“臣有负君上所托，臣有罪。”
　　“平身吧，错不在你，沟通沟通，嘴长在阿剌知院的身上，咱们还能左右阿剌知院怎么想？”朱祁钰示意马欢平身，嗤笑了一声说道：“这下好了，这见好就收，就属翰林们叫嚣的厉害，现在这要接着打，估计也属他们叫嚣的厉害了。”
　　“倒是省了朕的麻烦。”
　　朱祁钰本来还在头疼翰林院那群翰林们到底该怎么摆平，虽然他们不能左右结果，但是整天乱叫，确实烦人，这下好了，阿剌知院直接替他把这些翰林们的嘴给堵上了。
　　于谦是百官之首，一人之下，万万人之上，是天下百官的楷模，是天下读书人的榜样，是大明的擎天白玉柱，架海紫金梁，是暴戾的昏君朱祁钰身边唯一一个能劝得动仁恕的臣子。
　　杀于谦，别说朱祁钰不答应，这群臣先不答应，翰林们更是不答应，若是没了于谦，皇权和臣权起了冲突，谁来劝陛下仁恕，谁又来庇佑百官？跳的最欢的、整天指着皇帝鼻子骂的翰林们，便是首当其冲。
　　朱祁钰真的答应，大明文武群臣，就要把朱祁钰和宋高宗完颜构相提并论了。
　　于谦劝仁恕是行之有效的，而且于谦似乎找到了一种很新的劝仁恕的法子，只要比陛下更加暴戾，走陛下的路，陛下便只能回�