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这个大明太凶猛-第668部分
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按照乾圣五年，在皇帝的主导下大明改革军制，建立了以“镇军制”为基础的常备军制，以镇作为战略单位，前后左右四营为一镇，每营兵马三千人左右。每镇还辖炮队、马队、工兵等辅助部队。
在17世纪的战场上，以明军的武器和战斗力，往往只需要投入一营部队，而李之林率领的前军营虽然只有3300余人，看似兵力不多，但是加上配属部队，实际总兵力接近六千人，而在所谓的阿里什城，其实不过只是一个仅有一千余户人口的“小镇”，而这也是奥斯曼帝国治下的现实——人口锐减。当然，这个锅不仅仅是奥斯曼背，早在天方征服期间，就有许多富庶的城市沦为死城。而在奥斯曼治下，有的城市甚至从几千户锐减至只有几十户，几乎从城市蜕化成小村。而阿里什城，如果不是因为位于朝圣的交通要道上，恐怕也会沦为一座小村落。
这天上午，伴随着一阵震耳欲聋的轰鸣声，明军对阿里什的进攻打响了，对于守城的天方人来说，在接下来的几个小时中，他们所经历的简直就是一场恶梦，那些呼啸而来的炮弹，从天而降砸在石质的城墙上时，就像是巨锤夯击似，发出一声声闷响，在闷响中，石屑崩飞的同时尖锥形的炮弹“钻”进石墙一尺多深，在城墙上的人们还沉浸于石崩砖裂时，伴随着一声巨响，厚重的城墙被炸出了大块的凹坑，数以吨计的石块从城墙上崩落。
从天而降的炮弹并没有停止，而是继续朝着城墙上袭来，四门攻城炮就这样轮流对着阿里什城的城墙“夯击”着，每一炮都像是雷神的巨锤似的，让城墙不住的颤抖着。
“先知啊，请保佑我们……”
面对明军的攻击，城墙上的天方人只能瑟缩着身体，在城墙上瑟瑟抖发的迎接着明军的炮击，不是他们不想发炮，实在是因为……炮击没用，明军都躲在胸墙后面，那怕就是他们轰过去一炮，顶多也就是扬起一团灰而已。
“这些该死的异教徒！”
米萨德盯着城外的中国人，大声咒骂着，作为本地的城主，他不是没想过投降，可是只要一想到鲁马奈被那些基督奴隶杀死的教徒，投降的念头就从他的心里消失了。
即便是死，也要拉一些中国人陪葬！
“愿先知保佑我们，保佑我们击败异教徒！”
就在他的祈祷声落下的时候，城墙上又崩落了大片的石块，看着千疮百孔的城墙，米萨德又一次说道。
“先知的信徒们，城外的异教徒一旦进城的话，就会杀死我们所有人，抢走我们的女人，为了先知，我们绝不投降！杀光那些异教徒！”
在硝烟弥漫中，米萨德挥舞着弯刀，大声呼喊着，城上的守军无不是纷纷叫嚷起来，他们不但举起武器，而是还纷纷举起食指，对着天空，在他们的信仰中，这是表示着独一无二的神，也是他们唯一的信仰。
“先知至大、先知至大……”
在激动的喊声中，这些人无论是士兵，还是男丁，他们都显得极为激动，他们似乎忘记了危险，忘记了不断落下的炮弹，忘记了崩飞的碎石，在硝烟中叫嚷着他们的口号，似乎在这一瞬间，他们是无敌的。
可下一瞬间，四处飞散的碎石和弹片，还是呼啸着穿透了他们的身体，把一些人的肢体撕扯着碎片，但即便是死亡也无法阻止他们的狂热，曾几何时，他们正是靠着这种狂热，发起了一场绿色的狂潮。摧毁了这片土地上曾经的文明，将文明毁灭于野蛮之中，将这片土地上活下来的人，笼罩在那片绿色之中，笼罩在野蛮与愚昧之中，也正是那种野蛮和愚昧，带来了现在的这种狂热。
而现在所谓的狂热在钢铁和科技的面前，是不值一提的。不过只是徒增一些死亡罢了。
第1021章 天下大同
狂热，最终会被科技所毁灭！
面对威力强大的现代武器，所谓的狂热与野蛮一样，不过只能用以证明武器的威力而已。
在猛烈的炮火下，城市会被摧毁，躯体会被粉碎，而奴隶会被解放！
“放！”
伴随着一阵阵枪声，在城市的墙边，数以百计抵抗的人被击毙了，那些拿着火绳枪、弯刀，叫嚣着的人们在现代武器的面前，根本就是不堪一击的，况且，他们的人数本身就非常有限。
当抵抗的男人被杀死的时候，那些穿着黑袍的女人拉着儿童，在那里瑟瑟发抖的看着这一切，她们都很清楚，千年以来，自从天方教从沙漠中杀出，征服这片土地上以来，这里的战争规则就是，杀死男人之后，女人和儿童沦为征服者的奴隶。
相比于惶恐不安的女人，那些被释放出来的奴隶们，却用一种麻木而又向往的神情看着已经被摧毁的城市。
与世界上的大多数国家不同，在奥斯曼帝国境内的任何一个城市之中，都有奴隶的存在，而且数量极广泛，甚至直到1891年，奥斯曼帝国才在外国的压力同意禁止奴隶贸易，废除奴隶制度。
或许阿里什城是一个很小的城市，但是这里同样有奴隶，除了少数白奴之外，还有不少黑奴，主要都是黑人女奴，当看着一群肤色黑的像炭似的女人从废墟中走出来的时候，他们无不是诧异的睁大了眼睛。
“这，这……难道是传说中的夜叉？”
可下一瞬间，就有人拍着马裕强的头说道。
“她们是黑人。”
黑人？
愣了愣，大伙才想起上学时书上介绍过的黑人，她们生活于非洲，好像在国内也有少量的黑人女子。
瞧着那些黑人女子，大都带着孩子，马裕强又疑惑道。
“怎么都女人？男人到那去了？”
在奥斯曼帝国同样存在着大量的黑人男奴，但他们都被阉割使用，而在这样的小城，黑人阉奴的数量非常稀少，不过这些却有不少来自非洲的女奴，从苏丹达尔富尔再到东非沿岸地区，到处都有天方捕奴队。
在男奴被阉割后，卖到大城市的同时，每年都有成千上万的女奴被卖到奥斯曼帝国各地。奴隶主们会把这些黑人女奴安置在他们的家里或者农庄里，让他们与少的几个白奴繁衍后代。在出售牛羊时，再把奴隶的后代一起卖掉，尽管按他们教义不允许把儿童与其母亲分离。可并不妨碍这些女奴作为生育机器，作用只有一个，不停地为奴隶主生育混血小奴隶。主人不会把奴隶生的孩子当成自己的孩子。年纪稍微大一点的就会去面包房一类的地方长期劳动，做着繁重的工作。
当然她们还要从事体力劳动，就像这些女黑奴，不仅像生育机器一样，与白奴生育着混血小奴隶，还要从事家务和各种劳作，而现在，当她们的主人惊恐不安的等待着未知的命运时，这些奴隶们却都是麻木的站在主人的身边，只有少数白奴用充满希望的眼神看着这些东方人。这些白奴就是所谓的“配种奴隶”，在绿绿的世界中，“配种奴隶”是一种极为特殊的存在，他们无一例外都是白人，除了干活之外，就是与不同的女黑奴生育混血小奴隶。
他们就是中国人？
这些来自乌克兰或者奥地利的白奴或许从来没见过中国人，可并不妨碍他们用充满希望的眼神看着中国人。
他们真的会给大家带来自由吗？
就在这些奴隶们用满怀期翼的眼神看着马裕强等人时，李默走向前去，用天方语对这些奴隶说道。
“你们自由了。”
自由！
对于许多奴隶而言，往往死亡才是自由，死亡才是解脱。
对于被奴役了多年的奴隶来说，面对自由的时，他们往往都是无所是从的，就像对于柯察金来说，或许他渴望着自由，渴望着回到乌克兰大草原上，找到他心爱的爱人，可是在获得自由之后，他却有些不知所措。
和鲁马奈城当初起义的奴隶一样，在城市被中国人占领之后，柯察金有了两个选择，一个是释放为自由民，一个是加入自由军团，相比于前者，这些刚获得自由的奴隶们，纷纷选择了后者——后者每月有100阿克切的军饷。
阿克切银币是奥斯曼帝国的通用货币，帝国境内每个居民每年要向上缴300个阿克切银币，这种银币很小，重量只有0。3克左右，100阿克切差不多也就是一两银子。
对大明而言，月饷一两的“自由军团”妥妥的廉价炮灰，而对于柯察金这样奴隶来说，不仅意味着高薪，而且也意味着他们有了个谋生的手段。对于没有任何财产的奴隶来说，作为士兵无疑是最好的选择。
但是那怕作为“自由军团”的士兵，柯察金仍然有些无所是从，作为奴隶的他，似乎早就习惯了主人的命令，在没有命令的时候，他甚至都不知道应该怎么办，甚至对中国军官，他们也是称他们为“主人”。
对于柯察金他们这些奴隶来说，每天的训练结束之后，剩下来的时间，无疑是极其无聊的，那怕是在离开军营之后，这些不知所措的人，也会聚在一起，在酒馆里喝着酒，打发着无聊的时间。
港口的小酒馆是半露天的，经营者是随舰队过来的明商，酒是天竺或者南洋的蔗酒，喝酒的人大都是明军官兵，在这里虽然没有把人分成三六九等，可是像柯察金这样的自由军团的士兵，还是会坐在相对偏远的角落。
“哎，主人的训练实在是太短了，按我说，我们每天应该训练十六或者十八个小时才对，这样一来，我们只要回到帐篷里就能睡着了，那会像现要这么无聊。”
过去身为奴隶时，他们每天要承担超过18小时的体力劳动。而现在，他们的训练不过才十个小时而已，相比过去，现在的训练简直就是小儿科，甚至每隔五天还休息一天。也正因如此，他们才有了到港口边的小酒馆喝酒吹牛的时间。
男人在一起喝酒，从一开始的牢骚，吹牛，到最后总是会谈到女人，他们当然会用羡慕的眼神看着那些明国士兵怀中的天方女人，那些女人根本就看不上他们这些“穷鬼”。
或许是因为羡慕，只听萨尔科奇说道。
“哎呀，其实有时候，还挺想念以前的日子，我原来的主人有十几个黑人女奴和混血女奴，他总是会指派我们与她们配种。我还记得轮到我工作的那天，主人让四个女奴与我住在一间房子里，甚至还给我们下了一瓶酒和一些食物，然后我们就那样睡了起来……”
他的话声刚落，就有人接腔说道。
“除了你之外，外面肯定还有一个黑人阉奴在门外哼唱低俗小曲，敲小鼓，监督你们在接下来几天里的造人劳动。”
“是啊，那个时候，是那些黑人阉奴最嫉妒我们的时候，他们甚至还会趴在门外偷看，每到这个时候，我就会……”
当他们在那里聊着天的时候，他们并没有注意到，在一旁有人在听着他们的话，在附近的桌子边，围着几个穿着箭装短衣的男子，他们既然不是军人，也不是随军商人。而是记者，那些记者是来自国内的，他们之所以不远万里来到这里，就是想亲自记录这场战争。而现在，他们中间有的人却被柯察金等人的话给吸引了。
“最让人感觉蒙羞的是，我们仅有的羞衣会被扯下。奴隶主会检查生殖器的大小与健康状况，以便让他们与其他女奴隶配种。”
听到这些话时，那些记者甚至不知道是应该羡慕他们，还是同情他们。毕竟作为男人，这�
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