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，大人，你知道他们居然有军中强弩一事吧？要不是我的侍卫舍身救主，我今天可不能在这里跟你说话了。”
　　少年说起的军中强弩一事，其实这几天也引发了一场风暴的。
　　这样的军中强弩，属于严格管制的东西，根本不应该出现在禁军系统之外。
　　绣衣卫最知道这一点，所以第一时间就拿到了强弩，开始追查起它的来源。
　　可惜的是，因为强弩的制造标号和印记，全都被人用锉刀破坏了，看不出是禁军九卫中哪个地方流出来的。
　　但绣衣卫也不是吃素的，他们通过审讯等各种手段，查到了豹骑卫的一个军需仓库，结果等到他们去抓捕那位军需官时，他已经在家里上吊自杀了。
　　同时这个军需仓库剩下的50多人，全部失踪，连一点印记都没有留下来。
　　为此豹骑卫大将军朱坤大怒，在城内外大肆搜索，誓要找出幕后黑手。
　　然而很遗憾，他们追查到这个时候，也没有任何的线索。
　　没办法之下，豹骑卫大将军朱坤只能上书自请处罚。
　　无论这个事情后续怎么样，柳铭淇这边受到了军中强弩的威胁，护卫他的侍卫差点送命，这也是真的。
　　因为有了这个插曲，裕王府和睿王府的侍卫们受到刺激，才开始大规模的杀戮，那也是情理之中。
　　这也是老百姓们，还有一些官员们觉得很合理的地方。
　　没有理由我都快被杀了，还不严厉的惩治这群凶残的匪徒吧？
　　难道真的要等到我死了，才能报仇？
　　那不是什么都晚了吗？
　　苗炎却对此不认同，“无论是因为仇恨，还是因为恐怖而迁怒于人，这是不符合法制的，更何况是那么多条人命。所以柳铭淇你有罪，杀人之罪甚重！”
　　“对于苗大人的说法，我有不认同的地方。”柳铭淇没有退让，朗声说道：“我绝对因怒伤人，而是为了心中的道而杀人，两者的源头和意义，是截然不同的。”
　　“道？”
　　苗炎这次皱起了眉头，“杀人还有道？”
　　“有！此中有大道！”
　　柳铭淇点着头，却不管不顾的开始在公堂上踱步起来。
　　见过这个场面的一群翰林院进士们眼睛一亮，差点就拍手叫好了。
　　幸好他们知道这里是什么场合，只要他们敢喧哗，苗黑子一定敢打他们。
　　所以他们都屏住了呼吸，准备听柳铭淇说什么惊世骇俗的道理来。
　　裕王世子，请展示你那惊世骇俗的才华吧！
　　好几个进士心中都这么默默又狂热的念叨道。


第156章　成圣之姿
　　柳铭淇在大堂上接受审讯，却这么旁若无人的悠闲踱步，换了一个人肯定会直接斥责了。
　　幸好苗炎的脾气好，也不是那种酷吏。
　　他审案喜欢让人心服口服，并不是靠权势去压服。
　　所以他就等着，等着看柳铭淇能耍什么花样。
　　反倒是不明就里的一些官员觉得奇怪。
　　甚至有人认为，裕王世子是不是有些词穷了，所以在编造有些话来圆谎。
　　杀人都还有道？
　　这一点，连肃王都有点不敢相信。
　　片刻之后柳铭淇站住了脚步，脸色坚毅的大声道：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也；两者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；两者不可得兼，舍身而取义者也。”
　　“哗……”
　　旁边的人蓦的发出了一阵喧哗。
　　一群儒家的六部官员，呼吸都忍不住紧促了起来。
　　特别是最为热血的那些翰林院留馆庶吉士们，眼睛更是“噌”的一下，明亮了起来。
　　虽然这只有短短的两句话，却已经概括出了一个人生大道。
　　当生死和道义不能两全的时候，柳铭淇甘愿舍生取义。
　　这样的大无畏牺牲和纯净的思想，不就是儒家一直提倡的“有道”、“有义”的价值观吗？
　　肃王听得也是惊讶万分，他可也是学富五车的人，就从这么两句话，他便感受到了一种铿锵有力的决心。
　　皇上的眼光真好啊，选这个孩子做下一任宗正，绝对没有错！
　　相反的，一群法家的官员脸色就不那么好看了。
　　在他们的心中，道义什么的，完全无法和法令法制相比，这些反而是有碍于法制的实施。
　　但是他们又不得不承认，柳铭淇的这话非常让人有认同感，而且还会有种心潮澎湃的激动。
　　王智耿脸色沉了下来。
　　早就听说裕王世子擅长诗词，没想到他居然还能讲出这般大道理？
　　苗炎也是惊讶无比。
　　如此睿智又充满义理的话语，居然是柳铭淇这个16岁的人说的？
　　不会是哪个大儒教了他，让他背诵着说的吧？
　　旋即苗炎自己又失笑。
　　任凭哪一个大儒，都不可能把这样的话让给别人去说。
　　单凭着这两句话，就已经可以名垂青史了。
　　有什么好处能比得上这个，让自己把这么宝贵的道义精粹言语让给别人来说？
　　名垂青史啊！
　　上下数几千年，有多少人能做到？
　　白痴才会这么的拱手让人。
　　所以……
　　这就是柳铭淇自己想的啰？
　　惊讶之际，柳铭淇仍旧是语气坚定的继续自言自语。
　　“生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。
　　如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者，何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者，何不为也？”
　　“好！”
　　探花郎李敬宽实在忍不住心中的那一股子激荡，当即站起身子，大声的叫了出来。
　　有他这么一带头，大部分的翰林院士子们都齐齐的站起来，大声叫好。
　　一群听得如痴如醉的儒家官员们，见状狠狠的瞪向这群小子。
　　很明显裕王世子没有说完，如果被他们这么一打扰，影响了思绪，使得这可以流传千古的警示话语中断了，那儒家官员们杀了这群小子的心都有。
　　就连很不赞同柳铭淇的法家学子和官员们，此时也是抱着一种惊骇和仰视的态度，聆听着柳铭淇在讲述这种“道”。
　　被人打扰了，他们同样的不爽。
　　苗炎更是一拍惊堂木，“再敢打断柳铭淇说话的，一律给我驱赶出去，不许再旁听了！”
　　李敬宽吓得赶紧坐下。
　　能参与到这种可以流传百世的论道之中，是他无比的荣幸，如果因此被赶出去了，那不是以后的史书都得添上一笔，让他遗臭万年？
　　能进入翰林院的，没有一个傻子。
　　他们也几乎是跟着李敬宽一起坐下，肃然挺立，眼睛不敢有半分离开柳铭淇。
　　柳铭淇像是旁若无人般，等到堂中又安静了下来，才继续说出第三段。
　　“由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也，事故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。”
　　少年说完，又停顿了一会儿，在场仍旧没有人说话。
　　都在看着他。
　　柳铭淇晒然一笑，环顾一周拱手道：“小子一时胡言乱语，妄自称道，还请诸位见谅见谅！”
　　大家这才知道他说完了。
　　凡是他拱手之处，所有人无不是站了起来，合掌鞠躬行礼，以示尊敬。
　　也同时是表示，自己不能承受这种大礼。
　　就连苗炎也离座，真真假假的鞠躬行礼。
　　无论柳铭淇的年龄才多大，但只要他能说出上面的那些话，此时此刻，在一群儒家、法家和墨家人士的心中，他就是一个拥有深邃思想，探索出了自己的“道”的大家。
　　这个天下，能被称为“大家”的人有不少。
　　可是他们所有人加起来，说的话，提出的理论，都没有柳铭淇的“舍生取义”理论来得深刻，来得震撼，来得犹如醍醐灌顶一样的通透。
　　这里面尤其是儒家的官员们，更是激动兴奋得发抖，恨不得马上把柳铭淇纳入自家的阵营里面，然后奉他为一代儒学宗师。
　　有了柳铭淇的这番话语的诠释和讲解，他们儒家强调的“道”、“义”，都有了牢不可破的基础架构。
　　这为儒家学说的发展，会带来多大的好处啊？会让多少学子一腔热血全部交付给儒家啊？
　　裕王世子，真是我儒家的大才！
　　相比起他们的激动和震撼，外面的一群老百姓看得有点云里雾里。
　　柳铭淇说的乃是千古都能流传的大道理，可是以这群老百姓的文化素养，他们是根本听不懂的。
　　满篇的之乎者也，他们都是你看看我，我看看你，一脸的茫然。
　　前面的人都懵比了，后面的人更加的急躁。
　　“怎么回事儿？怎么不说话了？”
　　“哦，听说是小王爷说了一番之乎者也的话，然后那些当官儿的好像有些被震住了。”
　　“不不不，不止是这样，他们都纷纷的给小王爷行礼了呢！”
　　“看！还有苗大人！他也在行礼”
　　“哇噢，是不是小王爷这就能洗刷罪名，从而无罪释放了？”
　　“可能是吧！”
　　一群人不懂瞎说，渐渐的都跟着兴奋起来，声音也开始嘈杂了。
　　旁边的巡捕们自然有办法阻止他们。
　　“都别闹了啊，如果再大声喧哗的，就都出去！”
　　这种威胁一出来，所有人赶紧闭嘴不敢说话，免得错过了这个看断案的机会。
　　不过他们脸上的表情比起刚才是轻松了许多，觉得胜利就在眼前了。
　　苗炎行礼过后，重新坐在了座位上。
　　他此时望向柳铭淇的眼神，已经变得有些复杂了。
　　刚才他还是用看一个少年的心态，来对待柳铭淇。
　　可现在经过柳铭淇说出这么一番可以传诵千古的话语之后，他立刻把柳铭淇放在了和自己平等的地位上。
　　不是苗炎自己自大，觉得可以和柳铭淇说的话相提并论。
　　而是说他像是重视同龄人一样，重视眼前这个看起来还有些稚气的少年。
　　“柳铭淇，你刚才说的那番话……”再次回味了那一段段的经典，苗炎感叹着说道：“是为了向本官传达一个你想要‘舍生取义’的理念？”
　　“不是向大人你传达，而是我一直是这么想的，所以我才那么做。”柳铭淇道，“那么多的孩童、女人等着我去拯救，一旦我耽搁了时间或者暴露意图，他们都会像是以前一样，被人像是杀猪狗一样杀了灭口。
　　所以为了救下他们，我是必须要杀掉那些畜生，期间不能有一点手软，不能有一丝的犹豫。为此就算我会受到惩罚，那也在所不惜。
　　这也就是我刚才说的那句话，‘生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；两者不可得兼，舍身而取义者也。’”
　　再次听到这句话，陈钦烈心生澎湃，一股无法阻挡的气息瞬间弥漫全身，当即就想大叫一声“好”。
　　但是这一次幸好最为沉稳何西骏眼疾手快，直接用手捂住了他的嘴巴，这才避免了陈钦烈被驱赶出场的悲惨局面。
　　苗炎嘴里也跟着念了一遍这句话，心中不得不感叹，所有的三段话里面，这一句是最画龙点睛的，也是最为让人惊叹和崇拜的。
　　哪怕他是法家学子，也能感受到这里面蕴藏着的大道大义。
　　况且舍生取义这个词，又何尝不能用在法家学子的身上呢？
　　古往今来，法家子弟们为了心中的“义”，割舍生命的例子，难道还少了吗？